ll.ssv_

— «То, из-за чего ты оставил учёбу, и было тем, к чему ты стремился».

К прочтению ! 📌

"На пороге дома: между ангелом и дьяволом" ⠀ Со слов Абу Хурайры رضي الله عنهم сообщается, что Посланник Аллаха صلى الله عليه و سلم сказал: «Кто бы ни вышел из своего дома, то обязательно с ним будут два знамени, которые стоят у дверей его дома: одно знамя с ангелом, а другое – с шайтаном. И если он вышел из дома в стремлении к тому, что любимо Аллаху Всевышнему и Всемогущему, то за ним следует ангел со своим знаменем, и он не будет переставать находиться под его знаменем, пока не вернётся в свой дом. Если же он вышел из дома ради того, что гневит Аллаха, то за ним следует шайтан со своим знаменем, и он не будет переставать находиться под его знаменем, пока не вернётся в свой дом». 📚 Данный хадис приводят имамы Ахмад (2/323), ат-Табарани в “аль-Аусат” (5/99), аль-Байхакъи в “аз-Зухд” (699), и др. 📚Шейх Ахмад Шакир, шейх Мукъбиль ибн Хади, шейх Шу’аб аль-Арнаут подтвердили достоверность этого хадиса. См.“Тахридж аль-Муснад” (8269, 8286), “ас-Сахих аль-Муснад” (1261). ⠀ 📝 Имам Абу-ль-Хасан ас-Синди сказал: “Смысл этого хадиса в том, 📌что если человек вышел из дома в подчинении Аллаху, то ангел оказывает ему поддержку в этом благе, словно он находится под его знаменем. 📌Если же человек выходит из дома для ослушания Аллаха, то шайтан начинает оказывать ему помощь в этом”. 📚 См. “Хашия Муснад аль-имам Ахмад” (5/495). ⠀ 📝Шейх Ахмад ас-Са’ати сказал: 📌“Под словами: «он не будет переставать находиться под знаменем ангела» подразумевается покровительство Аллаха этому человеку и оберегание его от шайтана и того, что неприятно, пока он не вернётся домой. 📌А в словах: «он не будет переставать находиться под знаменем шайтана» указание на то, что шайтан взял верх над ним и он совершает то, что вызывает гнев Аллаха. Прибегаем к Аллаху за защитой от этого!” См. “аль-Фатх ар-Раббаний” (1/689).

молитва меняет человека, как ничто иное. искренняя, вдумчивая, наполненная надеждой молитва. когда в последний раз вы анализировали свой намаз, насколько вы смиренны во время молитвы, понимаете ли смысл того, что произносите при каждом движении в каждом аяте? Совершаете ли каждый из рукнов намаза полноценно, медленно, не спеша? читаете ли азкары после намаза также осмысленно и не торопясь, не желая поскорее вернуться к тем делам, которые вас «ждут»?