ي

Аллах является наилучшим слушателем. вам не нужно ни кричать, ни плакать. потому что Он слышит любой шепот молитвы искреннего сердца.

когда вы что-нибудь выставляете, хоть на минуту задумайтесь том, какую пользу это принесет и может ли это стать причиной фитны. мы не задумываемся о последствиях, когда ставим лайк на видео, в котором присутствует музыка. думая: «это ведь всего лишь лайк, ничего серьезного». но НЕТ! просто представь. вдруг Всевышний спросит с тебя за это? тебе не страшно? и это из-за одного лайка, да. потому что ставя лайк и делая репост, ты распространяешь это и нет разницы между тем, кто выставил это видео и тобой, который распространяет его. сделал ты это не намеренно или целенаправленно, разницы нет. пример: ты листаешь ленту и тебе попадается милое видео с котенком, но на фоне этого видео присутствует музыка, которая запрещена в нашей религии. ты не задумываясь ставишь лайк, тем самым распространяя эту музыку и зарабатывая новый грех. хотя казалось бы, ничего такого. эти социальные сети обернутся против нас самих же в Судный день.. так что следите за своими действиями в них. каждый раз думай о том, будет ли Всевышний доволен тобой, увидев, что в твоем телефоне, или нет. исправь свое положение.

‘Айша, да будет доволен ею Аллах, передаёт, что Пророк ﷺ сказал: «сивак очищает рот и помогает снискать довольство Господа».

передал ан-Насаи.

«вкусно тебе, обсуждая своего брата, плоть его пожирать?» как-то раз, после одного из постоянных религиозных собраний, мы с сестрами начали обсуждать различные темы. и как это частенько бывает перешли на личности: в тот день мы стали обсуждать одну из сестер, которая две недели назад перестала посещать наши собрания, обсудили все её ошибки, оправдывая себя тем, что это будет для нас уроком. а после разошлись с пожеланиями друг другу мира... прошло два месяца, и я стала часто видеть во сне сестру, о которой злословила. сон был таков (надеюсь, многим из читающих он будет назиданием): вижу могилу, подхожу и начинаю руками раскапывать её, она такая глубокая, что мои руки начинают кровить, но не смотря на раны, продолжаю копать, такое ощущение, что я обязана закончить начатое дело. после вскрытия вижу труп в белом саване, открываю лицо – передо мной сестра, о которой я сплетничала. я начинаю откусывать мясо покойной сестры, тошно и меня рвёт, но какая-то сверхъестественная сила заставляет меня делать то, чем я так брезгую. в этот момент я просыпаюсь, пью немного воды и снова засыпаю. и так продолжается четыре месяца, из ночи в ночь… я не могла никому рассказать о происходящем со мной, только часто вспоминала аят из Курана اَ يُحِبُّ اَحَدُكُمۡ اَنۡ يَّاۡكُلَ لَحۡمَ اَخِيۡهِ مَيۡتًا فَكَرِهۡتُمُوۡهُ‌ ؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ‌ ؕ «разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата...» совесть замучила, но позвонить сестре и попросить прощения не хватало смелости. дни проходили один за другим, а ночи превратились в сплошной кошмар, приходила мысль рассказать преподавательнице, но было стыдно. в итоге решила разузнать про сестру. и узнала, что, оказывается, она умерла 3 месяца назад... я позвонила преподавательнице и рассказала о своём кошмаре. она ответила: «ах, сестрёнка, как же ты забыла о том, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «когда меня вознесли на небо, я прошел рядом с людьми, у которых были ногти из меди, и они царапали ими свои лица и груди. я спросил: «кто это, о Джибриль!» он сказал: «это – поедающие мясо людей и бесчестящие их». ты должна была молчать, что бы там ни было! одни из твоих слов – клевета, а другие – навет!» я начала оправдываться тем, что все из тех, кто поддерживал наш разговор, были достойными доверия и верующими сестрами. но она качала головой и повторяла: «побойся Аллаха! побойся!» я разрыдалась и спросила, что мне теперь делать? преподавательница предложила мне покаяться перед Аллахом, а потом попросить прощения у сестры, потому что в очищении от таких грехов необходимо не только прощение от Господа, но также и прощение человека, чья честь запятнана. но я знала, что сестра умерла, как мне просить у неё прощение? после этого я начала щедро раздавать милостыню и вставать на ночные молитвы, чтобы просить прощения у Создателя. начинала свои дуа о прощении в три утра и до тех пор, пока муаззин прочитает азан. после утренней молитвы опять вымаливала прощения у Господа до наступления времени молитвы ад -духа. после этого сны немного изменились: я также продолжала копать руками могилу, но руки перестали кровить, опять открывая лицо покойной, я начинала откусывать мясо мертвой, но уже маленькими кусочками, хотя и от этого было жутко. прошло три года, с тех пор я стала меньше общаться с людьми и месяца два назад кошмары оставили меня. очень надеюсь на то, что я прощена. сёстры, прошу вас, возьмите пользу из случившегося со мной. Я написала этот случай, чтобы он послужил всем назиданием. общаясь даже с очень богобоязненными людьми, мы можем случайно перейти на личности и оскорбить достоинство человека. а особенно мы, женщины, должны быть внимательны к тому, что произносит наш язык. разговор обычно начинается со слов: не буду говорить имени но… и злословят очень непристойным образом. пусть Аллах простит меня и вас.

маленькое дело посредством намерения становится великим, как посредством намерения большие дела становятся ничтожными.

кричать «Аллаhу Акбар» и писать на стенах суры из Курана, параллельно убивая невинных людей - это не ислам.

прикрытие ‘аурата является одним из условий правильности молитвы. так как Всевышний Аллах сказал: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ облекайтесь в свои украшения при каждой мечети

(сура аль-Араф, аят 31).

ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: под украшениями подразумевается одежда в молитве.

(ат-Табари. тафсир. - Т. 12. - С. 391).

и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: не принимается молитва женщины, достигшей половозрелости, кроме как в платке

(приводится у Абу Дауда под №641 и ат-Тирзими под №377, который посчитал его хорошим).

(ибн Кудама – прим.пер.) в Аль-мугни в т. 1 на с. 366 сказал: прикрытие ‘аурата от взоров тем, что не показывает кожу, является обязательным и условием правильности молитвы. этого мнения придерживался аш-Шафи‘и и сторонники „раъй“ (самостоятельного суждения). ибн Хаджар сказал: большинство ученых считали, что прикрытие ‘аурата является условием правильности молитвы.

(Фатх аль-Бари. – Т. 1. – С. 466).

Шейх ‘Абдур-Рахман аль-Баррак сказал: “преступления, которые совершают по отношению к неверным некоторые невежественные мусульмане, проживающие в их странах, такие как воровство, попирание их прав, избиение и ругань без права, являются запретными в исламском шариате! то, что совершают эти люди, не имеет никакого отношения к Исламу! а что еще хуже, так это теракты, совершаемые некоторыми заблудшими, которые взрывают различные учреждения. поистине, это не имеет никакого отношения к джихаду, который Всевышний Аллах узаконил среди Своих рабов для распространения справедливости и возвеличивания Его Слова на земле! более того, это является нечестием, которое запрещено!” см. “и’тида ‘аля гъайриль-муслимин” 3. 

мужчины не продавали лошадь, на которой ехала его жена, а скорее закалывали её, чтобы другой чужой мужчина не сел на тоже место, где сидела его жена. когда женщину хоронили, её семья Махрамы скапливалась у края могилы, оцепляя это место, чтобы никто кроме них, не подходил к могиле. вот она ревность к женщине, несмотря на то, что она мертва и укрыта саваном.