وإن تطيعوه تهتدوا ♥️

لا تجعل يومك يمر دون صلاة الضحى فهي صلاة الأوابين، وأجرها عظيم. قال رسول الله ﷺ: «لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب، وهي صلاة الأوابين»

ركعتان فقط.. لكنها تُكتب في ميزان أعمالك نورًا وفضلًا بإذن الله.

فضل الاستغفار

‏قال ابن تيمية -رحمه الله-:

والإستغفار من أكبر الحسنات وبابه واسعٌ، فمن أحسّ بتقصيرٍ في قوله أو عمله أو حاله أو رزقه، أو تقلب قلبٍ؛ فعليه بالتوحيد والإستغفار ففيهما الشفاء؛ إذا كانا بصدقٍ وإخلاص. ‏وكذلك إذا وجد العبد تقصيراً في حقوق القرابة والأهل والأولاد والجيران والإخوان؛ فعليه بالدعاء والاستغفار.

• مجموع الفتاوى (١١ / ٦٩٨)

- سبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ولَا إلهَ إلَّا اللهِ ، واللهُ أكبرُ

يُهذّب قلبي قول أُمّنَا عائشة -رضي الله عنها وأرضاها- "فَإِنّ الله إِن لَم يُيسِّره لَم يتيسَّر" فيفيض لساني بالمسألة ويمتلِئُ قلبِي بالرّجاء مهما صغُرت حاجتي ومهمَا تضاءلت الاحتمالات واختفت الأسباب! ويُعالج اليأس في قلبي قول رسول الله ﷺ: "إذا تمنَّى أحدكم فليُكثر فإنَّما يسأل ربّه" فأُكثِر وأُكْثر وأفيضُ بِكُلّ سؤلِي وأزيدُ ويتسع قلبِي بالسؤال! حتّى إذا تعسّر سؤلي لم تغلبْني الظنون؛ فأتوسل بدعاء زكريا -عليه السلام- "ولم أكُن بدعائِك ربّ شقيًّا" - لقائلها

الحمد لله على نعمة البدايات الجديدة، والحمد لله على نعمة رؤية الكارثة ونحن فيها أخف مما يراها الناس وهم خارجها، والحمد لله على نعمة التماسك الخفي، والحمد لله على نعمة رؤية الأمل دائمًا من تحت ركام اليأس، والحمد لله على نعمة الكتمان مع كل مغريات الفضفضة. ثم الحمد لله على كل النعم والإحساس بها. ش. بدر آل مرعي

- ما السّبيلُ للثباتِ رغمَ الفتنِ المُحيطة ؟

أهمية قيام الليل في التّزكية الشّيخ إبراهيم الطّويل

- بابُ الاطمئنانِ والطَّريقُ إلى بلوغِ حلاوةِ الإيمانِ هو الدُّعاءُ، ادعُ اللهَ دائمًا، واسأَلْه ما جَلَّ ودَقَّ مِن حاجاتِكَ.

[فصول إسلامية ص138]

إذا انكشف للقلب غِنى الله المطلق، انكشف له فقرُه المطلق، فإذا هو لا يرى لنفسه حولًا ولا قوة، ولا يملك من أمره شيئًا إلا ما أفاضه عليه مولاه، وحينئذٍ يتحول الافتقار من معنى يُقال باللسان، إلى حقيقةٍ تسري في الروح، فيغدو العبد بالله أغنى الخلق، ومن نفسه أفقرهم. وكلّما رأى المرءُ إسباغَ اللهِ عليه بالنّعم رغمَ ذنوبه وتقصيره علمَ أنَّ مكارمَ الله لهُ فضلاً محضاً لا كرامةً ولا تشريف، ولولا فضلُ اللهِ عليه لكانَ أشرَّ الخلقِ وأكثرهم بُؤساً وضلالاً وحرماناً…. حين تتأمّل في رحمةِ اللهِ بك ... في سترِه لذنبك، وفي عونه لك، وفي عطائه فوقَ ما تستحق ... في كلّ دعوةٍ استجابها، أو لحظةِ ضلالٍ عصمك منها ... تخجلُ من نفسك، وتُدرِك كم أنَّ ربَّك لطيفٌ. لا إله إلا أنتَ سبحانك ما عبدناكَ حقَّ عبادتِك، لا إله إلا أنتَ ما أعظمَك ربّي وما أفقرني إليك…! يارب نُشهدك أنّا نُحبك رغم تقصيرنا سُبحانَك، اللهمَّ ارحمنا برحمتك ولا تُشقنا بذنوبنا، اللهمَّ لا تجعل بيننا وبينك قطيعةً إلى أن نلقاك…

زوجها يغضب من خروجها من المنزل فهل يحق له ذلك؟ . . #عثمان_الخميس

قال الإمَام ابن القَيّم رحمه الله :

فالذُّنُوبُ تَزُولُ آثارُها بِالتَّوْبَةِ النَّصُوحِ، والتَّوْحِيدِ الخالِصِ، والحَسَناتِ الماحِيَةِ، والمَصائِبِ المُكَفِّرَةِ لَها، وشَفاعَةِ الشّافِعِينَ في المُوَحِّدِينَ، وآخِرُ ذَلِكَ إذا عُذِّبَ بِما يَبْقى عَلَيْهِ مِنها أخْرَجَهُ تَوْحِيدُهُ مِنَ النّارِ، وأمّا الشِّرْكُ بِاللَّهِ والكُفْرُ بِالرَّسُولِ، فَإنَّهُ يُحْبِطُ جَمِيعَ الحَسَناتِ بِحَيْثُ لا يَبْقى مَعَهُ حَسَنَةٌ..

هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى، ص:٣٠٢

قال ابن القيِّم رحمه الله: "ولا يزال العبد يعاني الطاعة، ويألفها، ويحبُّها، ويؤثرها حتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكةَ تؤزُّه إليها أزًّا، وتحرِّضه عليها، وتزعجه عن فراشه ومجلسه إليها، ولا يزال يألف المعاصي، ويحبُّها، ويؤثرها، حتى يرسل الله عليه الشياطين فتؤزُّه إليها أزًّا".

• الداء والدواء (١٤٠/١)

- ربَّ اصْرِفْ عَنِّي السُّوءَ والفَحْشاءَ واجْعَلْني من عِبادِك المُخْلَصِين. واهدني لأحسنِ الأخلاقِ لا يَهدني لأحسنِها إلَّا أنتَ ، وقني سيِّئَ الأعمال والأخلاق لا يقي سيئَها إلا أنتَ. اللهم آتِ نفسي تقواها وزكِّها أنت خيرُ مَن زكَّاها أنت وليُّها ومولاها.

قال ابنُ القَيِّم رحمه الله: "وَمنْ أنْفَعِ الأَدْويَة: الإِلحَاح فِي الدّعَاء". وقالَ ابنُ الجوزيُّ -رحمهُ الله-: ‏"فإذا جاءَ إبليسُ فقالَ: كم تدْعُوهُ ولا ترَىٰ إجَابة!؟ ‏ فقل: أنَا أتعبَّدُ بالدُّعاء".

صَيدُ الخاطرِ ص٢٢٢.

‏ وقَالَ رَسُولُ اللَّه -ﷺ- : «لا يَرُدُّ القدرَ إلَّا الدُّعاءُ ، ولا يزيدُ في العمرِ إلَّا البِرُّ».

حديث حسن

- ساعـة استجابـة سارعوا ولا تغفلوا

- 📌لماذا لقب أبو هريرة بهذا الإسم؟

| يقول أحد الصالحين : ما دَعوتُ ﷲ بدعوةٍ بين العصر والمغرب يوم الجمعة إلا استجاب لي ربّي حتىٰ استحييت. وكان المفضل بن فضالة : إذا صلى عصر يوم الجمعة خلا في ناحية المسجد وحده؛ فلا يَزال يَدعو حتى تغرب الشمس. | وكذا كان سعيد بن جُبَّير : إذا صلى العصر لم يَكُن يُكلم أحَدًا حتىٰ تغرب الشمس (أي منشغلٌ بالدُعاء). | أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره . | كانت ‎فاطمة رضي الله عنها إذا كان يوم ‎الجمعة، أرسلت غلاماً لها ينظر لها الشمس، فإذا أخبرها أنها تدلت للغروب، أقبلت على الدعاء إلى أن تغيب. قال أحد السلف : من استقامت له جمعته، استقام له سائر أسبوعه. | لا تبكِ على ميت إذا مات ! ولكن إبكِ على عصر يوم الجمعة إذا فات ! أكثروا من الدعاء في عصر يوم الجمعة.