Munnir

بسم الله Пусть сказанные мною слова будут прочтены не только вашими глазами, но и сердцем, ибо важность этого велика. Остерегайтесь фитны и держитесь от нее подальше! Как бы шайтан не внушал вам совершить ее под разными предлогами, остерегайтесь и избегайте! Женщина является фитной для мужчины и точно так же для женщин фитна мужчина. Начнем с того, что не должно быть запрещенного уединения между мужчиной и женщиной, которые не являются друг другу махрамами, поскольку пророк ﷺ сказал: «Пусть не уединяются мужчина с женщиной, поистине, третий среди них - это шайтан». И поэтому каждый раз когда к вам будет писать посторонний мужчина не являющимся махрамом лучшее для вас это игнорировать, дабы не поддаться соблазну шайтана. Далее, если все же, случилось так что вы ответили и ведете диалог, лучше закрыть его до того пока кто-то из вас не перешел границы дозволенного и так же - необходимо избегать шуток, флирта и ласковости в речи. Как сказал Аллах سبحانه وتعالى : «Если вы богобоязненны, то не проявляйте нежности в речах, дабы не возжелал вас тот, чье сердце поражено недугом, а говорите достойным образом» Эти слова были ниспосланы женщинам пророка ﷺ, так с кого же нам брать пример, если не с них?

«Величайшая беда для мужчины, когда он узнает свои упущения, а потом не обращает на них внимания и даже не думает, что поступил плохо». شعب- الإيمان للبيهقي ٨٦٧

Один человек сказал Вахбу ибну Мунаббиху: такой-то бранил на тебя.. он ответил: неужели шайтан не нашел посланца кроме тебя. Как-то один человек сказал другому: такой-то человек ругал тебя. Тот ответил: он выпустил в меня свою стрелу и не попал, так почему же ты принес эту стрелу и ударил ею мое сердце? Однажды к Шафии пришел человек и сказал: такой-то человек упоминает о тебе плохо.. Имам ответил ему: "если ты говоришь правду, то ты наммам (сплетник и доносчик), а если ты врешь, то ты фасикь (нечестивец)."

И распространяйте канал, простой способ получить награду)

https://t.me/boost/munnirrr Кому не сложно проголосуйте пожалуйста БаракАллагьу Фик 🫂

Саридж сообщает со слов Али ибн Базимиы, что Абу Убайда сказал: «Апостолы спросили у Исы ибн Марьям: «Что нам следует есть?» он ответил: «Ржаной хлеб». Они спросили: «А что нам следует пить?» он ответил: «Чистую воду». Они спросили: «А что нам стелить под себя?» он ответил: «Стелите землю». Они сказали: «Но почему ты повелеваешь нам вести суровую жизнь?» он ответил: «Никто не войдёт в царство небесное, пока не станет потреблять это с аппетитом». Они спросили: «А как это возможно». Он ответил: «Разве вы не знаете, что если человек проголодается, то для него нет ничего милее ломтя хлеба, даже ржаного. А если он испытает жажду, то для него нет ничего милее чистой воды, а если он будет долго стоять на ногах, то для него не будет постели милее, чем земля?!!»

Хазим ибн Хусейн сообщает, что он слышал, как Малик ибн Динар говорит: «Твой желудок дороже тебе твоей религии? Твой желудок дороже тебе твоей души? Ты наполняешь его вкуснейшей едой и напитками, а что выходит оттуда?»

Ибрахим ибн Абдулла аль-Харави сообщает со слов Джафара ибн Сулеймана, что Малик ибн Динар говорил: «Поистине желудок каждого из вас это собака, бросьте чёрствый ломоть этой собаке, чтобы она не беспокоила вас. И не делайте ваши желудки мешками для шайтана, дабы он складывал туда, что захочет»

Сообщают со слов Муджахида, что Умар сказал: «О, люди остерегайтесь полноты от пищи, это приведёт к нерадению в молитве, к порче в теле и к болезням. Поистине Аллах ненавидит толстых учёных, поэтому будьте умеренными в еде. Это ближе к здравию, подальше от излишества и посильнее для поклонения. Ведь раб божий сгинет только тогда, когда начнёт отдавать предпочтение своим страстям над религией».

Умар ибн аль Хатаб сказал: "Следует остерегайться любви к приумножению и от "дай мне, дай...". Дай мне сладкое, дай мне кисленькое, дай мне горячего, дай мне холодного. Так станешь тяжелым при жизни и отягченным (грехами) при смерти".

О воздержанности в еде. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Я не придаю значения тому, чем утоляю свой голод". "Поистине одним из проявлений расточительства является то, что ты ешь, как только пожелаешь".

Знания, которые становятся причиной твоего надменного отношения к людям и тщеславия - поистине, ущербные знания! Моли Господа о полезных знаниях, что становятся причиной смиренности перед Ним, и кротости перед Его рабами

Если твой хиджаб является искренним, то ты не сможешь спокойно выйти из дома, зная, что на тебя будет смотреть противоположный пол «Мне тяжело отказаться от этого» говорит только о слабости твоего имана, над которым ты обязана работать

сказал ар-Раг'иб аль-Асфахани: «Собеседник перенимает нравы собеседника не только из его дел и слов, но даже из его взгляда». الذريعة الى مكارم الشريعة» (ص259)

ибн аль-Джаузи сказал: «усердствуй в течении всего дня (в изучении религии и поклонению Аллагьу), дабы смеяться в день своей смерти от радости, пока другие будут тебя оплакивать». см. •сайд аль-хатир•

📌 Какой бы красотой ни была наделена женщина, даже если она одна из самых красивых на земле, если в ней нет в основе скрывания от чужих глаз и стеснительности, то её красота не имеет ценности, и её внешность не приносит радости и смысла разумным людям. Женщина становится приятной, совершенной, красивой и возвышается среди своих сверстниц только благодаря своей чистоте, доброму нраву и совершенному стыду. (из фетв и польз от шейха АбдурРаззаҡ альБадр حفظه الله )

Удивительно: В отношениях с людьми они говорят: "Истинная любовь познается делами!" А в отношениях с Аллахом они говорят: "Вера - в сердце!"

Есть удивительная закономерность: чем ближе ты к Творцу, тем яснее проявляется твоя фитра. Когда по-настоящему познаешь религию, все светские концепции о том, каким должен быть мужчина или женщина, теряют смысл, потому что каждый интуитивно находит свое предназначение. Женщина, приближаясь к Аллаху, начинает ощущать в себе настоящую женственность — ту самую мягкость, скромность и доброту. Уходит суетливость и нервозность, внутренние противоречия смягчаются, а на смену им приходит спокойная уверенность. Мужчина же на этом пути, наоборот, обретает твердость и ответственность. Его дух становится крепче, он начинает избегать пустого времяпрепровождения, в нем просыпается естественная строгость и чувство достоинства.