غُلَام عَلِي .

فودعها وخرج ، وركب جواده وحماه في حومة الميدان ، ثم طلب المبارزة ، فجاء إليه رجل يعد بألف فارس ، فقتله القاسم ، وكان له أربعة أولاد مقتولين فضرب القاسم فرسه بسوط ، وعاد يقتل الفرسان إلى أن ضعفت قوته ، فهم بالرجوع إلى الخيمة ، وإذا بالأزرق الشامي قد قطع عليه الطريق وعارضه ، فضربه القاسم على أم رأسه فقتله ، وسار القاسم إلى الحسين «عليه السلام» وقال :- يا عماه ! العطش العطش ، أدركني بشربة من الماء ، فصبره الحسين «عليه السلام» ، وأعطاه خاتمه وقال :- حطه في فمك ومصه ، قال القاسم :- فلما وضعته في فمي كأنه عين ماء فارتويت وانقلبت إلى الميدان ، ثم جعل همته على حامل اللواء وأراد قتله ، فأحاطوا به بالنبل ، فوقع القاسم على الأرض ، فضربه شيبة بن سعد الشامي بالرمح على ظهره فأخرجه من صدره ، فوقع القاسم يخور بدمه ونادى :- يا عم أدركني ! فجاءه الحسين «عليه السلام» وقتل قاتله ، وحمل القاسم إلى الخيمة فوضعه فيها ، ففتح القاسم عينه ، فرأى الحسين «عليه السلام» قد احتضنه وهو يبكي ويقول :- يا ولدي ! لعن الله قاتليك ، يعز والله على عمك أن تدعوه وأنت مقتول ، يا بني ! قتلوك الكفار كأنهم ما عرفوك من جدك وأبوك!؟ ثم إن الحسين «عليه السلام» بكى بكاء شديدا ، وجعلت ابنة عمه تبكي ، وجميع من كان منهم لطموا الخدود ، وشققوا الجيوب. - مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - ج ٣ - الصفحة ٣٦٦. - موسوعة كلمات الإمام الحسين (ع) - لجنة الحديث في معهد باقر العلوم (ع) - الصفحة ٥٦٠.

فلزمته ابنة عمه ، فقال لها :- خلي ذيلي ، فإن عرسنا أخرناه إلى الآخرة ! فصاحت وناحت وأنّت من قلب حزين ، ودموعها جارية على خديها وهي تقول :- يا قاسم ! أنت تقول عرسنا أخرناه إلى الآخرة ، وفي القيامة بأي شيء أعرفك؟ وفي أي مكان أراك؟ فمسك القاسم يده وضربها على ردنه وقطعها وقال :- يا ابنة العم ! اعرفيني بهذه الردن المقطوعة ، قال: فانفجع أهل البيت بالبكاء لفعل القاسم ، وبكوا بكاء شديدا ، ونادوا بالويل والثبور ، قال من روى :- فلما رآى الحسين «عليه السلام» أن القاسم يريد البراز قال له :- يا ولدي ! أتمشي برجلك إلى الموت؟! قال :- وكيف يا عم ! وأنت بين الأعداء وحيدًا فريدًا لم تجد محاميًا ولا صديقًا ، روحي لروحك الفداء ، ونفسي لنفسك الوقاء ، ثم إن الحسين «عليه السلام» شق أزياق القاسم وقطع عمامته نصفين ، ثم أدلاها على وجهه ، ثم ألبسه ثيابه بصورة الكفن ، وشد سيفه بوسط القاسم ، وأرسله إلى المعركة ، ثم إن القاسم قدم إلى عمر بن سعد وقال :- يا عمر ! أما تخاف الله ، أما تراقب الله يا أعمى القلب ، أما تراعي رسول الله؟! فقال عمر بن سعد :- أما كفاكم التجبر ، أما تطيعون يزيد؟ فقال القاسم :- لا جزاك الله خيرا ، تدعي الإسلام وآل رسول الله عطاشى ظماء ، قد اسودت الدنيا بأعينهم؟! فوقف هنيئة فما رآى أحدا يقدم إليه ، فرجع إلى الخيمة ، فسمع صوت ابنة عمه تبكي فقال لها :- ها أنا جئتك ، فنهضت قائمة على قدميها وقالت :- مرحبا بالعزيز ، الحمد لله الذي أراني وجهك قبل الموت ! فنزل القاسم إلى الخيمة وقال :- يا بنت العم ! ما لي اصطبار أن أجلس معك والكفار يطلبون البراز ..

إستشهاد القاسم بن الحسن «عليه السلام» :-

لما آل أمر الحسين «عليه السلام» إلى القتال بكربلاء ، وقُتل جميع أصحابه ، ووقعت النوبة على أولاد أخيه ، جاء القاسم بن الحسن «عليه السلام» وقال :- يا عم ! الإجازة ، لأمضي إلى هؤلاء الكفرة ، فقال له الحسين «عليه السلام» :- يا ابن الأخ ! أنت من أخي علامة ، وأريد أن تبقى لي لأتسلى بك ، ولم يعطه الإجازة للبراز ، فجلس مهمومًا مغمومًا ، باكي العين ، حزين القلب ، وأجاز الحسين «عليه السلام» إخوته للبراز ولم يجزه ، فجلس القاسم متألمًا ، ووضع رأسه على رجليه ، وذكر أن أباه قد ربط له عوذة في كتفه الأيمن وقال له :- إذا أصابك ألم وهم فعليك بحل العوذة وقرائتها وفِهم معناها ، واعمل بكل ما تراه مكتوبا فيها ، فقال القاسم لنفسه :- مضى سنون عليّ ولم يصبني من مثل هذا الألم ، فحّل العوذة وفضها ونظر إلى كتابتها ، وإذا فيها :- يا ولدي قاسم! أوصيك أنك إذا رأيت عمك الحسين «عليه السلام» في كربلاء وقد أحاطت به الأعداء ، فلا تترك البراز والجهاد لأعداء رسول الله ، ولا تبخل عليه بروحك ، وكلما نهاك عن البراز عاوده ليأذن لك في البراز لتحظى بالسعادة الأبدية ، فقام القاسم من ساعته ، وأتى إلى الحسين «عليه السلام» وعرض ما كتب الحسن «عليه السلام» على عمه الحسين «عليه السلام» ، فلما قرأ الحسين «عليه السلام» العوذة بكى بكاء شديدا ، ونادى بالويل والثبور ، وتنفس الصعداء وقال :- يا ابن الأخ ! هذه الوصية لك من أبيك ، وعندي وصية أخرى منه لك ، ولا بد من انفاذها ، فمسك الحسين «عليه السلام» على يد القاسم وأدخله الخيمة ، وطلب عونًا وعباسًا وقال لأم القاسم :- ليس للقاسم ثياب جدد؟ قالت: لا. فقال لأخته زينب :- إيتيني بالصندوق ، فأتته به ووضع بين يديه ، ففتحه وأخرج منه قباء الحسن «عليه السلام» وألبسه القاسم ، ولف على رأسه عمامة الحسن ، ومسك بيد ابنته التي كانت مسماة للقاسم ، فعقد له عليها وأفرد له خيمة ، وأخذ بيد البنت ووضعها بيد القاسم وخرج عنهما ، فعاد القاسم ينظر إلى ابنة عمه ، ويبكي إلى أن سمع الأعداء يقولون :- هل من مبارز؟ فرمى بيد زوجته وأراد الخروج وهي تقول له :- ما يخطر ببالك ، وما الذي تريد أن تفعله ؟! قال لها :- أريد ملاقاة الأعداء ، فإنهم يطلبون البراز ، وإني أريد ملاقاتهم ..

︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎

︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎

أَيُّهَا الْقَارِئُ يَا صَدِيقِي الْعَزِيز نَحْن نَكْتُب مِنْ أَجْلِك فَالْأُمُور الَّتِي نَقُولُهَا لَكَ قَدْ تَعَلَّمْنَاهَا سَلَفًا وَلَكِنَّنَا نُرِيد إِفَادَتْك بِهَا ، لِمَاذَا عِنْدَمَا نَنْشُر شَيْء يَخُصُّ الدَّيْنَ وَالْعَقِيدَة السَّلِيمَةَ الَّتِي تَخْتَصُّ بِأَهْلِ الْبَيْتِ «عَلَيْهِمْ السَّلَام» تَبْخَلْ عَلَىٰ عَقْلِك بِبَعْض الْمَعْلُومَات؟ نَحْن تُجْهِدنا الْكِتَابَةُ وَالْفِكْرَة بِإِيصَال الْمَعْلُومَة إِلَيْكَ وَلَكِنَّكَ بِكُلّ سُهُولَة تَتَجَاهل الْمَوْضُوعُ وَلَا تَهْتَمَّ بِهِ بَتَاتًا هَذَا يُعِيقُ عَمِلْنَا وَيُعْيق عَقْلِك أَيْضًا لِأَنَّك لَا تُعْطِيهِ حَقِّه بِالتَّعَلُّم وَالْعِلْم ، الَّذِي نَرْجُوه مِنْكَ يَا صَدِيقِي أَنْ تَقْرَأَ كُلُّ مَا نَنْشِرهُ سَوَاءٌ فِي هَذِهِ الْقَنَاةِ أَمْ غَيْرِهَا فَأَنْتَ عِنْدَمَا تَقْرَأ تُدْخِل السُّرُورِ عَلَى قُلُوبِنَا وَلَا تَعْلَمُ بِأَيِّ فَرْحَةٍ قَدْ غَمَرَتْنَا ، رَجَاءً اقْرَأْ كُلِّ شَيْءٍ يُنْشَر فَفِي ذَلِكَ إِفَادَةٌ لَك وَلـنَا وَشُكْرًا جَزِيلًا لِأَنَّك تَقْرَأ الْعِلْم . - أَحَمدُ التُرَابِ .

كم نفر هنا بدون زحمة؟

أَسَفِي عَلَى قَلِيلِ حُزْنِي بِسَبَبِ ذُنُوبٍ تَحْجُبُ بَيْنِي وَبَيْنَ الدَّمْعَةِ عَلَيْكَ ، أَسَفِي عَلَى قَلْبٍ مَلِيءٍ بِوَسْوَاسٍ يُدَمِّرُ طَاعَتِي مَعَ رَبِّي وَطَاعَتِي لَكَ ، أَسَفِي عَلَى عُيُونٍ لَا تَبْكِي عَلَى مُصِيبَتِكَ وَالىٰ مَا يُسُرُّهَا طَامِحَةٌ ، أَسَفِي عَلَى جَسَدِكَ فَوْقَ الرِّمَالِ ثَلَاثَ أَيَّامٍ تَحْتَ أَشِعَّةِ الشَّمْسِ ، أَسَفِي عَلَيْكِ سَيِّدِي تَتَحَبَّبُ إلِيَّ وَأَتَبغضُ إلْيَكَ ، أَسَفِي عَلَى نَفْسِي يَا سَيِّدِي لَمْ تَكُنْ عِنْدَ حُسْنِ ظَنِّكَ يَوْمًا ، لَا زِلْتُ تَائَهًا لَا تَتْرُكْ يَدِي فَأَنَا ضَائِعٌ مِنْ دُونِكَ حَافِظ عَلَىٰ قَلْبِي كَمَا أَخْرَجْتُهُ مِنْ ظُلُمَاتِ ذُنُوبِي حَافِظ عَلَىٰ عَقْلِي كَمَا اخْرَجْتُهُ مِنْ ظُلُمَاتِ وَسَوَاسِي ، انْتَ وَسِيلَتِي فَلَا تَتْرُكْنِي يَا أَبَا عَبداللَّهِ .. - أَحَمدُ التُرَابِ .

إن تعسّر بُكائك ف راجع نفسك وراجع علاقتك مع الله اولا و مع ابا عبدالله واخيه ابا الفضل «عليهم السلام».

أخواني أسألوا الله ان يرزقكم دمعة على ساقي العطاشىٰ لا تفوت هذه الليلة دون بكائك على مصيبة العباس «عليه السلام» .

︎سَنَبكِيْ وَنبكِي وَنَبكِي حَتَّىٰ تَبتَلُ كُلَّ الحَياة مِنْ دُمُوعَنَا سَنُغرقُ الأرضَ حُزنًا ‏لَنْ نَهدَأَ أبدًا لَنَا حَبِيبٌ ذَبِيح..

توجهون بقنواتكم؟

رُويَ عن سيد العابدين علي بن الحسين «عليهما السلام» :- رحم الله العباس ، فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتى قطعت يداه ، فأبدله الله عزوجل بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة ، كما جعل لجعفر بن أبي طالب ، وإن للعباس عند الله تبارك وتعالى منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة . - الأمالي - الصفحة ٥٤٨.

- قال الإصبهاني :- وبان الإنكسار في جبينه * فاندكت الجبال من جنينه وكيف لا وهو جمال بهجته * وفي محياه سرور مهجته كافل أهله وساقي صبيته * وحامل اللواء بعالي همته واحدة لكنه كل القوى * وليث غابة بطف نينوا ناح على أخيه نوح الثكلى * بل النبي في الرفيق الأعلى وانشقت السماء وامطرت دما * فما أجل رزئه وأعظما بكاه كالهطال حزنا والده * وكيف لا وبان منه ساعده بكاه صنوه الزكي المجتبى * وكيف لا ونور عينه خبا ناحت بنات الوحي والتنزيل * عليه مذ أمست بلا كفيل ناحت عليه الحور في قصورها * لنوح آل البيت في خدورها ناحت عليه زمر الأملاك * مذ ناحت العقائل الزواكي .. - موسوعة شهادة المعصومين - ج ٢ - ص٢٥٩.

فلما أتاه الحسين «عليه السلام» رآه صريعا فبكى وحمله إلى الخيمة ، ثم قالوا: ولما قُتل العباس قال الحسين «عليه السلام» :- الآن انكسر ظهري وقلت حيلتي . - بحار الأنوار - ج ٤٥ - الصفحة ٤٢.

وروى جماعة عن القسم بن الأصبغ بن نباتة قال :- رأيت رجلا من بني أبان بن دارم أسود الوجه وقد كنت أعرفه شديد البياض جميلا ، فسئلته عن سبب تغيره وقلت له :- ما كدت أعرفك ، فقال :- اني قتلت رجلا بكربلا وسيما جسيما ، بين عينيه أثر السجود ، فما بت ليلة منذ قتلته إلى الان الا وقد جائني في النوم وأخذ بتلابيبي وقادني إلى جهنم ، فيدفعني فيها فأظل أصيح ، فلا يبقى أحد في الحي الا ويسمع صياحي قال :- فانتشر الخبر ، فقالت جارة له :- انه ما زلنا نسمع صياحه حتى ما يدعنا ننام شيئا من الليل ، فقمت في شباب الحي إلى زوجته فسألناها فقالت :- أما إذا أخير هو عن نفسه ، فلا أبعد الله غيره ، قد صدقكم ، قال :- والمقتول هو العباس بن علي «عليهما السلام» . - مقتل الحسين - الصفحة ١٨١.