خَيَالُ الرَاحِلِينْ
Відкрити в Telegram
1 230
Підписники
Немає даних24 години
+117 днів
+130 днів
Архів дописів
1 230
.
صُلْبِ كَمَنْ لَا يُخْشَى فَأَجَعه
كَانَ كُلُّ الَّذِي يَخْشَاه قَدْ لَحِقَه“
سُبْحَانَ اللَّهِ كُنْتُ كُلَّمَا رَأَيْتَ مَيِّت أَخَاف
وَبِشِدَّة وَلَكِنْ عِنْدَ مَوْتِ وَالِدَتِي. رَحِمَهَا
الله على يدِي وَفُجِعَتْ بِهَا صِرْت لَا أُبَالِي
حَتَّى وَإِنِّي دَخَـلْتُ عَلَى كَثِيرٍ من الْمَوْتَى
بَعْدَهَا وَفِي هَذَا تَذَكَّرْت حَدِيث الْحَبِيب "
كَمَا رَوى الْبُخَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ الله
عَنْهُ عَنْ النَّبِي ﷺ: قَالَ
«إنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى».
.
1 230
Repost from N/a
-
خَلفَ هَـٰذهِ الأحْدَاث الحَاصِله فِي بِلَادِ المُسلِمين، مِنْ قَتلٍ وَتَشريدٍ واعتدَاء، وابتلاءٍ بِالأموَال والأنفُس، تَذَڪَّروا أنَّ هَـٰذا اختِبَارٌ مِنَ اللّٰهِ تَعَالَىٰ ليرىٰ مَدَىٰ صَبرڪُم، فَيبتَليڪُم -ﷻ- لِيجزيڪُم عَلىٰ ڪُل ابتلاء، لِأنهُ تَبَارَكَ وَتَعَالىٰ لا يَظلِمُ مِثقَالَ ذَرَّة،
وَتَذَڪَّروا دائمًا بِأنَّ أمرَ المُؤمِنِ ڪُلّهُ خَير.
فَاصبِروا وأبشِروا رَحِمَڪُم اللّٰـه
1 230
بِسمِ اللّٰه:
حَتَى يَــبلُـغَ القَلــبُ هُــداهُ
وَيـعـصِ هَـواهُ وَيـستَـقيمَ.🫀!
1 230
ٰ
وأشهدُ أنَّك إن تكِلني إلىٰ نفسي، تكِلني إلىٰ ضيعةٍ وعورةٍ وذنبٍ وخطيئة، وإنِّي لا أثق إلَّا برحمتِك.
أحْمَد إبنُ حَنبل رَحِمَـهُ اللّٰـه
1 230
وهـو اللـطيفُ بــعَبدهِ ولِعَـــبدهِ
والـلُطــفُ فـي أوصــافهِ نـوعــان
إدراكُ أسْــــرارِ الأُمـــور بـخِبــرَةٍ
واللـطفُ عنــدَ مَـواقـــعِ الإحـسان
فـيُرِيــكَ عِــزَّتَهُ ويُــبـــــدي لُـطــفَهُ
والعَبدُ في الغفلاتِ عَن ذا الشَّان!
-ابن القيم النونية (179).
1 230
قالَ الإمامُ مَالك -نضّر اللهُ وجهه- :
[ إنَّ القرآنَ إِمَامُ كلّ خيرٍ ] .🖤
1 230
ٰ
أيُّها الناس اتَّقُوا اللّٰه، فإنَّ تقوى اللّٰهِ غُنْم، وإنَّ أكيسَ الناسِ مَن دانَ نفسَه، وعمِلَ لِمَا بعدَ الموت، واكتسبَ مِن نورِ اللّٰهِ نورًا لظُلمةِ القبر، ولْيخشَ عبدٌ أن يحشرَهُ اللّٰهُ أعمى وقد كانَ بصيرًا، واعلموا أنَّ مَن كانَ اللّٰه له لم يخَفْ شيئًا، ومَن كانَ اللّٰهُ عليه فمَن يرجو بعدَه؟.
عثمانُ بْن عفان رضيَ اللّٰهُ عنه في إحدى خُطَبِه
1 230
-
انظُر إلَىٰ حَالِكَ الَّذِي أنتَ عَلَيهِ، إنْ كَانَ يَصلُحُ لِلمَوتِ وَالقَبرِ، فَاستَمِرَّ عَلَيهِ، وَإنْ كَانَ لَا يَصلُحُ لِهَـٰذَينِ، فَـتُبْ إلَىٰ اللَّهِ مِنهَا، وَارجِعْ إلَىٰ مَا يَصلُح.
ابنُ الجَوزيِّ رَحِمَـهُ اللّٰـه
1 230
.
اللَّهٌمَّ قَلبَاً مُوحِداً لَايُخَالفُ
نَهجَك،اللَّهٌمَّ ٳخلَاصَاً عَرِياً مِن
الرِيا۽،ورِضَاً مِنك يَغمُرُنِي حَتَّى
الٳنتِهَا۽، اللَّهُمَّ ثَغرَاً قَويمَاً تَرتَضِيهِ
فَيزهِر فِي قَلبِ هَذهِ الٲمَّة عِلّمَا وَعمَلاً •
ـ يَا رَبّ 🤍🌿
1 230
محنةٌ بمنحة !
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
«وإذا عظمت المِحنة كان ذلك للمؤمن
الصالح سببًا لعلوِّ الدرجة وعظيم الأجر».
• ابن تيمية | الإستقامة (٢٦٠/٢)
1 230
'
مدى تقصيرك في عبادتك بينعكس
على حالـتك النفسية..سبحان اللّٰه!
لو قصّر الإنسان في عبادتـه يـرافقه
ضيق وحزن حتى يرجع إلى الطريق
﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً
ضَـنـكًا وَنَحْـشُـرُهُ يَـوْمَ الْقِيَـامَةِ أَعْـمَى﴾
يقول الحافظ ابن كثير رحمه اللَّٰه أي:في الدنيافلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره🫀! .
1 230
"الفَجْرُ فِي الرُّوحِ بَعْضٌ مِنْ تَفَاؤُلِهَا
لَا يَجْمَعُ اللهُ بَيْنَ الفَجْرِ وَالقَلَقِ.. "🤍
1 230
﴿ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ﴾
أي: اذكره واعبده بالتلاوة والصلاة في الليل
• تفسير ابن كثير رحمه الله
