اسْتِــقَامَة

لله در الإمام أحمد بن حنبل لما رجع الإمام أحمد بن حنبل إلى منزله بعد أنْ ضربه وعذَّبه الجهمية والمعتزلة وأهل الكلام وتلامذة أرسطو وعباد علم المنطق؛ جاءه الطبيب فقطع لحمًا ميتًا من جسده، وجعل يداويه، والنائب يبعث كثيرًا في كل وقت يسأل عنه؛ وذلك أن المعتصم ندم على ما كان منه إلى أحمد ندمًا كثيرًا، وجعل يسأل النائب عنه، والنائب يستعلم خبره، فلما عُوفي، فرح المعتصم والمسلمون بذلك، ولما شفاه الله بالعافية، بقي مدةً وإبهاماه يؤذيهما البرد، وجعل كلَّ مَن سعى في أمره في حِلٍّ إلا [أهل البدعة]، وكان يتلو في ذلك قوله تعالى: ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ﴾، ويقول: ماذا ينفعك أن يعذَّب أخوك المسلم في سبيلك؟، وقد قال الله تعالى: ﴿ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ﴾ وينادى يوم القيامة: "ليَقُمْ مَن أجره على الله"، فلا يقوم إلا مَن عفا. انظر البداية والنهاية: (349/10)

مَا ضَيَّعَك يَا مِسكِين؟! وَصَفت الطَّرِيق لِكُلّ سَائل وَضَلَلت أَنْت! نسأل الله السلامة من هذا الحال💧.

من سنن يوم الجمعة: _قراءة سورة الكهف _الإغتسال _السواك _الطيب _التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس _أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً _يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه _أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ

قال أحد السلف: "من استقامت له جمعته، استقام له سائر أسبوعه."

في يوم الجمعة لا تنسَيْنَ: الصلاة على رسول اللهﷺ | قراءة سُورة الكهف | الإجتهاد بالدعاء في عشية الجمعة وخاصةً عند آخر ساعة.

قال ابن باز -رحمهُ الله-: ‏"الجمعة كل ساعاتها مظنة الإجابة والنبي ﷺ أخبر أن فيها ساعة لا يرد فيها سائل وهي ساعة قليلة، فالمشروع للمؤمن والمؤمنة الإكثار من الدعاء يوم الجمعة من أوله إلى آخره، لكن أحرى الساعات بالإجابة وقتان: _‏أحدهما: حين يجلس الإمام يوم الجمعة للخطبة على المنبر إلى أن تقضى الصلاة، جاء فيها حديث رواه مسلم في الصحيح: أنها ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة وقد أعله بعضهم بالوقف على أبي بردة ، والصواب: أنه متصل مرفوع، رواه مسلم في الصحيح. _‏والوقت الثاني: ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس جاء فيه أحاديث أيضًا، هذان الوقتان هما أرجى الساعات وأحراها بساعة الإجابة، ولكن مع ذلك يستحب الدعاء في جميع أوقات الجمعة حرصًا على هذه الساعة." ‏من موقع الشيخ رحمهُ الله.

قال رسول الله ﷺ :«إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ قالَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ - أي يقولونَ : قد بَليتَ - قالَ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ علَى الأرضِ أن تَأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ علَيهِم السَّلام.» صححه الألباني في صحيح أبي داود - 925

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ» [صحيح الجامع 6470]

قالَ الإمامُ ابنُ القيّم - رحمهُ اللهُ -: "كلمةُ: (اللَّهُمَّ) تشملُ لفظ الجَلالة: (اللَّـه)، و(الميم) يدلُّ علىٰ تسعٍ وتسعين مـن أسمائه الحُسنى؛ فالسائل إذا قَالَ: (اللّهُمّ إنّي أسألك..) كـأنَّه قال: أدعُـو اللّـه الذي لـهُ الأسماءُ الحسنى والصفاتٌ العُلىٰ". [جـلاءُ الأفْـهام (١\١٥٤)]

ما أكرمَ اللهَ؛ لَا بَابٌ وَلَا حُجُبٌ قيام الليل أُخَيَّاتي، والوتر أثابكُنّ الله، ودعوة لأُمّ البَراء ولكُنّ مثلها يا رحمـٰن🪻

"حَبِيبَةُ الخَفَّاقِ، وحُلوةُ العِنَاقِ ‏يزُولُ كُلُ حُبٍ، وحُبُّ أُمِي باقِ" اللهم احفظها، اللهم ارحمها، اللهم ثبتها على طريق الحق، اللهم اغفر لها ما تقدم من ذنبها وما تأخر، اللهم ارعاها بعينك التي لا تنام، اللهم ءاتِها في الدنيا حسنة وفي اءلاخرة حسنة وقها عذاب النار، وأدخلها الجنة بدون حساب ولا سابق عذاب، وارزقها زيارة بيتك الحرام حجا وعمرةً، وارزقنا برَّها يا أرحم الراحمين. ولأمهات المسلمين جميها بالمثل، ورحم الله المُتوَفَّيَات منهن.

أفتُراه يعذبني وأنا أحبه! كانت امرأة متعبدة تقول: والله لقد سئمت الحياة، حتى لو وجدت الموت يباع لاشتريته شوقًا إلى الله تعالى وحبًا للقائه. فقيل لها: فعلى ثقة أنتِ من عملك..!؟ قالت: لا، ولكني لحُبي إياه وحسن ظني به، أفتُراه يعذبني وأنا أحبه! _مُختصَر مِنهاج القاصِدين لإبنُ قدامة.

أفتراه يعذبني وأنا أحبه؟! الله المستعان، سبحانك ربنا ماعبدناك حق عبادتك💧.

ماذا تقول إذا قرأت أو سمعت آية {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى}؟ قرأ عبدالله بن عباس-رضي الله عنه- في الصلاة {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} فقال: سبحانَك فبَلَى. [فضائل القرآن لابن سلام ١٦٨]

«‏إن خطبكِ شخص فلا تقولي؛ رُبما يَتحسن، رُبما يهتدِي، لأنّ العِبرةُ في الأمور بالمنظُور منها لا بالمُنتظَر». الشّيخ ابنُ عُثِيمِين-رَحِمهُ الله-.

عَنْ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ الْغِنِيمَةِ الْبَارِدَةِ؟ قُلْنَا : وَمَا ذَلِكَ؟ قَالَ : الصِّيَامُ فِي الشِّتَاءِ. قَالَ الْمُبَارَكْفُورِيّ: لِوُجُودِ الثَّوَابِ بلا تعب كثير. [تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ(٤٢٧/٣)] •صيام الخميس| زادٌ ورِفعة

الفصل الأحب إلى قلبي بدأ يحتل الأجواء، الحمد لله الذي بلّغنا إيّاه في عافية🫂🪻.

‏قال رسول الله ﷺ: «إنِ امرؤٌ شتمك وعيَّركَ بما يعلمُ فيكَ فلا تعيِّره بما تعلم فيه؛ فإنَّما وبالُ ذلك عليه». • سنن أبي داود (٤٠٨٤)

معلومة شدّتني الهكر موجود من زمن الجاهلية! الهَكْرُ: العجب، أو: أشدّ العجبِ. هَكِرَ يَهْكَرُ هَكَراً وهِكْرا، فهو هَكِرٌ: اشتد عجبه من لسان العرب