علل الآتي

‏ما طار الإنسان من نفسه ، ولا قد عرف ‏إلا أنت من يعرفك يعرِف بعدها يطير ‏يا عودك السايل من الشمع فوق الخزف ‏بأطرافك النار ، ولّا نار و الزمهرير ‏مهما تمر الحياه ، و تختلف و أختلف ‏أبقى معك ثابت النيه و واضح مصير ‏يا مصعب العمر لا من صار فالمنتصف ‏لا به جهالة صغير .. ولا وقارة كبير