الأمور المأثورة 📚

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله نقض شبهة تعدد القدماء من كلام وارث علم الانبياء شيخ الإسلام تقي الدين ابو العباس احمد بن تيمية رحمه الله تعالى يكون نقض هذة الشبهة من وجوه: الوجه الأول: أن خصائص الرب التي لا توصف بها غيره كثيرة لا صفة واحدة فقط .(درء التعارض ٥/٤٦) قال شيخ الإسلام:أخص وصفه حقيقة ما لا يتصف به غيره مثل كونه رب العالمين وأنه بكل شيء عليم وأنه على كل شيء قدير وأنه إله واحد ونحو ذلك والصفة لا توصف بذلك ، فلا تكون مثلا لله (الرسالة التدمرية ٢١٨) الوجه الثاني: أن تعدد القديم على أن القديم هو ما لا أول لوجوده لا محذور فية قال شيخ الإسلام: لا محذور في تعدد القديم إذا اريد به ما لا اول لوجوده ،وسواء كان ذاتاً أو صفةً لذات القديم بخلاف ما إذا أريد بالقديم الذاتُ القديمة الخالقة لكل شيء فهذا واحد لا إله إلا هو (درء التعارض ١٠/١٥٧) الوجه الثالث: أن هذه الشبهة مبنية على تصور وجود الذات المجردة عن الصفات حيث تنفصل ذات الرب عن صفاته، والذات المجردة عن الصفات لا وجود لها في الخارج (مجموع الفتاوى ٥/٣٢٦) فضلاً عن أن تختص بقدم فتقدير الذات ذاتاً مجردة عن الصفات هو الذي أوقع المعتزلة هي هذه الخيالات الفاسدة (مجموع الفتاوى ١٠/١٥٧) قال شيخ الإسلام: وحقيقة الأمر أن القديم الواجب بنفسه هو الذات المستلزمة لصفات الكمال وأما الذات المجردة عن الصفات او صفات مجردة عنها فلا وجود لها فضلا عن أن تكون واجبة بنفسها أو قديمة (درء التعارض ٥/٤٦) فالقدم ليس من خصائص الذات المجردة بل هو من خصائص الذات الموصوفة بصفات (الرسالة التدمرية ٢١٩)

(والشرك في بني آدم أكثره عن أصلين: أولهما: تعظيم قبور الصالحين، وتصوير تماثيلهم للتبرك بها. والسبب الثاني: عبادة الكواكب) شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: الرد على المنطقيين (٣٣٠)

قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله تعالى): وَأُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي كُلِّ حَالٍ، وَأَنَا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَتِهَا أَشَدُّ اسْتِحْبَابًا، وَأُحِبُّ قِرَاءَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، وَيَوْمَهَا لِمَا جَاءَ فِيهَا كتاب الأم ١ ص٢٣٩ 🌿♥️

قال شيخ الإسلام الامام ابن تيميه رحمه الله : ( .... وقد تبين أن الدين لا بد فيه من قول وعمل ، وأنه يمتنع أن يكون الرجل مؤمنا بالله ورسوله بقلبه ، أو بقلبه ولسانه ، ولم يؤد واجبا ظاهرا ولا صلاة ولا زكاة ولا صياما ولا غير ذلك من الواجبات ، لا لأجل أن الله أوجبها ، مثل أن يؤدي الأمانة أو يصدق الحديث أو يعدل في قسمه وحكمه من غير إيمان بالله ورسوله ، لم يخرج بذلك من الكفر ، فإن المشركين وأهل الكتاب يرون وجوب هذه الأمور ، فلا يكون الرجل مؤمنا بالله ورسوله مع عدم شيء من الواجبات التي يختص بإيجابها محمد صلى الله عليه وسلم ، ومن قال بحصول الإيمان الواجب بدون فعل شيء من الواجبات ، سواء جعل فعل تلك الواجبات لازما له ؛ أو جزءا منه ، فهذا نزاع لفظي ، كان مخطئا خطأ بينا ، وهذه بدعة الإرجاء التي أعظم السلف والأئمة الكلام في أهلها وقالوا فيها من المقالات الغليظة ما هو معروف ، والصلاة هي أعظمُها وأعمُّها وأوّلُها وأجلَّها .... يتبع ) مجموع الفتاوى ج ٧ / ٦٢١

عن مسلم المخرمي، قال: قال لي ملك الروم: أي شيء يقول صاحبك؟ يعني المأمون قال: قلت يقول: «التوراة والإنجيل والزبور والقرآن مخلوق». قال: «كذب هذا كله كلام الله» [الإبانة الكبرى]

‏عن أبي هريرة أنه قال : سُئِلَ رسولُ اللهِ ﷺ ، أيُّ الناسِ خَيْرٌ ؟ فقالَ : أنا ، والذين معي ، ثمَّ الذين على الأَثَرِ ، ثمَّ الذين على الأَثَرِ مسند الإمام أحمد بن حنبل : ( ٤٦٠ / ٢ )

قال ابن سيرين: كانوا يقولون: «إذا كان الرجل على الأثر فهو على الطريق» الشريعة للآجري ٦٤/١

‏كان الربيع بن خثيم : يميط الأذى عن الطريق ويقول : هذا لأمي ( يقصد ثواب العمل ). 📚 كتاب الزهد لابن المبارك

هو شيخنا و سيدنا وامامنا في ما بيننا وبين الله تعالى شيخ التحقيق السالك لمن اتبعه احسن طريق ذي الفضائل المتكاثرة والحجج القاهرة التي اقررت الامم كافة عن أمامها عن حصرها قاصرة ومتعنا الله بعلومه الفاخرة ونفعنا به في الدنيا والآخرة هو الشيخ الامام العالم الرباني والحبر البحر القطب النوراني امام الائمة بركة الامة علام العلماء وارث الانبياء آخر المجتهدين اوحد علماء الدين شيخ الاسلام حجة الاعلام قدوة الانام برهان المتكلمين قامع المتبدعين سيف المناظرين بحر العلوم كنز المستفدينين ترجمان القرآن اعجوبة الزمان فريد العصر والامان تقي الدين امام المسلمين حجة الله على العالمين اللاحق بالصالحين المشبه بالماضيين مفتي الفرق وناصر الحق علامة الهدى عمدة الحفاظ فارس المعاني والالفاظ ركن الشريعة ذو الفنون البديعة الشيخ الامام العلامة الفهامة صاحب الدرر السنية والعلوم الغنيه ابو العباس احمد بن عبد الحليم بن عبدالسلام بن تيمية الحراني رضي الله عنه ورحمه الله تعالى وقدس الله روحه الطاهرة المطهرة ♥️🌿

الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد لمعالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ص ٧٧