الرقيب • أبو عمر
• هُنا غزة - أهلًا بكم في منصة الرقيب 🪖 . تحليل سياسي وتلخيص إخباري بأسلوب مبسّط وصريح. ⚡🪖
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу الرقيب • أبو عمر
Канал الرقيب • أبو عمر (@alraqib98) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 16 148 підписників, посідаючи 13 424 місце в категорії Новини і ЗМІ та 540 місце у регіоні Сирія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 16 148 підписників.
За останніми даними від 25 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 28, а за останні 24 години на 1, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 14.19%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 12.52% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 292 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 2 022 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 8.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“• هُنا غزة - أهلًا بكم في منصة الرقيب 🪖
.
تحليل سياسي وتلخيص إخباري
بأسلوب مبسّط وصريح. ⚡🪖”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 26 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Новини і ЗМІ.
صباحُ الخَيرِ 💔💔مَن أحبَّ القرآنَ نظَّم وقتَه لأجلِه، أمَّا قولُ: لا يوجد لديَّ وقتٌ للقرآن ولمعاهدتِه، فهذا تسويفٌ مُغلَّفٌ بنفسٍ كسولةٍ لم تخضعْ للترويض من صاحبِها بعد. 💔وإلَّا، فكيف يا أمَّةَ القرآن وجدتم وقتًا لطعامِكم ونومِكم، ولم تجدوا وقتًا لمُعاهدةِ محفوظِكم؟ 💔إنَّها كلُّها أولويَّات؛ فدعوا عنكم التبرير، وأمسكوا الكتابَ بقوَّةٍ، لا بتراخٍ.
