Храм Вознесения Господня станицы Пластуновской

✝️Христос Воскресе, дорогие друзья! 🔥9 мая, в День Великой Победы, приход храма Вознесения Господня по доброй традиции принял участие в акции «Бессмертный полк». 🔥Мы почтили память героев, пронеся портреты наших дедов и прадедов в едином строю. Это стало ещё одним напоминанием о важности сохранения памяти о подвиге нашего народа. 🔥Смотрите наш видеосюжет о том, как прошло шествие. 🇷🇺Подписывайтесь на наш канал в МАХ

❗️Дорогие братья и сестры! В связи с временными техническими проблемами в работе Telegram просим Вас подписаться на наш официальный канал в МАХ. Так Вы гарантированно получите всю актуальную информацию. По мере возможности мы будем публиковать здесь — просим Вас не покидать наш канал. 🇷🇺Подписывайтесь на наш канал в MAX

📖Облако – это традиционный образ славы Божией. В библейском богословии понятие «слава» всегда ассоциируется с присутствием Божиим. Она могла изображаться как свет, сияние, радуга, огненный столб или, как в данном случае, облако. В еврейском богословии видимая слава Божия имеет свой термин – «шехина». 📖И вновь описание славы Божией относит нас к событиям Священной истории Ветхого Завета: И взошел Моисей на гору, и покрыло облако гору, и слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день воззвал Господь к Моисею из среды облака (Исх. 24, 15–16). 📖На протяжении многих столетий Бог молчал. Иудеи по-разному объясняли это молчание. Кто-то утверждал, что Бог сказал все в Законе и более Ему нечего добавить Своему народу. Другие утверждали, что Израиль погряз в грехах, и черствость народа и священников иудейских не дает им возможности услышать голос Божий. Но теперь Бог вновь заговорил. Первый раз, обращаясь к Иоанну Крестителю, во время Крещения Господня. Теперь же Божественный голос слышат Петр, Иаков и Иоанн: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте (Мк. 9, 7). 📖В критическом тексте Евангелия от Луки вместо слова «возлюбленный» стоит слово «избранный», в отличие от синодального перевода. Это связано с тем, что слова Бога Отца состоят из цитат Ветхого Завета: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя (Пс. 2, 7); Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя(Ис. 42, 1). 📖В Книге пророка Исаии стоит словосочетание «избранный Мой», которое вполне можно перевести и как «возлюбленный». Ведь речь в пророчестве идет о Мессии как об Агнце, Которому надлежит взять на Себя грехи мира. Христос не будет Царем в понимании иудеев, Который поставит их во главе мирового порядка. Христос будет Царем, Который принесет Себя в жертву за весь мир. Именно поэтому все внимание должно быть приковано только к Нему, как писал сам пророк Моисей: Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь, Бог твой, – Его слушайте (Вт. 18, 15). 📖Эти слова Божии из облака Его славы звучат словно ответ на слова Петра. Не стоит удерживать ни Христа, ни Моисея, ни Илию в кущах на горе Преображения. Необходимо следовать за Тем, Кто проповедует истину. Теперь нужно быть послушным не Моисею и его Закону, не пророкам, но Иисусу Христу. Ветхий Завет сменился Новым! 📖В подтверждение этой смены эпох, как только с неба раздались слова: Его слушайте (Мк. 9, 7), – Моисей и Илия исчезли. Ученики, посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса (Мк. 9, 8). 📖Преображение Господне – явление славы Божией в преддверии страданий на Кресте нашего Спасителя. И если сейчас, на горе, Бог Отец свидетельствует о любви к Своему Сыну, то скоро Сам Сын будет свидетельствовать перед Отцом о любви к людям, добровольно приступая к смерти за каждого из нас. 📖Наша с Вами задача – откликнуться на эту любовь и быть послушными нашему Спасителю. Источник tv-soyuz.ru

🖤Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Сегодня мы продолжим рассматривать событие Преображения Господня, о котором начали говорить в прошлых чтениях. 📖Напомним, что говорили мы о явлении двух пророков в сиянии славы нашего Спасителя на горе Фавор и закончили на свидетельстве Малахии о возвращении великого пророка Илии в День Господень, которого некогда Бог взял на небо живым. 📖Что касается пророка Моисея, то была распространена вера и в его вознесение Богом на небо. Об этой народной вере упоминает Иосиф Флавий в своих «Иудейских древностях»: «Когда же он [Моисей] отправился туда, где ему было положено умереть, то вся толпа народная с плачем последовала за ним. Тогда Моисей знаком руки остановил стоявших подальше, прося их не следовать за ним… Лишь старейшины, первосвященник Елеазар и военачальник Иисус, еще сопровождали его. Когда же Моисей достиг вершины горы… то отпустил и старейшин. Затем он обнял Елеазара и Иисуса, и, пока еще говорил с ними, его вдруг окружила туча, и он скрылся в каком-то ущелье. Впрочем, в священных книгах он сам упомянул о своей смерти, из опасения, как бы люди не вздумали утверждать, будто бы он, вследствие особенной любви к нему со стороны Господа Бога, был взят прямо на небо» (Иосиф Флавий. Иудейские древности. Книга 4, глава 8, стих 48). 📖В дополнение к текстам Матфея и Марка евангелист Лука также указывает на то, что пророки Моисей и Илия говорили об исходе Иисуса Христа, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме (Лк. 9, 31), то есть о Его крестной смерти. Ведь слово «исход» может быть эвфемизмом, заменяющим слово «смерть». Данное указание евангелиста весьма символично, ведь ученики не слышали данной беседы, так как, по утверждению того же Луки, отягчены были сном (Лк. 9, 32). 📖Это замечание мы находим только у евангелиста Луки, и оно дает нам представление о времени суток, в которое произошло событие Преображения нашего Спасителя. 📖Вспомним, что Господь нередко удалялся от Своих учеников на различные возвышенности для уединенной молитвы. И, как правило, это происходило на закате дня, ближе к ночи. Поэтому вряд ли кого из учеников удивило, что Иисус уходит на гору, взяв с Собой только Петра, Иакова и Иоанна. Они могли подумать, что Учитель берет трех учеников в качестве сопровождения для Своей обычной молитвы Богу Отцу. 📖Если следовать такой логике, нас не должно удивить и то, что во время Преображения ученики Христовы спали. Тяжесть пешего путешествия, дневной зной и внимание к речам Спасителя утомили апостолов к концу дня, и они задремали, как и задремлют в Гефсиманском саду, в ночь предательства Христа Иудой Искариотским. 📖Таким образом, событие Преображения происходит ночью. И в ночной тьме они становятся свидетелями сияющей славы Божией и беседы их Учителя с пророками. Не осознавая происходящего, апостол Петр обращается ко Христу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии. Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе (Мк. 9, 5–6). Петр словно пытается удержать всех троих участников славы Божией в «трех кущах». 📖Слово «куща» (по-гречески – «скиния») означает «палатка, шатер, шалаш». Это походное место обитания человека, некое строение, сшитое из ткани или шкур животных, собранное из подручных средств, которое при желании можно разобрать или перенести на другое место. 📖Более точный перевод фразы «хорошо нам здесь быть», сказанной апостолом Петром, приводит в своей книге «Толковая Библия» Александр Павлович Лопухин, указывая на игру слов в греческом оригинале. Их можно понять и так: «Хорошо, что мы здесь!» Складывается ощущение, что Петр вновь желает остановить Христа от предстоящих страданий. Он увидел Божественную славу Своего Учителя, явился миру обещанный Илия, сам законодавец Моисей свидетельствует об Иисусе – зачем еще нужно умирать? Но пока Петр говорил эти слова, явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте (Мк. 9, 7).

Заканчивайте свой день словами: «Господи, благодарю Тебя за прожитый день, за все встречи и уроки. Прости мои ошибки и укрепи меня в добром. Научи меня завтра быть мягче, внимательнее и чище сердцем. В руки Твои предаю вечер и ночь». Так сердце успокаивается и в нём рождается уверенность, что Господь сохранит и поведёт дальше.

✍️Схиархимандрит Илий Ноздрин

«Если бы сегодня какой-нибудь юноша спросил меня: как спасти свою душу, я не раздумывая ответил бы ему: возьми на себя бремя заботы о ближнем! Ибо всякая душа, не знающая заботы ни о ком, кроме самой себя, или уже погибла, или находится на грани гибели. Там, где ещё не поздно, нужно спасать свою душу заботой о ближнем». ✍️Святитель Николай Сербский

📖Евангелисты описывают само Преображение практически одинаково, указывая, что одежды Его сделались блистающими, весьма белыми… (Мк. 9, 3). Белизна одежд – еще один символ, который был понятен каждому иудею. Царство Божие, Царство Мессии представлялось в качестве великого пира для праведников, где каждый будет иметь данную от Бога белоснежную одежду. Таким образом, белые одежды Христа уже указывают на то, что Иисус является неотъемлемой частью этого Царства. 📖Но, в отличие от Марка, Матфей упоминает и о том, что лицо Господа «просияло, как солнце» (см. Мф. 17, 2), а Лука – что вид лица Его изменился (Лк. 9, 29). Данные уточнения возвращают читателя к древнееврейской священной истории, произошедшей на ранее упоминаемой Синайской горе: Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним. И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лицо его сияет, и боялись подойти к нему (Исх. 34, 29–30).  📖Слава Преображения Христа дала понять трем Его избранным ученикам, что Он является Носителем Божественной славы, которую в полноте явит уже в Своем воскресении из мертвых всему миру. 📖И вот в этом сиянии явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом (Мк. 9, 4). Илия – величайший из пророков, воплощение пророческой традиции. Моисей – законодатель Израиля, воплощение закона. В представлении богословской мысли времен Христа и Моисей, и Илия были восхищенными на небо пророками. В 4-й Книге Царств так говорится о пророке Илии: В то время, как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо, шел Илия с Елисеем из Галгала (4 Цар. 2, 1). 📖Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более (4 Цар. 2, 11–12). 📖Восхищение на небо пророка Илии воспринималось в богословской традиции иудеев и воспринимается некоторыми отцами и в нашей православной традиции как обетование Богом вернуть Илию на землю как предтечу Судного Дня, согласно пророку Малахии: 📖Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием (Мал. 4, 5–6). 📖В среду мы продолжим говорить о событии Преображения Господня, вспомним также и предание, сохранившееся в истории, о пророке Моисее. Источник tv-soyuz.ru

📖Благословенного дня, дорогие друзья! Сегодня хотелось бы вспомнить событие из жизни нашего Спасителя, которое предшествовало вхождению Господа в Иерусалим и дням Его крестных страданий. Это Преображение. Данное событие нашло отражение во всех трех синоптических Евангелиях (Матфея, Марка и Луки). Мы с Вами для ознакомления возьмем текст Евангелия от Марка. Евангелие от Марка, глава 9, стихи 2–10 9.2. И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними. 9.3. Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. 9.4. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом. 9.5. При сем Петр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии. 9.6. Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе. 9.7. И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте. 9.8. И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса. 9.9. Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. 9.10. И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.

Толкование на Евангельское чтение

📖В Евангелии по Марку, как и у евангелиста Матфея, указывается, что описываемые события произошли по прошествии дней шести (Мк. 9, 2) после исповедания апостолом Петром Иисуса Мессией или Христом и «Сыном Бога Живаго» (см. Мф. 16, 16). Это произошло в Кесарии Филипповой. Как мы знаем, данное исповедание дало повод Спасителю впервые открыть истинную цель Своего мессианского служения и предсказать Свои крестные страдания, смерть и воскресение из мертвых. 📖Но, в отличие от Матфея и Марка, евангелист Лука указывает, что это событие произошло дней через восемь (Лк. 9, 28) после указанных ранее событий. В принципе, тут нет разногласий, как на это указывал еще блаженный Иероним, уточняя, что Матфей и Марк говорят о промежуточных днях, а Лука добавляет первый и последний. 📖Таким образом, примерно через неделю после первого предсказания о Своих страданиях и смерти взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними (Мк. 9, 2). Ни один из евангелистов не называет данную гору, но устойчивое Церковное Предание гласит, что ею была гора Фавор. 📖Стоит уточнить, что евангелисты, в отличие от авторов других повествований, где скрупулезно описаны мельчайшие детали событий, в данном случае не заостряют внимание на мелочах. Событие Преображения открывает нам иного Иисуса – и это самое важное, на это должны обратить внимание читатели. Как, к примеру, и в событии Крещения Господня, когда авторы выступают не корреспондентами, ведя репортаж с места события, а иконописцами, наделяя каждое слово богословским содержанием. 📖Первое, на что указывают евангелисты, – это некая «высокая гора» (см. Мк. 9, 2). Гора – библейский символ встречи с Богом, место Божественного откровения. Каждому читателю Священного Писания сразу приходят на память две главные горы Ветхого Завета – Синай и Сион. Первая – как место Богооткровения, вторая – как место явного присутствия Божия. Гора – это то, что возносит Христа и учеников от земного, обыденного, если так можно выразиться, они становятся ближе к небу! 📖Спаситель возводит на гору Преображения только трех верных апостолов: Петра – как исповедавшего Его Христом и Сыном Божиим, Иоанна – как любимого ученика и Иакова – великого проповедника и богослова, готового вместе со своим младшим братом «испить чашу» (см. Мф. 20, 22) страданий вместе со Христом. Данные ученики – особо доверенные, упоминаются и как свидетели в другом случае: только они присутствуют при воскрешении дочери начальника синагоги Иаира.

✝️ПАСХА ХРИСТОВА БЛИЗКО! СЕСТРИЧЕСТВО НАВОДИТ ПОРЯДОК В ХРАМЕ✝️

ПОДГОТОВКА К СВЕТЛОМУ ВОСКРЕСЕНИЮ ХРИСТОВУ 🤎По доброй традиции сестричество храма Вознесения Господня сегодня заботливо навели чистоту и порядок в храме, готовясь к встрече Светлого Воскресения Христова. 🤎С молитвой и радостью сестры вычистили до блеска каждый подсвечник, бережно протёрли лампады, навели порядок и вымыли пол — чтобы храм сиял в день Светлого Воскресения Христова. А братия на улице побелили деревья. 🤎От всего сердца благодарим всех тружеников за усердие и теплоту сердец! Пусть Господь благословит Вас за Ваши труды! 🇷🇺Подписывайтесь на наш канал в MAX

📿Сегодня, 30 марта, Православная Церковь празднует день памяти святого преподобного Алексия, человека Божия. 📿История этого святого — удивительный пример того, как любовь к Богу может стать самым важным в жизни человека. Алексий родился в богатой и благочестивой семье в Риме. Ему была уготована обеспеченная жизнь, но сердце его стремилось к глубокой духовной связи с Господом. 📿Ещё молодым он оставил всё: родной дом, близких и богатство — и отправился в дальние края. Его выбором стало жить в молитве и смирении, вдали от мирской суеты. Много лет святой провёл в лишениях, скрывая своё происхождение. Он принял участь нищего странника, терпел насмешки и трудности, но ни разу не пожаловался и не вернулся в отчий дом. 📿Смирение и верность Богу были его опорой на всём пути. Алексий не искал славы и признания — он искал близости с Творцом. Только после его смерти люди узнали правду: скромный странник, терпеливо переносивший невзгоды, был сыном уважаемой семьи. Он сознательно предпочёл небесное земному, показав всем, что настоящее сокровище находится не во внешних благах, а в сердце, рядом с Богом. 📿Жизнь преподобного Алексия напоминает нам, как важно не теряться в повседневной суете и не забывать о душе. Его пример учит нас ценить духовные богатства выше материальных, быть терпеливыми и кроткими, хранить верность своим убеждениям даже в самых непростых обстоятельствах. 📿В день памяти святого давайте обратимся к нему в молитве и попросим укрепить нашу веру, помочь не привязываться слишком сильно к мирскому и направить наши сердца к Богу. ПРЕПОДОБНЕ ОТЧЕ АЛЕКСИЕ, МОЛИ БОГА О НАС! 🇷🇺Подписывайтесь на наш канал в MAX

📖Известно, что они стали поклоняться Богу, возведя свой храм на горе Гаризим. Хотя Второзаконие утверждает, что поклонение Единственному Богу должно совершаться в единственном месте (см. Втор. 12, 1–14), это место там не названо. Самаритяне были уверены, что это место – гора Гаризим, потому что, согласно Второзаконию (см. Втор. 11, 26–32), Бог именно там повелел Моисею произнести благословение. Кроме того, Иисусу Навину было велено поставить святилище на этой же горе (см. Втор. 27, 4). Евреи же утверждали, что единственным законным местом поклонения является Иерусалим. Кто же прав? Этот вопрос не был чисто теоретическим, как может показаться. Люди были убеждены, что только жертва искупает грех, но жертвоприношение должно быть совершено по правилам и принесено на правильном месте. Поэтому возможно, что если самарянка осознала свою греховность, то у нее тут же возникла мысль о жертве искупления. 📖Господь, отвечая ей, говорит: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу (Ин. 4, 21). Единственный раз во всем Евангелии Христос начинает Свои слова с фразы «поверь Мне». Наверное, эти слова были необходимы конкретному человеку в конкретном случае. 📖Спаситель дает удивительное обетование, что настанет время, когда истинное поклонение Богу не будет привязано к конкретному месту: ни к горе Гаризим, ни к храму в Иерусалиме. Тем более что на тот момент самарянский храм уже был разрушен, да и Иерусалимский ожидала та же участь. Обратим внимание и на то, что Христос называет в данном случае Бога Отцом – Единым Отцом как евреев, так и самарян. 📖Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине (Ин. 4, 24). Согласитесь, это великая фраза. То, что Бог назван Духом, не только указание на бесплотную – в человеческом смысле этого слова – природу Бога. Библия вообще с осторожностью говорит о природе Бога, потому что Он хоть и познается нами, но принципиально непостижим. В Священном Писании о Боге чаще всего задается вопрос не «кто Он?», а «что Он делает?» Так, «Бог – это любовь» означает, что Он любит, а «Бог – это свет» – что Он просвещает, дарует людям свет откровения. Так и здесь: «Бог – это Дух» – Бог дарует людям Свой Дух, благодаря Которому они могут надлежащим образом Его познавать и почитать. 📖Саму фразу в духе и истине (Ин. 4, 24) нужно понимать через призму риторических фигур речи, нередко употребляемых евангелистом Иоанном. На русский язык данную фразу было бы правильно перевести как «в духе истины», то есть фраза должна звучать так: Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. И речь тут идет о Самом Христе. Ведь именно поклонением Иисусу Христу, Сыну Божию, будет заменено поклонение Богу в Иерусалимском храме. И если Бог дарует Свой Дух людям, то делает Он это через Своего Сына. 📖Последняя фраза в сегодняшнем евангельском отрывке не может не заинтересовать нас с вами, дорогие братья и сестры. На слова самарянки об ожидании пришествия Мессии Господь говорит: это Я, Который говорю с тобою (Ин. 4, 26). Во всех Евангелиях Иисус чрезвычайно сдержан и практически никогда не называет Себя Мессией. Здесь – одно из редчайших исключений, и очень важно то, что Спаситель открывает Себя перед женщиной, причем самарянкой, которой брезгали евреи, перед женщиной отнюдь не безупречного поведения. 📖А это значит, что Он готов открыть Себя каждому из нас. Ведь Христос сегодня и всегда говорит с нами. Говорит со страниц Святого Евангелия, чтобы мы слушали Его и исполняли волю Отца нашего Небесного. Источник tv-soyuz.ru

⛪️Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Мы продолжаем с Вами внимательно разбирать встречу Христа и самарянки у колодца праотца Иакова согласно повествованию евангелиста Иоанна Богослова. 4.16. Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. 4.17. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, 4.18. ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала. 4.19. Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк. 4.20. Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. 4.21. Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. 4.22. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение – от Иудеев. 4.23. Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. 4.24. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. 4.25. Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. 4.26. Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.

Толкование на Евангельское чтение

📖В прошлых чтениях наш Спаситель открыл Себя как Источник живой воды: кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную (Ин. 4, 14). Конечно, та вода, о которой говорит Христос, не заменит нашу материальную воду, но она станет источником Истины. Она может утолить ту жажду, которую испытывает не тело, а душа. 📖Как мы помним, женщина-самарянка не поняла слов Господа, так как воспринимала говорящего с ней как простого человека. И Христу понадобилось, чтобы достучаться до сердца самарянки, явить Свое всеведение. Именно поэтому Он обращается к ней со словами: пойди, позови мужа твоего и приди сюда (Ин.4, 16), – на что женщина отвечает: у меня нет мужа (Ин. 4, 17). 📖Как мы узнаем далее, самарянка лукавит. Мы можем предположить причину ее лжи. К примеру, она хотела получить чудодейственную воду, не возвращаясь по жаре в Сихарь, или, возможно, ей стыдно сознаться в том, что ее личную жизнь нельзя назвать высоконравственной. 📖Но Спасителю известно все, и Он открывает это женщине, говоря: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала (Ин. 4, 17–18). Не напоминают ли вам эти слова Спасителя историю с Нафанаилом? Как и там, Христос в беседе с самарянкой проявляет необъяснимую Божественную проницательность и иронию. В первом случае ирония состояла в том, что Иисус говорил о Нафанаиле как «об израильтянине, в котором нет лукавства» (см. Ин. 1, 47), причем сразу после его вопроса: «из Назарета может ли быть что доброе?» (см. Ин. 1, 46) Я думаю, вы согласитесь с тем, что этот вопрос вполне лукав по своей сути. 📖Здесь же Господь обличает лукавство самарянки, подтверждая ее ложь, что в настоящее время она не замужем, потому что это не законный брак, а сожительство. Неизвестно, становилась ли она пять раз вдовой или ее мужья разводились с ней. У евреев разрешались два, а в некоторых случаях три брака, так что ее жизнь была, с точки зрения евреев, в высшей степени безнравственной. 📖Господи! вижу, что Ты пророк (Ин. 4, 19), – восклицает женщина, но тут же пытается сменить тему разговора: Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме (Ин. 4, 20). Ей кажется, что раз ей повезло встретить Пророка, Он разрешит важнейшую религиозную проблему, волновавшую самаритян.

❗️❗️❗️Дорогие братья и сестры! 📌Мы заметили, что в последнее время Telegram работает нестабильно: публикации удаётся размещать лишь поздним вечером, а многие из Вас, к сожалению, не видят их вовремя — просмотры заметно снизились. 📌Чтобы не потерять связь друг с другом и продолжать делиться духовными размышлениями, новостями и молитвенной поддержкой, приглашаем Вас присоединиться к нам: ➡️в канале МАХ; ➡️на нашей страничке в ВК. 🙏Да хранит Вас Господь! Будем на связи!

ПОСЛЕДНЯЯ ПАССИЯ ВЕЛИКОГО ПОСТА 🤩В пятую Неделю Великого поста, вечером 29 марта, духовенство храма Вознесения Господня станицы Пластуновской совершило четвёртую (последнюю) в этом посту Пассию. 🤩Во время богослужения прозвучали слова акафиста Страстям Христовым, а также евангельское повествование от Иоанна о последних днях жизни Спасителя на земле. 🤩Пассия напоминает нам о крестных страданиях Господа — она многократно в течение поста обращает наши мысли к событиям Великой Пятницы. Через все службы Святой Четыредесятницы мы идём, поддерживаемые молитвой, — к седмице Страстей и к светлому Воскресению Христову. 🤩Когда в храме поют:

«Иисусе, Сыне Божий, помяни нас, егда приидеши во Царствии Твоем»,

душа наполняется особым чувством. В ней — и мир, и священный страх. Невольно сжимается сердце: ведь те же люди, что с ликованием встречали Христа, вскоре обрекли Его на тяжкие страдания… 🤩Эти мгновения зовут нас к глубокому внутреннему осмыслению: насколько велика любовь Божия и как много Он претерпел ради нашего спасения. Пусть память о Крестном подвиге Спасителя укрепит нас на пути покаяния, поможет очистить сердце от суеты и наполнить его благодарностью. 🤩Да поможет нам Господь пройти оставшиеся дни поста с благоговением, чтобы с чистым сердцем встретить Светлое Христово Воскресение — праздник победы жизни над смертью, радости над печалью, любви над грехом. 🇷🇺Подписывайтесь на наш канал в MAX

📆РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ СЕДМИЦА 6-Я ВЕЛИКОГО ПОСТА ☑️2 апреля - ЧЕТВЕРГ 16:00 - Вечернее богослужение. ☑️3 апреля - ПЯТНИЦА 07:00 - Литургия Преждеосвященных Даров. Прп. Серафи́ма Вырицкого. 09:30 - СОБОРОВАНИЕ 16:00 - Вечернее богослужение. ☑️4 апреля - СУББОТА 07:30 - Божественная литургия. Лазарева суббота. Воскрешение прав. Ла́заря. 16:00 - Всенощное бдение. ☑️5 апреля - ВОСКРЕСЕНЬЕ 07:30 - Божественная литургия. ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. Вербное воскресенье.

ПЯТОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ВЕЛИКОГО ПОСТА: ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОЙ МАРИИ ЕГИПЕТСКОЙ 📝Сегодня, в пятое воскресенье Великого поста, Церковь вспоминает удивительную святую — преподобную Марию Египетскую. Её жизнь — яркий пример того, как искреннее покаяние и любовь к Богу способны преобразить человека, независимо от его прошлого. 📝История Марии трогает: много лет она жила во грехе, но однажды, по милости Божией, сердце её изменилось. Она ушла в пустыню, где провела десятки лет в молитве, посте и борьбе со своими слабостями. Через покаяние и доверие Богу Мария стала великой святой — образцом духовного преображения. 📝Её подвиг напоминает нам, что никогда не поздно обратиться к Богу. Искреннее раскаяние открывает путь к новой жизни, а Господь любит каждого и готов простить, если мы идём к Нему с чистым сердцем. 📝В этот день в храме Вознесения Господня была совершена Божественная литургия святителя Василия Великого. Во время богослужения настоятель храма, иерей Павел Максимец, прочитал житие преподобной Марии Египетской. Слушая её историю, мы вновь задумались о собственном пути к Богу, о важности покаяния и о безграничном милосердии Господа. 💒Пусть пример святой Марии вдохновит нас на продолжение делания Великого поста с новым усердием, работая над собой в надежде на Божию помощь! 💒С праздником, братья и сестры! Пусть Господь укрепит нас на пути спасения. 🇷🇺Подписывайтесь на наш канал в MAX

Толкование на Евангельское чтение

📖Находясь на пути в Иерусалим, Господь подозвал двенадцать учеников и снова поведал им о предстоящих Ему страданиях, смерти и воскресении. Тогда приступили к Нему Иаков и Иоанн Зеведеевы. 📖Вероятно, из всего сказанного им запомнился лишь титул Сына Человеческого, который, по их мнению, был связан со славой и триумфом. Думая о времени, когда Христос провозгласит Себя Царем в Иерусалиме, и надеясь на собственную выгоду, они сказали: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей (Мк. 10, 37). 📖Места по правую и левую руку от царя обычно принадлежали высокопоставленным придворным; следовательно, были самыми почетными. 📖Борис Ильич Гладков поясняет: «Иаков и Иоанн вместе с Петром избраны были Иисусом из всех двенадцати апостолов присутствовать при Его Преображении и при воскрешении Им дочери Иаира. Это избрание, это отличие от других, дало им повод думать, что они и в Царстве Мессии, в славе Его, займут лучшие места, будут первыми. Под влиянием этих дум они и обратились к Иисусу с просьбой возвысить их над другими в Царстве Его Славы». 📖Апостолы действительно не понимали тогда, что просить первенства значило просить самоотречения и мученичества за имя Христово. 📖Поэтому Господь вопрошает: Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? (Мк. 10, 38). 📖Эти слова указывают именно на то, что приближение к Спасителю в Его Царстве заключается в уподоблении Ему в страданиях. О страданиях здесь говорится как о чаше, которую должны разделить со Христом Его последователи. Образ этот заимствован из обычая восточных царей посылать осужденным на смерть чашу с ядом. 📖В словах о крещении выражена та же мысль: греческий глагол «баптизо» означает «погружать», а в данном контексте – «погруженный в переживания». 📖Зная, что со временем апостолы пострадают за Него, Христос пророчески сказал Иакову и Иоанну: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано (Мк. 10, 39–40).  📖И действительно, Иаков был обезглавлен внуком Ирода Великого Иродом Агриппой. Иоанн хотя и не погиб как мученик, но много пострадал за Христа. 📖Остальные ученики, узнав о просьбе братьев, были возмущены, скорее всего, тем, что их опередили. Поэтому Христос, призывая всех к смирению, говорит: кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом (Мк. 10, 43–44). 📖Дело в том, что в обществе того времени почетным считалось править и руководить. Но у последователей Христа иные ценности и приоритеты. В Царствии Небесном главным является служение другим. И именно поэтому Сын Человеческий пришел послужить и отдать душу Свою для искупления многих (Мк. 10, 45). 📖Наш же с Вами спасительный подвиг, дорогие братья и сестры, выражается в смиренном и добродетельном служении ближним, потому что именно так мы служим Богу и собираем сокровища небесные, которые выше и ценнее сокровищ земных. Помогай нам в этом Господь! Источник tv-soyuz.ru

⛪️С воскресным днём, дорогие друзья! Сегодня читается Евангелие от Марка (Мк. 10, 32–45). 10.32. Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав Двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним: 10.33. вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, 10.34. и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет. 10.35. Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим. 10.36. Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам? 10.37. Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей. 10.38. Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? 10.39. Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; 10.40. а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано. 10.41. И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна. 10.42. Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. 10.43. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть бо́льшим между вами, да будет вам слугою; 10.44. и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. 10.45. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

Сегодня Суббота Акафиста. Похвала Пресвятой Богородицы. Поздравляем с праздником! ТРОПАРЬ Повеле́нное та́йно прие́м в ра́зуме, в кро́ве Ио́сифове тща́нием предста́ Безпло́тный, глаго́ля Неискусобра́чней: приклони́вый схожде́нием Небеса́ вмеща́ется неизме́нно весь в Тя, Его́же и ви́дя в ложесна́х Твои́х прие́мша ра́бий зрак, ужаса́юся зва́ти Тебе́: ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная. КОНДАК Взбра́нной Воево́де победи́тельная, я́ко изба́вльшеся от злых, благода́рственная воспису́ем Ти раби́ Твои́, Богоро́дице: но я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти: ра́дуйся, Неве́сто неневе́стная. ВЕЛИЧАНИЕ Достойно есть величати Тя, Богородице, Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим. МОЛИТВА Пресвята́я Влады́чице моя́ Богоро́дице, святы́ми Твои́ми и всеси́льными мольба́ми, отжени́ от мене́, смире́ннаго и окая́ннаго раба́ Твоего́, уны́ние, забве́ние, неразу́мие, нераде́ние, и вся́ скве́рная, лука́вая и ху́льная помышле́ния от окая́ннаго моего́ се́рдца и́ от помраче́ннаго ума́ моего́, и погаси́ пла́мень страсте́й мои́х, я́ко ни́щь е́смь и окая́нен: и изба́ви мя́ от мно́гих и́ лю́тых воспомина́ний и предприя́тий, и от все́х де́йств злы́х свободи́ мя: я́ко благослове́нна еси́ от все́х родо́в, и сла́вится Пречестно́е и́мя Твое́ во ве́ки веко́в. Ами́нь. 🇷🇺Подписывайтесь на наш канал в MAX