SocialEvents

Есть ряд одинаковых анекдотов, но все почему-то смешные. То есть я с них смеюсь, а вы как хотите. Ну, один про блондинку и динозавра, это она считает, что вероятность егно встретить на улице 50/50: либо встречу, либо нет. Другой про еврея и понимающую собаку: Он ей говорит: Джек, ты идешь или инет? Или она либо идет, либо нет. И вот теперь добавился анекдот про нац лидера и Швейцарскую конференцию. Он может полететь, а может не полететь. С вероятностью динозавра и Джека.

Друзья отмечают юбилей Курехина — и правильно делают. Обаяние его неотразимое и страшное. Гений схлопнулся в черную дыру. https://youtu.be/V0-0zGIicV8?si=cHscwKoVpsfe3uSB

https://t.me/c/1511344027/11231 Вот пишут, что в Чертановском пруду карпа поймали 17 кил. И по принципам спортивной рыбалки отпустили на волю. Вот никогда не интересовался рыбалкой, особенно спортивной. Но ведь тут все, как у людей! Если рыба крупная, ее непременно отпустят, иначе будет как-то неспортивно. Отсюда вывод. Допустим что вы рыба и вас поймали. И не отпустили. Отсюда два: 1) либо вы недостаточно крупная рыба 2) либо вас поймали не спортсмены

Стратегические заметки штатского дилетанта #7 ——————————- Конечно, я, как и все люди доброй воли, приветствую мирные инициативы российского руководства. И тем более что они согласуются с универсальным моральным аргументом, в соответствии с которым лучше не убивать, чем убивать. Всех касается. Но я совершенно не понимаю, кому из собравшихся нужен мир. В политическом смысле нужен, потому что проще верить, будто все собравшиеся высокоморальные субъекты, а не сборище корыстных негодяев. В перемирие, выдаваемое за мир, я верю. Под это дело можно законным образом списать с России, наконец, все сотни миллиардов на ремонт провала и попробовать построить более технологически мощную армию, выдерживая, насколько возможно, Россию и Китай в состоянии технологического — все большего — отставания. После чего можно снова объявлять мир похабным и начать боевые действия с учетом ошибок прошлого. Почему начинать? Потому что ни одна из опций по миру не предусматривает пересмотра системы легальности международно признанных границ. Можно заключить какой-то временный договор, но старая система легальности никуда не денется и будет ждать своего часа. Сказать, что это глупо, я не могу. Умно, очень умно, как говорил какой-то литературный персонаж. Ну, и начальников наших можно понять. Кто скажет, что у них не доброе сердце, у того самого сердца нет вообще. Ну а скептикам, нытикам, паникерам и маловерам надобно не забыть умереть между собственно заключением перемирия и тем более отдаленным моментом, когда окажется, что Россию, по счастливому выражению лидера, опять надули.

Когда я слышу о том, что типа нынешняя конференция — только начало, а вот теперь сразу начнем готовить вторую, настоящую, с Россией (осталось спросить, но к черту подробности), Я думаю Точно не то, что вы, поэтому рискну сказать Это собственно политика в чистом виде. Политик никогда не устает. Независимо друг мои враг, это все не важно. Можно предаться сеансу экзистенциальной ненависти, это норм. Но важнее понимать природу процесса. Он питается сам собой и еще напитает… как тот князь послушливые стрелы.

Швейцарский процесс внезапно напомнил мне Лигу Наций. Точнее, самое начало, конференцию, которая была в Париже, и немного после. Не полное сходство, а только ассоциация. —————— У Лиги Наций была богатая и неоднозначная история. Но, в общем, было желание сделать более устойчивым мир, потрясенный Первой Мировой войной. Как мы знаем, не все получилось. Советскую Россию и Советский Союз не признавали, Германия была объявлена виновницей войны, оккупирована на большую часть и вообще страна-изгой. А США внезапно занялись внутренними проблемами и не стали участвовать в том, что сами придумали. Конечно потом все было: Германия ин, Германия аут, СССР аналогично. Наверное это странно смотрелось в те годы. Одни страны прекращали членство как оккупанты, а другие как оккупированные. А некоторые из принципа. И за двадцать лет после Парижской конференции все опять пришло к мировой войне.

В походы с Хайдеггером Гадамер брал мясной экстракт Ю. Либиха. То есть мясо было коровы, а Либих дал рецепт. —— И тут я вспомнил. Много раз, бывая в Австрии, я наталкивался на следы сохранившегося культа знаменитой Сиси, императрицы, любимицы всех, которая здорово занималась спортом и ценила свое тело до тех пор, пока ее, по словам Швейка, не проткнули напильником. Про нее везде написано, что она пила мясной сок. Вообще немцы (она же из Баварии) — совершенно дикий народ и способны жрать сырое мясо практически как народы Севера. Но чтобы это еще и пить? Я содрогнулся. А вот теперь наступила ясность. Либих еще в середине 19 века придумал давить сок из коровы и сгущать его до получения полезного экстракта. Им он лечил разные болезни, а вообще рассчитывал подкормить бедняков, но богатые успели первыми. Действие экстракта можно оценить хотя бы по тому, что Елизавета, она же Сиси, когда ее проткнули, еще полкилометра бежала, ища спасения. А Гадамер, назло всем веганам, прожил 103 года. А экстракт, говорят, и до сих пор в ходу в Германии, только я его не видал. Меня от одной мысли мутит.

У Гадамера интересная характеристика Шелера: der schnöde Scheler презренный Шелер. Чем он им так не угодил?

Гадамер пишет, что Николай Гартман, родившийся и выросший в Петербурге, ловко научился там пускать блинчики по воде. И, представьте, научил этому и самого Гадамера, тогда еще юношу. Но вот что меня тяготит: сказал ли он ему, что, кидая в воду камешки, надо смотреть на круги, ими образуемые? Ведь иначе это было бы пустой забавою! Еще Гадамер умел привлекать к себе молодежь, споры на философские темы начинались поздно, в 9 вечера, а к 12 ночи только что и начиналось самое интересное. Но тут возникла сложность: Хайдеггер начинал читать лекции в 7 утра. И, конечно, его фан-группа от Гартмана после 12-ти убегала. Зато Хайдеггер был завзятый лыжник и приохотил молодежь к походам. Но об этом в другой раз.

Возможно, дорогой профессор, что у слонов действительно есть культ, где человек выступает в не вполне свойственном ему ангельском чине. Однако в любом случае никто не видел слона, пытающегося изваять фигуру человека из веток и прочего. А это значит, что религиозное сознание слонов — изначально свободное от элементов карго-культизма — выглядит куда более прогрессивным, чем первичные человеческие верования, так или иначе распространенные и в сообществах, полагающих себя развитыми. Или даже развиты‌ми, как тот социализм. И что тогда? — кроме как уверовать в Слона Непорочного, прихватизировав Ганешу.