اسْتِــقَامَة
Відкрити в Telegram
قال ﷺ: «قُلْ: آمَنْتُ باللَّهِ، ثم اسْتَقِمْ» الاستقامة: هي سلوكُ الصِّراط المستقيم، وهو الدِّينُ القيِّم من غير تعريج عنه يمنةً ولا يسرةً، ويشمل ذلك فعلَ الطَّاعات كلّها، الظاهرة والباطنة، وتركَ المنهيات كُلِّها كذلك. _ابن رجب رحمهُ الله.
Показати більше655
Підписники
Немає даних24 години
-17 днів
-430 день
Архів дописів
والعرب لعِظم وفائهم، وخِفّة إلفتهم، ومعرفتهم بقدر الإنسان؛ كانوا أكثر ما يذمّون الفِراق.
البيان والتبيين | للجاحظ
اللهم كن لأهل غزة، اللهم أطعمهم واسقهم، اللهم ارزقهم الأمان والسلامة والطمأنينة، ومن استشهد منهم فمتّعه في الجنة يا كريم..
اللهم جوّع من جوعهم، واقتل من قتلهم، وهجّر من هجرهم، وروّع من روعهم، واخذل من كان قادرا وخذلهم..
لاحول لنا ولاقوة إلا بك، انصرنا على الكفرة المجرمين ياجبار..
قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :
معرفة أحكام القلوب أهم من معرفة أحكام الجوارح؛ إذ هي أصلها وأحكام الجوارح متفرعة عليها، وهي موطن نظر الرب، كما روى مسلم في صحيحه عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عَنهُ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَادِكُمْ وَلَا إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ». وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ إِلَى صَدْرِهِ.
أحاديث إصلاح القلوب | (ص9)
من خصال الكافرين أنهم لا يحضون على طعام المسكين، لمحبتهم أنفسهم، ونزع التراحم من قلوبهم، فمن لم يجد شفقة على جوعى غزة فليتدارك دينه، ومن قدر على إيصال لقمة إليهم فليمد بها يده، فحاجته إليها كحاجتهم، قال النبي ﷺ: "وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم وفقرائكم"؟.
الشيخ صالح العُصيمي
من خصال الكافرين أنهم لا يحضون على طعام المسكين، لمحبتهم أنفسهم، ونزع التراحم من قلوبهم، فمن لم يجد شفقة على جوعى غزة فليتدارك دينه، ومن قدر على إيصال لقمة إليهم فليمد بها يده، فحاجته إليها كحاجتهم، قال النبي ﷺ: "وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم وفقرائكم"؟.
الشيخ صالح العُصيمي
قال ابن الجوزي رحمهُ الله:
إن رأيتَ زلةً، فامحُهَا بتوبة،
أو خرقًا، فارقعه باستغفار.
وإذا أصبحتَ فتأمل ما مضى في ليلك،
وإياك والتسويف، فإنه أكبرُ جنود إبليس.
صيد الخاطر | ص٢٠٦
قَال ابْـنُ القَيِّـم -رَحِمَـهُ الله-:
«وإذا نظرت إلى كثير من المحتضرين وجدتهم يحال بينهم وبين حسن الخاتمة ، عقوبة لهم على أعمالهم السيئة. قال الحافظ أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي رحمه الله :
واعلم أن لسوء الخاتمة - أعاذنا الله منها - أسبابا ، ولها طرق وأبواب أعظمها الإكباب على الدنيا والإعراض عن الأخرى، والإقدام والجرأة على معاصي الله عز وجل . وربما غلب على الإنسان ضرب من الخطيئة، ونوع من المعصية، وجانب من الإعراض، ونصيب من الجرأة والإقدام، فملك قلبه، وسبى عقله، وأطفأ نوره، وأرسل عليه حجبه ، فلم تنفع فيه تذكرة، ولا نجعت فيه موعظة . فربما جاءه الموت على ذلك، فسمع النداء من مكان بعيد، فلم يتبين له المراد، ولا علم ما أراد، وإن كرّر عليه الداعي وأعاد ! » .
قال : ويروى أن بعض رجال الناصر نزل به الموت، فجعل ابنه يقول : قل : لا إله إلا الله ، فقال : الناصر مولاي ! فأعاد عليه القول، فأعاد مثل ذلك . ثم أصابته غشية ، فلما أفاق قال : الناصر مولاي. وكان هذا دأبه، كلما قيل له : قل : لا إله إلا الله، قال: الناصر مولاي. ثم قال لابنه : يا فلان الناصر إنّما يعرفك بسيفك، والقتل، القتل ثم مات.»
الداء والدواء | (٣٨٦ - ٣٨٧)
Repost from د. محمد بن غالب العُمري.
_اللهم ارحم أهل غزة
أطعم جائعهم
وعافهم مما ألمّ بهم
ويسر لهم أمورهم
ونجّهم من القوم الظالمين
د. محمد بن غالب العُمري.
قال أبو بكر الطرطوشي:
إذا عرض لك أمر الدنيا وأمر الآخرة فبادر بأمر الآخرة يحصل لك أمر الدنيا والآخرة.
سير اعلام النبلاء
قيل لأبي تميمة -رحمه الله-:
كيف أصبحت؟
قال:
"أصبحت بين نعمتين،
ذنوب سترها الله فلا يستطيع أن يعيرني بها أحد، ومودة قذفها في قلوب العباد لا يبلغها عملي."
عدة الصابرين | 126نسأل الله دوام الستر والعفو، والمعافاة والعافية، نسأل الله أن يغفر لنا مالا تعلمون ويجعلنا خيرًا مما تظنون.
الرزق كالقمر
لا يظهر كلّه دفعةً واحدة، بل يطلّ علينا شيئًا فشيئًا، يزداد نورُه حتى يكتمل، ثم يتناقص برفق كأنّه يعلّمنا أن لا شيء يدوم في هذه الدنيا.
قد يحجبه الغيم، لكنّه لا يغيب، وقد يتأخر ظهوره، لكنّه لا ينسى طريقه إلى من كُتب له. فلا تعجب إن ضاق عليك الوقت ولم يأتِك، فإنّه في مدارِه يسير، لا يتقدّم لحُزنك، ولا يتأخر ليُرضيك، إنّما يأتي في وقته الذي اختاره الله، لا قبله بلحظة ولا بعده بومضة.
تأمل القمر في هدوء الليل، وتذكّر: كما أنّ نوره يُشرق على كلّ أرضٍ بقدَر، فإنّ رزقك سيصلك كما قدّر الله، لا يخطئك، ولا يُخطئ موعده، فلا تيأس.
