uk
Feedback
:: сказка бабочки.

:: сказка бабочки.

Відкрити в Telegram

<♤> не все сказки имеют счастливый конец.

Показати більше
809
Підписники
Немає даних24 години
Немає даних7 днів
Немає даних30 днів

Триває завантаження даних...

Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
травень '24
травень '240
в 0 каналах
квітень '240
в 0 каналах
Get PRO
березень '24
+1
в 0 каналах
Get PRO
лютий '24
+252
в 1 каналах
Get PRO
січень '24
+189
в 1 каналах
Get PRO
грудень '23
+2 259
в 0 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
06 травня0
05 травня0
04 травня0
03 травня0
02 травня0
01 травня0
Дописи каналу
что мне сделать, чтобы вернуть тебя?..

2
москвичи да и вообще жители крупных городов, прошу, не хотите в места, где может быть скопление людей. надеюсь, что скоро все наладится.
43
3
и всё же, я для тебя никто, ты никогда не расскажешь мне своих переживаний и целей.
199
4
думаю ты никогда не поймёшь, почему меня тянет именно к тебе.
212
5
что мне сделать, чтобы ты перестал ко мне так относиться?
33
6
<♤> malivin. я всего лишь хотела на журфак, но судьба решила все не так. вот я на последнем курсе меда. медик в семье, хирург, если быть точней. я хотела на журфак, мне хотелось статьи писать, брать интервью, новости вести, но всё же что-то пошло не нет. я хотела на журфак, но пошла на поводу родни. они сказали мол "медики всегда нужны". и совсем не важно, что я хотела на журфак, ведь судьба сложилась совсем не так.
70
7
будьте осторожны, причиняя обиду своим братьям и сёстрам. если грехи человека будут связаны с правами других людей, и в этой жизни притесненные не простят обидчика, тогда первые возьмут возмещение из благих деяний последних. у кого хватит благодеяний, чтобы расплатиться за причиненные обиды, те спасутся. если же благодеяний не хватит, им придется взять на себя часть грехов притесненных. сколько же людей, который молились, постились, раздавали милостыню и совершали множество хороших дел, явятся в судный день с огромным количеством наград, которые им после расчета придется отдать другим за причиненные им обиды! поэтому, сохраните свои благие поступки, оставив скверные поступки. знайте, что Аллах видит всё, что мы совершаем. (шейх абдуллах мираджуддин, да смилуется над ним Аллах, «приближение ко Всевышнему Аллаху»).
62
8
будьте осторожны, причиняя обиду своим братьям и сёстрам. если грехи человека будут связаны с правами других людей, и в этой жизни притесненные не простят обидчика, тогда первые возьмут возмещение из благих деяний последних. у кого хватит благодеяний, чтобы расплатиться за причиненные обиды, те спасутся. если же благодеяний не хватит, им придется взять на себя часть грехов притесненных. сколько же людей, который молились, постились, раздавали милостыню и совершали множество хороших дел, явятся в судный день с огромным количеством наград, которые им после расчета придется отдать другим за причиненные им обиды! поэтому, сохраните свои благие поступки, оставив скверные поступки. знайте, что Аллах видит всё, что мы совершаем. (шейх абдуллах мираджуддин, да смилуется над ним Аллах, «приближение ко Всевышнему Аллаху»).
1
9
дуа после тахаджуд-намаза. для того, чтобы вы смогли прочитать, написано транскрипция на русском. 🫂 «Аллаhумма ляка-ль-ẍамду анта ḱаййиму-с-самавати валь-арḓи ва ман фиhинна ва ляка-ль-ẍамду ляка мульку-с-самавати валь-арḓи ва ман фиhинна ва ляка-ль-ẍамду анта нуру-с-самавати валь-арḓи ва ман фиhинна ва ляка-ль-ẍамду анта малику-с-самавати валь-арḓи ва ляка-ль-ẍамду анта-ль-ẍаḱḱун ва ва’дука-ль-ẍаḱḱун ва лиḱаука ẍаḱḱун ва ḱавлюка ẍаḱḱун ва-ль-джаннату ẍаḱḱун ва-н-нару ẍаḱḱун ва-н-набиййюна ẍаḱḱун ва Муẍаммадун ĉалля ллаhу hаляйhи ва салляма ẍаḱḱун ва-с-са’ату ẍаḱḱун. Аллаhумма ляка аслямту ва бика аманту ва ‘аляйка таваккальту ва иляйка анабту ва бика хаĉамту ва иляйка ẍакамту фаґфир ли ма ḱаддамту ва ма аххарту ва ма асрарту ва ма а’лянту анта-ль-муḱаддиму ва анта-ль-муаххиру, ля иляhа илля ант».
80
10
Немає тексту...
136
11
таахаджуд‐намаз. тахаджуд – это нафиль-намаз, который совершается после обязательного ночного намаза (иша), после короткого сна во второй половине ночи. Всевышний Аллах наделит огромными блогами тех кто встает ночю с целью поклонятся ему, в то время когда все люди погружены в глубокий сон.  в одном из хадисов говорится: «продолжайте совершение ночного намаза, так как это является обычаем праведников, живших до вас. так как ночное поклонение приближает к Аллаху, становится искуплением грехов, защищает тело человека от болезней и отдаляет от совершения греховного» (тирмизи, даават, 101). посланник Аллаха (мир ему) никогда не пропускал тахаджуд-намаз. даже будучи больным, он совершал этот намаз сидя (абу давуд, татавву, 18). пророк Мухаммад ﷺ в одном из многих хадисов, в которых отмечал величие тахаджуд намаза, сказал: "عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأَبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ ، وَهُوَ قُرْبَةٌ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ ، وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ ، وَمَنْهَاةٌ عَنِ الْإِثْمِ" «вставайте ночью молиться, поистине это обычай праведных людей до вас, который приблизит вас к Аллаху, искупит ваши маленькие грехи, воздержит вас от греха» в другом хадисе говорится: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا، يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا أَعَدَّهَا اللَّهُ لِمَنْ أَلَانَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَتَابَعَ الصِّيَامَ، وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ" «поистине в раю есть такие покои (комнаты), изнутри которых видно то, что снаружи, а снаружи видно то, что внутри». Аллах приготовил их для тех, чьи речи были хорошими, кто кормил людей, постоянно постился и молился Аллаху по ночам, когда люди спали» как же совершается тахаджуд-намаз? • приступая к тахаджуд-намазу, делаем намерение. • тахаджуд-намаз лучше всего совершать от двух до восьми ракаатов, отдавая салям после каждых двух ракатов. наряду с этим человек может совершать и большее количество ракаатов, по своему усмотрению. • в этом случае, как уже было сказано ранее, лучше всего отдавать салям после каждых двух ракаатов, но так же можно отдавать салям и после каждых четырех ракаатов (ибн абидин, раддуль-мухтар, II, 468-469). • при совершении тахаджуд-намаза в количестве четырех ракаатов, после второго ракаата читаем аттахийат и салават, встав на третий ракаат - дуа «Субханакя», затем суру аль-Фатиха. поподробнее можете посмотреть здесь: https://youtu.be/6kpr-Z87As0?feature=shared
206
12
ненавижу бессонницу. всегда в голову лезут ужасные мысли, старые воспоминания - они безумно важны для меня, но все же безумно больно вспоминать их.
1
13
дружба занимает значимую часть нашей жизни. это особенные отношения с созданиями Аллаха, основанные на взаимопонимании, уважении и доверии. что говорит ислам о дружбе и друзьях? 1. в хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано: «человек исповедует религию своего друга, поэтому пусть каждый из вас обратит внимание на того, с кем он дружит». 2. мусульманин должен выбирать в друзья того, кто доволен нашей верой, и избегать тех, кому не по нраву ислам. 3. в другом хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано: «хороший друг подобен продавцу мускуса, даже если ты не будешь покупать муск, то хорошего запаха все равно не избежать. плохой друг подобен кузнецу. даже если ты не испачкаешься сажей, то от дыма все равно никуда не денешься». 4. Аллах говорит в Коране: «в тот день беззаконник станет кусать свои руки и скажет: «лучше бы я последовал путем Посланника! о горе мне! лучше бы я не брал такого-то себе в друзья! это он отвратил меня от Корана после того, как оно дошло до меня». воистину, дьявол оставляет человека без поддержки». [25:27-29] 5. дружба ради довольства Аллаха приводит к познанию истинной веры. «сладость веры ощутит тот, кто отличается тремя качествами: любит Аллаха и Его Посланника (мир ему) больше, чем всё остальное, любит человека только ради Аллаха, не желает возвращаться к неверию так же, как не желает быть ввергнутым в огонь». 6. в другом хадисе сказано: «никто не познает истинную веру, кроме тех, кто строит отношения ради довольства Аллаха, даже если он усердствует в намазе и посте» 7. Ибн Абу Имран рассказывал: «однажды я пришел к Абу Зарру и нашел его в мечети в одиночестве. я спросил его: «почему ты один?» на что он ответил: «одиночество лучше, чем плохая компания, однако хорошая компания лучше, чем одиночество!». 8. сподвижник Пророка говорил: «води дружбу только с двумя: человеком, благодаря которому ты можешь получить пользу в своих мирских делах, и с человеком, благодаря которому ты получишь пользу в том, что относится к миру вечному, а иметь дело с другими есть великая глупость!». 9. в Коране сказано: «о те, которые уверовали! позаботьтесь о себе. если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение». [5:105]
234
14
дружба занимает значимую часть нашей жизни. это особенные отношения с созданиями Аллаха, основанные на взаимопонимании, уважении и доверии. что говорит ислам о дружбе и друзьях? 1. в хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано: «человек исповедует религию своего друга, поэтому пусть каждый из вас обратит внимание на того, с кем он дружит». 2. мусульманин должен выбирать в друзья того, кто доволен нашей верой, и избегать тех, кому не по нраву ислам. 3. в другом хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано: «хороший друг подобен продавцу мускуса, даже если ты не будешь покупать муск, то хорошего запаха все равно не избежать. плохой друг подобен кузнецу. даже если ты не испачкаешься сажей, то от дыма все равно никуда не денешься». 4. Аллах говорит в Коране: «в тот день беззаконник станет кусать свои руки и скажет: «лучше бы я последовал путем Посланника! о горе мне! лучше бы я не брал такого-то себе в друзья! это он отвратил меня от Корана после того, как оно дошло до меня». воистину, дьявол оставляет человека без поддержки». [25:27-29] 5. дружба ради довольства Аллаха приводит к познанию истинной веры. «сладость веры ощутит тот, кто отличается тремя качествами: любит Аллаха и Его Посланника (мир ему) больше, чем всё остальное, любит человека только ради Аллаха, не желает возвращаться к неверию так же, как не желает быть ввергнутым в огонь». 6. в другом хадисе сказано: «никто не познает истинную веру, кроме тех, кто строит отношения ради довольства Аллаха, даже если он усердствует в намазе и посте» 7. Ибн Абу Имран рассказывал: «однажды я пришел к Абу Зарру и нашел его в мечети в одиночестве. я спросил его: «почему ты один?» на что он ответил: «одиночество лучше, чем плохая компания, однако хорошая компания лучше, чем одиночество!». 8. сподвижник Пророка говорил: «води дружбу только с двумя: человеком, благодаря которому ты можешь получить пользу в своих мирских делах, и с человеком, благодаря которому ты получишь пользу в том, что относится к миру вечному, а иметь дело с другими есть великая глупость!». 9. в Коране сказано: «о те, которые уверовали! позаботьтесь о себе. если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение». [5:105]
1
15
Немає тексту...
170
16
kktdwbws8jjz85ykmax1.m4a
206
17
«намаз» - последнее, что произнес Пророк (мир ему) перед смертью. Али (да будет доволен им Аллах) передал: «совершайте намаз и заботьтесь о тех, кто находится на вашем содержании. пусть для вас будет обязательным чтение намаза и воспитание (защита) ваших рабов» (Абу Дауд). придет еще, придет ещё Пророк Мухаммад (мир ему) говорил, что сутью имана является намаз. намаз - неотъемлемая часть нашей веры, второй столб ислама, следующий после таухида (веры в единство Господа). намаз - олицетворение его любви и преданности к Всевышнему Аллаху.
236
18
«намаз» - последнее, что произнес Пророк (мир ему) перед смертью. Али (да будет доволен им Аллах) передал: «совершайте намаз и заботьтесь о тех, кто находится на вашем содержании. пусть для вас будет обязательным чтение намаза и воспитание (защита) ваших рабов» (Абу Дауд). придет еще, придет ещё Пророк Мухаммад (мир ему) говорил, что сутью имана является намаз. намаз - неотъемлемая часть нашей веры, второй столб ислама, следующий после таухида (веры в единство Господа). намаз - олицетворение его любви и преданности к Всевышнему Аллаху.
1
19
ti0fku531g56rtrhgcc8.m4a
237
20
Пророк (мир ему) сказал: «остерегайтесь дурных мыслей о людях, ибо, поистине, дурные мысли - это самые лживые слова! не разузнавайте, не шпионьте, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, откажитесь от ненависти по отношению друг к другу, и будьте братьями, о рабы Аллаха!» (Аль-Бухари», 6064)
258