шейх Ибн Баз ©

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Все музыкальные инструменты — зло и беда, однако шайтан приукрашивает наслаждение ими». ابن باز: الموسيقى وغيرها من آلات اللهو كلها شر وبلاء، ولكنها مما يزين الشيطان التلذذ به 📚 См. «аль-Маджму’» 3/436 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama

✅ Среда 27 Зуль-Хиджа (3 июля). Месяц Мухаррам через несколько дней (6 или 7 июля).

✅ Люди писания (иудеи и христиане) • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Положение людей писания Аллах разъяснил в Своей книге. Это иудеи и христиане. Они названы “людьми писания” потому что Аллах ниспослал им, сынам Исраиля, два писания. Первое Мусе, и это Тора (Таура), а второе ‘Исе, и это Евангелия (Инджиль). Поэтому, их называют “людьми писания” или “людьми двух писаний”. Есть некоторые положения, которые касаются лишь их, в отличие от остальных многобожников (неверующих). Однако, они описываются неверием и многобожием как и остальные неверующие». ابن باز: أهل الكتاب بينهم الله في كتابه وهم اليهود والنصارى سموا أهل الكتاب لأن الله أنزل عليهم كتابين على بني إسرائل، الأول على موسى وهو التوراة، والثاني على عيسى وهو الإنجيل، فلهذا يقال لهم أهل الكتاب ويقال لهم أهل الكتابين، ولهم أحكام تخصهم غير أحكام بقية المشركين، وهم يجتمعون مع غيرهم من الكفار في اسم الكفر والشرك 📚 См. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 379 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Повелевающий запретное (грех) или довольствующийся им совершает грех хуже, чем молчащий об этом, его положение хуже и он больше заслуживает быть подобным тому, кто совершает тот грех». ابن باز: فالآمر بالمنكر أو الراضي به يكون أعظم جرماً من الساكت وأسوأ حالاً وأحق بأن يكون مثل من فعله 📚 См. «Маджму’ фатауа Ибн Баз» 4/220 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama

✅ Пост в день ‘Арафа • Вопрос: «Каково положение поста в девятый день месяца Зуль-Хиджа?» • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Пост в девятый день является сунной (желательным деянием). Это день Арафа, поститься в котором является сунной для всех людей. Когда пророка (ﷺ) спросили о дне Арафа, он ответил: “Аллах прощает (посредстом этого поста) (малые) грехи прошлого и следующего года” (Муслим 1162). Поэтому является желательным для мужчин и женщин поститься в день Арафа, за исключением совершающих хадж, они не постятся, так как паломнику желательно быть разговленным, находясь на горе Арафа. А тем, кто не в хадже, желательно соблюдать пост, если удастся». 🔊 Сл. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 1006 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama __________________________ سؤال: ما حكم صيام التاسع من ذي الحجة؟ ابن باز: يوم التاسع سنة، يوم عرفة سنة لجميع الناس صيام يوم عرفة، سئل النبي عن يوم عرفة فقال عليه الصلاة والسلام: (يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده) فيوم عرفة يسن صيامه للرجال والنساء إلا من كان في الحج فلا يصوم، من كان حاجاً فإنه يقوم يوم عرفة مفطراً، هذه السنة، أما غير الحجاج فالسنة لهم أن يصوموا إذا تيسر ذلك

✅ Такбиры в дни Зуль-Хиджи • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Произнесение такбиров (слова “Аллаху акбар”) для праздника жертвоприношения узаконено, с начала месяца до конца тринадцатого дня месяца Зуль-Хиджа, исходя из слов Аллаха: “Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни” (22:28), а это — те десять дней, а также исходя из слов Аллаха: “Поминайте Аллаха в считанные дни” (2:203), а это — три дня ташрикъа (т.е. 11, 12 и 13-е), и также исходя из слов пророка (ﷺ): “Дни ташрикъа – это дни еды, питья и поминания Аллаха”, передал Муслим в своем сборнике (1141)». ابن باز: أما التكبير في الأضحى فمشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة لقول الله سبحانه: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} الآية، وهي أيام العشر، وقوله عز وجل: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} الآية، وهي أيام التشريق ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل» رواه مسلم في صحيحه 📚 См. «аль-Маджму’» 13/18 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama

✅ Успех лишь через Коран и Сунну! • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Нет для рабов [Аллаха] ни счастья, ни верного руководства, ни спасения в мирской и вечной жизни кроме как посредством возвеличивания книги Аллаха и сунны Его верного пророка (ﷺ) в убеждениях, словах и делах, и посредством стойкости и терпения на этом вплоть до смерти». ابن باز: لا سعادة للعباد ولا هداية ولا نجاة في الدنيا والآخرة إلا بتعظيم كتاب الله وستة نبيه الأمين ﷺ اعتقادا وقولا وعملا والإستقامة على ذلك والصبر عليه حتى الوفاة 📚 См. «аль-Маджму’» 2/139 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama

✅ Предостерегать от заблуждения • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Является обязательным для обладающих знанием разъяснять людям пути, ведущие к многобожию, а также разные нововведения (бид’а), которые распространились среди народа, чтобы люди остерегались этого всего, исходя из слов Аллаха: “Вот Аллах взял завет с тех, кому было даровано Писание: «Вы обязательно будете разъяснять его людям и не будете скрывать его»” (Коран 3:187)». ابن باز: يجب على أهل العلم أن يوضحوا للناس وسائل الشرك وأنواع البدع الواقعة بينهم حتى يحذروها لقول الله عز وجل: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ 📚 См. «Тухфатуль-ихуан» 9 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama

✅ Наказание Аллаха по причине грехов • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Без сомнения совершение грехов является одной из причин (1) гнева Аллаха (Великого и Могущественного), (2) потери благодати (барака), (3) задержания дождя (4) и нападения врагов. Как Всевышний Аллах сказал: “Мы поразили род Фараона засушливыми годами и неурожаем плодов, дабы они помянули назидание” (Коран 7:130). Всевышний также сказал: “Каждого Мы схватили за его грех. На некоторых из них Мы наслали ураган с камнями, некоторых из низ поразил чудовищный вопль, некоторых из них по Нашему велению поглотила земля, а некоторых из них Мы потопили. Аллах не был несправедлив к ним — они сами поступали несправедливо по отношению к себе” (Коран 29:40). Существует множество аятов со схожим смыслом. И достоверно передается от пророка (ﷺ), что он сказал: “Поистине, человек лишается своего удела за совершаемый им грех” (Ибн Маджах 90)». ابن باز: لا شك أن اقتراف الذنوب من أسباب غضب الله عز وجل، ومن أسباب محق البركة وحبس الغيث وتسليط الأعداء كما قال الله سبحانه: وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ، وقال سبحانه: فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ، والآيات في هذا المعنى كثيرة، وصح عن النبي ﷺ أنه قال: إِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ 📚 См. «аль-Маджму’» 5/336 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Если бы твой иман (вера) был бы правильным и полноценным, то ты не совершил бы несправедливость в отношении своего брата, не сплетничал бы о нем и не возводил бы на него клевету». ابن باز: لو كان إيمانك مستقيما كاملا لما فعلت ما فعلت من ظلم أخيك والتعدي عليه بالغيبة والنميمة 📚 См. «Маджму’ фатауа Ибн Баз» 4/49 © t.me/ibn_baz_ru © t.me/ulama