پژواک گاهان | آیین زرتشتی

🔻فهرستی از کانال‌های علمی و فرهنگی و هنری --------- 🔰مطالعات تخصصی تاریخ صفویه ⚜️ @SafavidStudies ♣️ پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم ● @Farzandan_Parsi ♣️ دل‌واژه‌های تنهایی ● @Gandomzaran ♣️ کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد ● @Iranban_Kord ♣️ تاریخ و فرهنگ ملل جهان ● @Tarikhe_Melal ♣️ تاریخ و فرهنگ بلوچستان ● @Balochs_History ♣️ انگلیسی بدون کلاس، ویژۀ کودک و بزرگسال ● @AdvacedEnglishH ♣️ شجریان نوش کنیم! ● @Stad_Shajariyan ♣️ دزیره؛ روایتی عاشقانه از تاریخِ یک فاتح ● @Dessere ♣️ پویش ملی‌فرهنگی سیمرغ ● @Pooyeshesimorgh ♣️ تاریخ و فرهنگ دولت عثمانی ● @DorreShahvar ♣️ کوئیز تاریخ: پرسش و پاسخ روزانه ● @HistoQuiz ♣️ اشتادان ● @Eshtadan ♣️ بک‌گرآند کارتونی | تِم فآنتزئ مود ● @ThemeMood ♣️ مرجع فیلم، سریال و مستند های تاریخی ● @Tarikh_tv ♣️ آهنگ‌های شاد و اشعار جان‌فزای پارسی ● @BazmeParviz ♣️ دین زرتشتی (مزدیسنا) ● @EchoesofGATAHA ♣️ جامعه شناسی، سینما، ادبیات ● @R_Kordbacheh ♣️ کتابخانۀ متون و مطالعات زردشتی ● @Zardoshti_Book ♣️ اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی ● @Infographicer ♣️ آموزش دکوراسیون منزل ● @ZibaManzel ♣️ درگاه وهومن امشاسپند ● @Khashatra ♣️ آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی) ● @Marzupan ♣️ ترکی استانبولی متفاوت و‌ آسان ● @Turkish_Nazli ♣️ آموزش رقص و کلیپ‌های زیبا ● @Sonatimahalli ♣️ معلومات پزشکی مفید، دکتر خود باشیم ● @Kalemnab ♥️جلوه‎گاه فرهنگ ایران و آموزه‌های شاهنامه ♥️@shahname_yazd --------- 📣 شرکت در تبادلات یا ثبت تبلیغات: 👤 @FiruzMehr

#اندرز_پهلوی 📜 در فرگرد پنجم پاجم نسک، در جایی پیداست یزشن ایزدان را دارای چهارگونه نشانه گوید: یکی آنکه خواندن اوستا درست و مرد بد، دو دیگر آنکه خواندن اوستا نادرست و مرد نیک، سدیگر آنکه خواندن اوستا درست و مرد نیک، چهارم آنکه خواندن اوستا نادرست و مرد بد باشد. هرگاه خواندن اوستا درست و مرد بد باشد، امشاسپندان برسند و بنیوشند و نپذیرند؛ هرگاه خواندن اوستا نادرست و مرد نیک باشد، امشاسپندان و ایزد برسند و ننیوشند و بپذیرند؛ هرگاه خواندن اوستا درست و مرد نیک باشد، امشاسپندان و ایزد برسند و بنیوشند و بپذیرند؛ هرگاه خواندن اوستا نادرست و مرد بد باشد، نرسند و ننیوشند و نپذیرند. 📚 شایست نشایست؛ فصل نهم، روایت ۱۰ 🌐 @EchoesofGATAHA

📣به نام یزدان پاک اندیشه نیک ※ گفتار نیک ※ کردار نیک ⚜️اتحادیه ایران نوین مکانی برای ایران پرستان و ملی گرایان راستین   Join us:   @IRAN_NOVEEN ⚜️چنل های اتحادیه⚜️ ‌‌ @IRANSHAHR_ZHOBIN 🌟چنلی برای دوستداران تاریخ ایرانشهر @APADANA_IRN 🌟کانالی با هدف گسترش ناسیونالیسم @SEPANTAKETAB 🌟دژ نبشت سپنتا دژی‌ مملو از نبشته‌های گوناگون @SIENNW 🌟 رسانه ای برای پرده برداشتن از حقیقت @PARSHIST 🌟ادیت های مربوط به میهن و تاریخ میهن @IRAN_SHAHR_NEWS 🌟حزب ملی ایرانشهر @ECHOESOFGATAHA 🌟پیرامون آیین مزدیسنا | زرتشتی @IRANSHAHR999 🌟کانالی برای‌ ساخت‌ دوباره‌ ایرانشهر @IRANSHAHR_ARMY 🌟کشتارگاه عقاید ایران ستیزانه و اسلامگرایی @HANZAMAN_I_ADURAN 🌟انجمن آتشکده یک انجمن ملی-زرتشتی ایرانی @SHAHANSHAHEKOHAN 🌟کانالی برای پژوهش در تاریخ همراه با ارائه اسناد معتبر @Galleryofwars 🌟کانالی که نقاشی و شخصیت های تاریخی و نبرد ها و... را نشان می‌دهد

🔸 گروه ما : 🏷 https://t.me/Zoroastrianschat

🔸 گروه ما : 🏷 https://t.me/Zoroastrianschat

🔹 کتابخانه پژواک : 🏷 https://t.me/Library92ZO

🔻فهرستی از کانال‌های علمی و فرهنگی و هنری --------- 📘 کتابخانۀ طبی: درمان با داروهای خانگی • @Danyalshafa 📘 طب سینوی: درمان‌های خانگی • @teb_sinawi 📘 دل‌واژه‌های تنهایی • @Gandomzaran 📘 جذاب‌ترین ترانه‌ها • @Muzic3000 📘 بازخوانی تاریخ ایران‌زمین • @Khonjibook 📘 دانش تفسیر سیاسی • @IRDIPLOMAT 📘 کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد • @Iranban_Kord 📘 اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی • @Infographicer 📘 دین زرتشتی (مزدیسنا) • @EchoesofGATAHA 📘 پویش ملی‌فرهنگی سیمرغ • @Pooyeshesimorgh 📘 بک‌گرآند کارتونی | تِم فآنتزئ مود • @ThemeMood 📘 مرجع فیلم و مستند تاریخی • @Tarikh_Tv 📘 آزمون روزانۀ تاریخ (تست و کوئیز!) • @HistoQuiz 📘 آهنگ‌های شاد و اشعار جان‌فزای پارسی • @BazmeParviz 📘 آموزش دکوراسیون منزل • @ZibaManzel 📘 درگاه وهومن امشاسپند • @Khashatra 📘 گنج رمان بنفش‌بوک • @banafsh_book 📘 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی) • @Marzupan 📘 آموزش ریگان فرمولاسیون کرم و شامپو! • @chemistry99 📘 تاریخ و فرهنگ بلوچستان • @Balochs_History 📘 تاریخ و فرهنگ ملل جهان • @Tarikhe_Melal 📘 موسیقی غذای روح • @We010101 📕 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم! 📕 @Farzandan_Parsi --------- 📣 شرکت در تبادلات یا ثبت تبلیغات: 👤 @FiruzMehr

📣به نام یزدان پاک اندیشه نیک ※ گفتار نیک ※ کردار نیک ⚜️اتحادیه ایران نوین مکانی برای ایران پرستان و ملی گرایان راستین Join us: @IRAN_NOVEEN ⚜️چنل های اتحادیه⚜️ @MYTHOLOGY_IR 🌟افسانه ها و اساطیر باستان @PARS_CENTER 🌟محفلی برای ایران پرستان حقیقی @IRAN_AND_THEWORLD 🌟آشنایی با تمدن ایران و جهان @Immortals_of_Eranshahr 🌟رسانه ای برای آگاه سازی @IRANTROO 🌟گارد جاویدانِ ایرانطرو @IRANSHAHR_13 🌟چنلی برای یادآوری تاریخ @IOORB 🌟ادیت هایی زیبا از هویت ملی @AsWaran 🌟تاریخ نظامی و نبرد های ایران @Asuranpars 🌟کانالی که به تاریخ ایرانشهر می‌پردازد @NS_IG 🌟گارد جاویدان، سوسیالیسم میهن پرستی @ARIYA_MEHREGAN 🌟چنلی برای نقد و بررسی جریانهای ضد ایرانی @HIDDENHISTORY_IR 🌟عکس های زیبا و جذاب تاریخی برای پروفایل @Redemption_Iran 🌟کانال تاریخی با محتوای تاریخ ایران و جهان @Iranianhistorya 🌟رسانه ای برای معرفی تاریخ و تمدن ایران زمین @Sassanian_Canal 🌟کانال ساسانیان برای آشنایی بیشتر با ساسانیان و ایران @Afshariyah_history 🌟قلمرویی پر از تاریخ سلسله افشاریه و امپراطوری های دیگر @KNOWLEDGE_UNITY_IRAN 🌟دانش، اتحاد، ایران شعار ماست https://t.me/+6hxThwYVy7I2NmE0 🌟فروشگاه ملیگرایی ایران شاپ

🌓 دوبُنی یا تک‌بُنی در گاهان اوستا؟ پرسش بسیاری از بهدینان نودین، دوبُنی بودن یا تک‌بُنی بودن گاهان اوستا (سروده های اشو زرتشت) است. اما به راستی اشو زرتشت اسپنتمان در گاهان اوستا، برای جهان هستی یک‌بُن و ریشه قائل است و یا دوبُن و ریشه؟ • به طور کلّی در گاهان اوستا، اشو زرتشت برای آفرینش و هستی یک‌بُن و ریشه قائل می‌شود و واژه "انگره مینو" در گاهان به این شکل و ترتیب دیده نمی‌شود. انگره‌مینو یا به پارسی امروزی "اَهریمن" موجودی مستقل و فرای هستی نیست که با آزادی دست به ساخت و ساز انواع ماده و مینو بزند. در گاهان هرگز انگره مینو سازنده و بُن در هستی نبوده و نیست. آنچه که در هات ۳۰ اشو زرتشت اسپنتمان بیان داشته است، به طور کلّی مباحث مربوط به نوع راه و روش زیست مردمان است؛ و نه چگونگی پیدایش هستی... آنچه که در هات ۴۵ نیز آمده است، تضاد نیکی و بدی در همه جنبه‌ها است. باز مسائلی پیرامون پیدایش هستی وجود ندارد. اگر بخواهیم مفاهیم گاهان را با تفاسیر دینی موبدان مقایسه کنیم، میبینیم که در این تفاسیر اهریمن موجودی آزاد و مختار و نقطه مقابل خداوند اهورامزدا است و نیز سازنده مادی و مینوی است؛ چنین چیزی در گاهان اشاره نشده است. گفتنی است که در گاهان اوستا، اهورامزدا خداوند شرور هم نیست و از او بدی سر نمیزند، و همین ویژگی، او را از تعریف توحیدی (سامی) نیز متمایز می‌کند. • نگارنده متن، هنوز به نتیجه ای قطعی پیرامون این مسئله نرسیده ام. معتقدم که نوعی دوگانگی اخلاقی و یک‌بُنی ریشه ای در گاهان اوستا نمایان است؛ چنانچه خوانندگان دیدگاهی دارند، در کامنت‌ها بنویسند. ✍ پارسا 🌐 @EchoesofGATAHA

📌بررسی سخنی از جناب راستی، همکیش گرامی بهدین راستی گرامی، مسئله گاهان گرایی را از سوی برخی بهدینان آسیب شناسی می‌کنند و تاکید دارند که این رویکرد، سبب بیشترین دافعه برای خواستاران خواهد شد. ایشان معتقد اند که با پذیرش متون دینی جذبه دین بیشتر شده و خواستاران بیشتری جذب می‌شوند... گذشته از اعتقادات شخصی ایشان، اگر قرار بر آسیب شناسی باشد، باید بگوییم ما بدون فیلتر و چهارچوب مشخص اتفاقاً امکان دارد آسیب ها را به درون اعتقادات و باورهای دینی وارد کنیم. باور ما به عنوان گاهان‌گرا، نه اینکه دور ریختن تمامی متون و آداب دینی، بلکه استحکام زیرساخت های باور و دین و چهارچوب مشخصی برای تجزیه و تحلیل باورهاست. بیگمان متون دینی و آداب دینی ما، درونمایه دین هستند و لازم می‌دانیم پاسدار اینها باشیم. ✍ پارسا 🌐 @EchoesofGATAHA