اطَمئِن.

‏﴿وألقَيْتُ عليكَ محَبّةً منّي﴾ ‏اللهُمَ أجعلنا ممّن ألقيت عليهم ‏محبّتك فجعلت لهم قبولًا في ‏الأرض ومحبةً في السماء

"اجعلوا الدُّعاء وصيةً بينكم وبين من تُحبُّون، ‏ ولا تنتظروا منهم التذكير والطلب، رُبَّ قلبٍ ‏تُحبه يُقاسي من المتاعب مالا تعلم، وبدعوة ‏ صادقة منك فُرِجت هُمومه، واضمحلَّت ‏ أحزانه، ورأى النُّور مرةً أخرى.. لا تغفلوا عن ‏قلوب أحبابكم، ففي كُل قلبٍ حكاية لم تُرو.'

يُشرع للصائم الإكثارُ من الدعاء في يومه كلِّه؛ لقول رسولِ الله ﷺ: " ثلاثةٌ لا تُردُّ دعوتُهم"، وذكر منهم "الصائم حتى يفطر". رواه الترمذيُّ وابن ماجهْ. ومايَظُنُّهُ بعضُ الناسِ من اختصاص وقتِ الدُّعاءِ بما قُبيل الفطرِ: غيرُ صحيح؛ فالصائمُ يومُه كُلُّه وقتٌ للدعاء وكذلك عند فطره. ضموني واهلي واحبتي بين دعواتكم ❣️.

ساعات تُهدر أمام مباريات كرة القدم، وقلوب تتعلق بأخبار اللاعبين، بينما القرآن مهجور والأعمال الصالحة مؤجلة ! الله المستعان.. فطوبى لمن عرف قيمة أيامه، فشغلها بطاعة ربه، واستثمرها فيما يقرّبه إليه قبل أن يأتي يومٌ لا ينفع فيه الندم.

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، واجعل القرآن ربيع قلوبنا، وأعنّا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

برد كلبي🥲🥲

وصية للنساء... ﻻ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ الكتابة على ﻭﺍﺟﻬﺔ ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﻦَّ "ﻻ ﺃﺿﻴﻒ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ، ﻻ ﺃﺣﺎﺩﺙ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ" ﻷﻥ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻻ ﻳﺘﺨﻄﻮﻥ ﺣﺎﺟﺰًﺍ ﻭﺿﻊ ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻓﺄﻧﺖ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﺴﻴﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻻ ﺗﻀﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻬﺘﻚ ﻭﺭﻗﺔ ﻣﻜﺘﻮﺏٌ ﻋﻠﻴﻬﺎ: " ﻻ ﺃﺣﺎﺩﺙ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ " ، ﺑﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺕ ﻭﺿﻮﺍﺑﻂ ﺗُﻔﻌﻠﻴﻨِّﻬﺎ ﻓﻴﻌﺮﻑ ﺃﻧﻚ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻸﺧﺬ ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﺀ ﻣﻌﻬﻢ، ﻛﺤﺠﺎﺑﻚ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﻓﻴﻦ(ذلك ﺃﺩﻧﻰ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻓﻦ ﻓﻼ ﻳﺆﺫﻳﻦ) ﻭﺣﺪﻳﺜﻚ ﺍﻟﻤﻨﻀﺒﻂ (ﻟﺴﺘﻦ ﻛﺄﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺇﻥ ﺍﺗﻘﻴﺘﻦ ﻓﻼ ﺗﺨﻀﻌﻦ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ) ﺑﻌﻴﺪًﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻬﻘﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻷﻧﺜﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﻠﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻨﻈﺮ( ﻓﻴﻄﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﺮﺽ ﻭﻗﻠﻦ ﻗﻮﻻ ﻣﻌﺮﻭﻓًﺎ) ﻭﺇﻥ ﺣﺎﻭﻝ ﺃﺣﺪٌ ﺍﻟﺘﺤﺮﺵ ﺑﻚ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﻮﺍﺟﺰ، سيري ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﻟﻴﺔ ﺑﻪ ﻻ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻪ ‏( ﺍﺳﺘﺄﺧﺮﻥ؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺤﻘﻘﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻠﻴﻜﻦ ﺑﺤﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ‏). التزمي بكل هذه ﺍﻟﻀﻮﺍﺑﻂ على ﺃﻱ ﻣﻨﺼﺔ تعود لكِ بمواقع التوﺍﺻﻞ ولن ﺗﺤﺘﺎﺟﻲ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺰﻛﻲ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺃﻣﺎﻡ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ، فـعلى المرأة أن تكون رزينة وأن تقول ﻗﻮلًا ﻣﻌﺮﻭﻓًﺎ ﻻ ﺗﺨﻀﻊ ﻭﻻ ﺗﻨﺸﺮ ﺍﻟﻠﻤﺴﺎﺕ ﺍﻷﻧﺜﻮﻳﺔ ﻭﻻ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺨﻠﻴﻌﺔ و لا تتمادى في الحديث عن مواضيع الفتنة و نشرها من صور و غزليات والله المستعان وهدانا جميعًا لما يحب ويرضى

اللَّهم أجعل موتانا ممَّن يفترِشون رَيحانَ الجنَّة ويتوسَّدونَ سُندُسَها إلى يومِ يُبعثون اللهم أرحم موتانا وموتى المسلمين وأغفر لهم وادخلهم جنتك بلا حساب ولا سابق عذاب يارب العالمين.

«جئتُ إليكَ بقلبِي الّذي آتِي به كلّ مرّة، مُثقلٌ من الدّنيا وما يَجري فيها وما نَالت به منّي، أسألُك أن تعفُوَ عنّي، وعن أهلِي وأحبّتي، وأن تجبُر خَاطري وخَاطرهم، وألّا ينزعَ الشّيطان منّي حُسن ظنّي بِكَ وتوكّلي عَليك واللّجوء إليكَ، لأنّه سُبحانك لا ملجَأ منكَ إلّا إليكَ، واجعل قلبِي سليمًا مُعافى حتّى ألحَق بمَن قُلت فِيهم : ﴿إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾. قلبًا سليمًا يا ربّ، يعبُدك حقّ عِبادتك، ويَعيش ما تبقّى من عُمُره طاعَة لنُور وجهكَ الكَريم».

‏وكّلتك أمري وحيرتي وشتاتي وقلة علمي، وكّلتك الأبوابُ المغلقة التي مفاتيحها بين يديك، والأمور الصعبة التي تيسيرها هينٌ عليك، وكّلتك الطرق التي لا أعلم نهايتها والمسافات التي لا أعلم حجمها، وكّلتك سعادتي فلا تجعل همًا يُشقيني ولا خوفًا يُرهقني، أستودعتك حياتي فإنك خير المُستودعين

"مَن صلى عَلَيَّ واحدةً ، صلى اللهُ عليه بها عَشْرًا"

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 6358 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه مسلم (408) باختلاف يسير

‏

أَستغفِرُك ربي

من يأسنا وغفلتنا وتكاسلنا ونحنُ غارقون في نعيمٍ لم نشكركَ عليه.

بركة القرآن قَالَ عبَّاس بن عبدالدَّائم الكِنَانيِّ رحمه الله: وَأَوْصَانِي -إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي- وَقْتَ سَفَرِي، فَقَالَ: أَكْثِرْ مِنْ قِرَاءَةِ القُرْآنَ، وَلَا تتْرُكُهُ فَإِنَّهُ يَتَيَسَّرُ لَكَ الَّذِي تَطْلُبُهُ عَلَى قَدْرِ مَا تَقْرَأُ، قَالَ: فَرَأَيْتُ ذلِكَ وَجَرَّبْتُهُ كَثِيْرًا، فَكُنْتُ إِذَا قَرَأْتُ كَثِيْرًا تَيَسَّرَ لِي مِنْ سَمَاعِ الحَدِيْثِ وَكِتَابَتِه الكَثِيرَ، وَإِذَا لَمْ أَقْرَأْ لَمْ يَتَيَسَّرْ لِي.

[ذيل طبقات الحنابلة (205/3) لابن رجب]

من يريد اشراف علمود نشر والحسنات جارية؟ @lll19l

فاللهمَّ آتِ كل قلبٍ سؤله

كلمتانِ خفيفتانِ على اللِّسانِ ثقيلتانِ في الميزانِ سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه سُبحانَ اللهِ العظيمِ

فاللهمَّ آتِ كل قلبٍ سؤله

‏لو يستوعب المرء كيف تحميه أذكار الصباح والمساء لاستحال عليه أن يتركها! "حاجة الإنسان للأذكار أكثر من حاجته للطعام والشراب" تخيّل أنك بمجرد المحافظة عليها تكون تحت حماية الله عزّ وجل!

وإذا تعلّقت القُلوب بِربِّها ‏طَابت لهَا الدُنيا بِرغم أساها