طُوبَى لِلْغُرَبَاءْ
Відкрити в Telegram
عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قَال : بدأ الإسلام غريباً وَ سيعُود غريباً كمَا بدَأ، فـطُوبَى للغرباء 🌧 الكِـتاب وَ السُنَّـة بِـفهم سلفِ الأمَّــة
Показати більше847
Підписники
-124 години
-77 днів
-2330 днів
Архів дописів
السلام عليكم ورحمة الله، نسينا القناة للأسف مع مشاغل الحياة..
لي يشوف روحو قادر على الإشراف و ينشط فالقناة و ينشر العلم و الفوائد يراسلنا على بوت القناة @hrn21_bot
السلام عليكم ورحمة الله، نسينا القناة للأسف مع مشاغل الحياة..
لي يشوف روحو قادر على الإشراف و ينشط فالقناة و ينشر العلم و الفوائد يراسلنا على بوت القناة @hrn21bot
السلام عليكم ورحمة الله، نسينا القناة للأسف مع مشاغل الحياة..
لي يشوف روحو قادر على الإشراف و ينشط فالقناة و ينشر العلم و الفوائد يراسلنا على بوت القناة
@hrn21_bot
السلام عليكم ورحمة الله، نسينا القناة للأسف مع مشاغل الحياة..
لي يشوف روحو قادر على الإشراف و ينشط فالقناة و ينشر العلم و الفوائد يارسلنا على بوت القناة
@hrn17_bot
⋆˚𝜗𝜚˚⋆
" إذا جاءت الفتن فلا تستخبر ولا تخبر
يعني لا تسمع أخبار فيأتيك هم، ولا تخبر أي تحكي هذه الأخبار فتشغل وقتك و تنشغل فيما يضيع عليك علمك، فأحيانا تخفف من هذه الأمور يبارك الله عز وجل في وقتك، وقتك قصير جدا فاحرص دائما على التخفف من هذه الأمور "
الشيخ عبد السلام الشويعر -حفظه الله-
لم يسلم الصفوة الأنبياء من صولة البلاء، فمن كان على طريقهم ذاق مما ذاقوا، وله إن شكر وصبر زلفى وحسن مآب، فإذا نزل بك خيرٌ أو شرٌّ فاعلم أنَّه قدرٌ مقسومٌ، وألزم نفسك هُدى الأنبياء: شكرًا وصبرًا، ﴿أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ هَدَى ٱللَّهُۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡ﴾.
د. صالح العصيمي.
••
"الجمعة يوم طاعةٍ، وفيها ساعةٌ وأيُّ ساعةٍ يُجاب فيها الدُّعاء، ويُمنح العبد ما سأل من العطاء، فينال بغيته، ويُدرك طِلبته، فلا تغفلوا عنها وتحرُّوها قبل غروب الشَّمس في آخر ساعةٍ من يوم الجمعة، وادعوا وأنتم موقنون بالإجابة، فإنَّ الرَّب كريم."
" عمرك هو فرصتك لبناء مستقبلك، الَّذي ستبقى فيه أبدَ الآبادِ: نعيمٌ مقيمٌ أو عذابٌ أليمٌ، ولن يُمكنك الحصولُ على عمرٍ آخرَ، فلا يَشغلُك البناءُ في دار الفناءِ عن البناءِ لدارِ البقاء "
الشيخ صالح العصيمي
يصاب ابن آدم كل يوم وليلة بثلاثة إبتلاءات ، قد لا يتعظ بواحدة منها :
- الإبتلاء الأول : عمره يتناقص كل يوم .. واليوم الذي ينقص من عمره ، لا يهتم له ؛ وإذا نقص من ماله شئ إهتم له ؛ والمال يعوض .. والعمر لا يعوض ..
- اﻹبتلاء الثاني : في كل يوم ، يأكل من رزق الله ؛ إن كان حلال سُئل عنه .. إن كان حراماً عوقب عليه .. ولا يدري عاقبة الحساب ..
- اﻹبتلاء الثالث في كل يوم ، يدنو من الآخرة قدراً ..
ويبتعد من الدنيا قدراً .. ورغم ذلك لا يهتم بالآخرة الباقية
بقدر إهتمامه بالدنيا الفانية ..
ولا يدري هل مصيره إلى الجنة العالية أم إلى النار الهاوية''..
" اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا وأجعل الجنة هي مستقرنا و دارنا وقرارنا "..
Repost from طُوبَى لِلْغُرَبَاءْ
واعلموا أنه ما من عبدٍ مسلمٍ أكثر الصلاة على النبي محمد ﷺ إلا نوّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّرَ أمره.
- ابن الجوزيّ.
"تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد".
ابن الجوزي، التبصرة، 79/1.
قال تعالى: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ﴾ [إبراهيم: 27].
ثم يعرض على الميت مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار، فيقال: هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة. [رواه البخاري ومسلم].
اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال.
اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة.
ماذا يحدث قبل الموت بلحظات؟
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر ولما يُلحد، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجلسنا حوله كأن على رؤوسنا الطير، وفي يده عود ينكت في الأرض، فرفع رأسه فقال: «استعيذوا بالله من عذاب القبر»، مرتين أو ثلاثاً. [رواه البخاري].
ثم حدثنا عن تلك اللحظات العصيبة التي تبدأ حين يأتي أمر الله بقبض الروح.
تبدأ القصة قبل ذلك، حين يحين الأجل الذي كتبه الله على كل نفس، قال تعالى: ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾ [آل عمران: 185].
وفي تلك اللحظات، تأتي سكرات الموت بالحق، قال تعالى: ﴿وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ﴾ [ق: 19].
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن للموت سكرات، كما قالت عائشة رضي الله عنها: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة فيها ماء، فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول: «لا إله إلا الله، إن للموت سكرات». [رواه البخاري].
وتبدأ السكرات من القدمين، فإذا جاء ملك الموت لقبض الروح، بدأ بشل الرجلين حتى لا يفر العبد مما سيشاهده من الأهوال، فلا يقدر على الهرب ولا الحراك. ثم تبدأ الحرارة تفارق الجسد من الأسفل إلى الأعلى، فتبرد القدمان أولاً، ثم الساقان، ثم الفخذان، ولكل عضو سكرة بعد سكرة، وكربة بعد كربة.
وفي تلك اللحظات، تكشف الغشاوة عن العبد فيرى الحقيقة بعينيه، قال تعالى: ﴿لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴾ [ق: 22]. فيرى الملائكة، ويرى منزلته في الآخرة، فلا تبقى له حجة ولا شك.
ثم إذا بلغت النفس التراقي، وهي عظام أعلى الصدر قرب الحلقوم، اشتد الكرب وتدلى الفك، قال تعالى: ﴿كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ﴾ [القيامة: 26-30].
وعند ذلك، يرى المحتضر ما لا يراه الحاضرون.
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة، نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه، كأن وجوههم الشمس، معهم كفن من أكفان الجنة، وحنوط من حنوط الجنة، حتى يجلسوا منه مد البصر، ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الطيبة، اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان. قال: فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء، فيأخذها، فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها، فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط، ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض». [رواه أحمد وصححه الألباني].
وأما العبد الكافر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة، نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه، معهم المسوح، فيجلسون منه مد البصر، ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الخبيثة، اخرجي إلى سخط من الله وغضب. قال: فتفرق في جسده، فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول، فيأخذها، فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح، ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض». [رواه أحمد وصححه الألباني].
وقال تعالى: ﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ﴾ [الأنفال: 50].
وبعد أن تُقبض الروح، يحمل الناس الجنازة على الأعناق. أما المؤمن، فتقول روحه: «قدموني، قدموني»، أي: عجلوا بي إلى ربي وما أعد لي من الكرامة. وأما الكافر، فتقول روحه: «يا ويلي، أين تذهبون بي؟» تعلم ما ينتظرها من عذاب. [ورد معناه في حديث أبي سعيد الخدري، رواه أحمد والنسائي، وصححه ابن حبان].
فإذا وضع الميت في قبره وولى عنه أصحابه، فإنه ليسمع قرع نعالهم حين يذهبون. [رواه البخاري ومسلم].
ثم يأتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له: من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ فيثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت.
أما المؤمن، فيقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم. فينادي مناد من السماء: أن صدق عبدي، ويفسح له في قبره مد بصره، ويفتح له باب إلى الجنة، فيأتيه من روحها وطيبها. [السلسلة الصحيحة].
وأما المنافق والكافر، فيقولان له: من ربك؟ فيقول: هاه، هاه، لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته. فينادي مناد من السماء: أن كذب عبدي، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه، ويفتح له باب إلى النار، فيأتيه من حرها وسمومها. [السلسلة الصحيحة].
"لا يختلف المسلمون أن ترك الصلاة المفروضة عمداً من أعظم الذنوب، وأكبر الكبائر، وأن أثمه عند الله أعظم من إثم قتل النفس وأخذ الأموال، ومن إثم الزنا والسرقة وشرب الخمر وأنه متعرض لعقوبة الله وسخطه وخزيه في الدنيا والآخرة"
ابن القيم | كتاب الصلاة
قال العلامة ابن باديس رحمه الله :
البيتُ هو المدرسة الأولى، والمصنع الأصلي: لتكوين الرجال.
وتديّنُ الأمِّ هو أساس حفظ الدِّين والخلق.
📚[ الآثار جـ4صـ20]📚
سئل حذيفة - رضي الله عنه - ما النفاق؟
قال: "أن تتكلم بالإسلام ولا تعمل به".
الطبقات الكبرى لابن سعد (4/ 253).
قال أبو الدّرداء رضي الله عنه:
اطلبوا العلم فإن لم تطلُبوه فأحبوا أهلَه، فإن لم تُحبوهم فلا تُبغضوهم.
تعلَمْ قبل أن تُؤخذ وأنت لا تعلم.
قال ابن القيم رحمه الله:
"وأما سعادة العلم فلا يورثك إياها إلا بذل الوسع، وصدق الطلب، وصحة النية".
(مفتاحُ دار السّعادة ج١/ص١٠٨).
إذا علّقتَ قلبَك بالآخرة، أدركتَ أن الجنة ليست مأوى الخالدين فحسب، بل مقامُ الإنصاف المؤجَّل، وعرشُ الكرامة المستردَّة؛ حيث تُجبَرُ كسورُك الخفية، وتُروى ظماءاتُك القديمة. ستردّ لك الجنة اعتبارك عن تلك المرارات التي تجرّعتها في صمت، وعن نظراتٍ حبستَها أدبًا، وأحزانٍ كفّنتها في صدرك، وعن اللحظات التي كنتَ فيها يوسفَ الصبر، وأيوبَ الاحتمال، وموسى الغريب في قصرٍ لا يشبه روحه.
الجنةُ ستجبرُ فيك انحناءةَ الروح التي شاخت قبل أوانها، وتُعيد لوجدانك نضارتَه التي سرقها الألم، وتغسل عنك غبار السنين التي مضت وأنت تقاتل بصمتٍ لا يسمعه إلا الله.
▪️بَعْد إتمَامِك للعَمَل وانتِهَاءِكَ مِن الإجَابَة؛ تفحَّص إجَابَاتٍك جيِّداً ورااااجِع🔍 ورَقَتك مَرة ومرَّتين وثَلاث لتَتّأكَّد مِن عَدَم نِسيَان أيَّ مَعلُومَة أو سُؤَال رُبَّما غَابَ عنْك(#لأنَّه يحدُثُ أنْ ينْسى الطَلبَة سُؤال وغالِباً يكُون بسببِ شرُود عابِر أو تفكِير مُستَغرَق) #فانتبه⚠️ وراااجِع ورَقَتك قَبلَ تسْلِيمَها سَواءً المَعلُومَاات الشّخْصِيّة أو الإجَاابَات، رَااجِع🔍، رااجِع🔍 متفَحِصًا ورَقَة الإجَابَة كُلَّهاا من البٍدايَة حتَّى النِهاية.
▪️عِندَ خُروجِك من قَاعَة الامتِحَان،تجَنَّب الحَدِيث والنِقَاش حَول المَوضُوعِ والأسْئِلة مَع الآخَرِين ؛لأنَّ ذلِك يُسبِّبُ لكَ التّشْويشَ والتّفكِير فِي شَيءٍ للتَّو مضَى ولَن يعُووود. تمام! اجتَزْتَ امتِحَانَك وأجَبْتَ جَيِّدا وسلَّمْت ورَقتَك؛فاللَّهُمَّ استَودعنَاكَ أوراقَنا🤲..واللهُ هُو المُستعَان وحدهُ و وليُّ التّوفِيقِ. #تجَنَّب ذلِك لأنَّه سيُفقِدُك تَركِيزَك علَى مَا هُو آاات مِن امتِحَانات. لَا تُفَكر فِي الامتِحَان والأسْئِلة الّتِي مَضَت، فَكِّر فِي الامتِحانِ القَادِم و تَأهَّب لَه جيّداً!
___
⭐تذّكَرُوا جَيِّداً،،،،،،،
أنَّ اللهَ لا يُضَيَّعُ أجْر مَن أحْسَن عَمَلا{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا} [الكَهف/30]، اجتَهدتُم وعمِلتُم بكَدّ وجِدّ طِيلة عامٍ كامِل،فاللهُ لن يُضيَّع عَمَل عامِل منكُم ومآلُُ الاجتِهاد والبَذلِ إلى النَجاحِ والجَزاء المُستحَقّ،فبُشرَااكُم وبُشرَى والِدِيكُم بِكُم🏆🎈
__⚠️__
#تحذِير_مُهم❗
▪︎احذَر #الغِشَّ و #التغشِيش❗؛ فالغِشّ بكلِّ أشكَالِه ومظَاهِرِه وأسالِيبه #حرااااام ولا يجُوز شرعاً! أن ترسُب وأنت لم تغُش خيرا لَك من أن تنجَح وأنت قد غشَشتَ في الامتحَانات؛ نعم ! أن ترسُب وأنت لم تغش خيرا لك من أن تنجَح وقد غششت! أن ترسُب وأنت لم تغُش خَيراً لكَ من أن تنجَح وقد غششتَ❗
أكتفِي بقولِ الرسُول صلى الله عليه وسلم وهو الصَّادقُ الأمين: « مَن غشَّنَا فَليْسَ مِنَّا»-رواه مُسلِم-.افعَل كلَّ ما بوِسعَك وأتقِن عملَك بالتقديم فب امتِحانِك بما تيَّسر لك ممَّا اجتهدَت فيه، { إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ إذا عمِلَ أحدُكمْ عملًا أنْ يُتقِنَهُ }-محَمَّدﷺ- بمَعنى أن يجعلَهُ طيِّباً خااالِصاً لهُ سُبحانه؛لا يُغُشَّ فيه!!
و #تأكَّد أنّك إذا اجتَهدَتَ وأخلَصتَ في تقدِيمِك للامتحانات، فقطعاً سيَكُونُ النَجَاح حليفَك وذَاك أجرُ العامِلين،والله لا يُضيِّع عملَ عامِل ولو كانَ بِمثقال حبَّة من خردَل .
_⚠️___
•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•
🗨مُقتطَفات تَحفِيزيَّة🏅
✏"إنَّ أفضَل #إعدادٍ_للعَمل بشكلٍ جَيد في اليِوم التّالي هو أنٌ تعمِل بشكلٍ جيّد اليَوم"
–ألبرت هوبارد–
✏"العَبدُ وهِمَّتهُ ومُراده ورغبَته في ذَلك، يكُون #توفِيقَه سُبحانه، وإعَانتَهُ،فالمعُونة من اللهِ تنزِلُ على العِباد على قدَر"
–السّلف الصّالح–
✏"الأعمَال العظِيمة يتمُّ أداؤُها #بالمُثابرة، وليسَ بالقُوّة"
–صامويل جونسون–
✏قالَ اللهُ تعَالى: { وَأَن لَّيْسَ #لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ﴿39﴾ وَأَنَّ #سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ﴿40﴾ }
[سُورة النجم/39-40]
•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•◇•
___
#خِتَاماً،هَذا كَان ما وفّقنّي الله لتنظِيمِه في أسطُر أعِزَائِي الكِرَام..ممَّا استوحَيتُه مِن تجْرَبُتِي الشَّخْصِية ومَا وجَدتُه مُفِيداً ونَافِعًا لكُم مِن قِرَاءَاتِي .أَرجُو أنْ تَكُونوا قَد استَفَدتُم مِنْها ولا تتّردّدُوا فِي تطْبِيقِها ومُشَارَكتِها أيٌضاً، واللهُ العَلِيُّ العَظِيمُ ولِيُّ التَّوفِيقِ🏆
وأخِيرًا وليسَ آخِرًا،تمَّ بفضلٍ من الله وتوفِيق✔،أسْألُ الله أنْ يَرْزُقَنا خَيْر الأشْخَاص،خَيرَ الأعْمَالِ وخَيْر الأقْدَارِ،آمِينَ آمِين والْحَمدُلله ربِّ العَالَمِين🤲
#أنتُم_لَهااا💪🎓, وفّقَكُم الله و سَدَّدَ خُطَاكُم🏆
___
✍ #بقَلم: أ.آمال خَيال.
~(لَا تَنسَونا من صَالِحِ دُعائكُم لنَا ولوَالِدينا🌻).
