Али Магомедов

КАК БЫЛ ПОХИЩЕН ЧЁРНЫЙ КАМЕНЬ КААБЫ?  Чёрный камень Каабы высокопочитаем мусульманами. Согласно достоверным хадисам, Чёрный камень прибыл из Рая вместе с пророком Адамом (мир ему). Прародитель забрал с собой окаменевшего ангела, который поначалу был ослепительной белизны, и его сияния хватило бы для освещения всей земли, но потом он почернел от прикосновения грешных людских рук, и свет в нём погас.   Обход Каабы (таваф) начинается именно с того угла, в который вставлен Чёрный камень, и паломники стараются, по возможности, прикоснуться к нему, как это делал и Пророк Мухаммад ﷺ. В День воскрешения драгоценный Чёрный камень снова превратится в ангела и будет свидетельствовать за всех, кто прикасался к нему с почтением и чистой душой ради Всевышнего. Сегодня Чёрный камень имеет серебряную оправу. Однако ранее её не было, ибо камень был цельным, и в наличии удерживающей его оправы не нуждался. Раскололи Чёрный камень в средние века представители секты курмутидов (карматов). Расскажем о том, как это случилось. Секта курмутидов (карматов) Курмутиды (карматы), являющиеся ответвлением секты исмаилитов, образовали государство на территории современного Бахрейна под руководством Абу Саид Хасан бин Абхрам аль-Джаннаби. А в 923 году секту возглавил его брат Абу Тахир аль-Джаннаби. При нём государство сектантов стала расширяться и терроризировать соседние страны. Уже в 923 году курмутиды совершили набег на Басру, а в 927 году на Куфу. Однако главной целью Абу Тахир аль-Джаннаби был хадж. Он грезил мечтой сделать центром паломничества не Каабу в Мекке, а Масджид ад-Дирар – главную мечеть столицы государства сектантов. Вначале отряды карматов нападали на паломников, направляющихся в Мекку для совершения хаджа или умры, грабили их и уводили в рабство. Но поток мусульман, стремящихся посетить главную святыню Ислама, от этого не иссякал. И тогда предводитель карматов решил напасть на Каабу и завладеть Чёрным камнем. Случилось это в 930 году. Похищение Чёрного камня Мекканцы не хотели пускать в город  Абу Тахир аль-Джаннаби и прибывших с ним его последователей, но он поклялся, что пришёл с миром. И в первый же день хаджа вероломно нарушил данное слово. Карматы атаковали Мекку и ворвались в мечеть аль-Харам, устроив там резню. У священной Каабы было убито около тридцати тысяч мусульман! Их убивали с издёвкой, читая строки Корана. Само здание Каабы подверглось вандализму и разграблению. Карматы демонтировали Чёрный камень, разбили на куски и увезли с собой. Осквернили и колодец Зам-зам, в который были сброшены тела убитых паломников. Вся территория Святыни и окрестностей была залита кровью. Были разрушены и разграблены дома мекканцев, а сами жители захвачены в плен. Чёрный камень Абу Тахир аль-Джаннаби поместил в главную мечеть столицы государства карматов – Масджид ад-Дирар. Ужасный конец вандала Планам сделать столицу карматов цетром исламского мира не суждено было осуществиться, ибо охраняет святыню мусульман Сам Господь. Главу карматов Абу Тахира аль-Джаннаби поразила неизлечимая болезнь – в его теле завелись паразиты, которые медленно пожирали его плоть. Он умер в ужасных муках в назидании остальным. Возвращение Чёрного камня Чёрный камень вернули на место не скоро. Целых 23 года Кааба стояла без него. Аббасидские правители заплатили огромный выкуп за возвращение Чёрного камня. Однако вернулся он уже в виде осколков. При этом утверждается, что не все осколки камня были возвращены. Семь его частей соединили и скрепили в серебряной оправе. В таком виде мы можем сегодня увидеть Чёрный камень в восточном углу Каабы. Да сохранит нас Всевышний от проявления неучтивости в отношении Дома Аллаhа, даст возможность каждому совершить паломничество к главной святыне мусульман – Каабе. Амин.

АКТУАЛЬНО Как предали правителя мусульман — султана Абдулхамида 💙 Муфтият РД

#адабы #40 ЭТИКА ПОЧИТАНИЯ ГОСТЯ Нет сомнения в том, что все воспринимаемые разумом, полезные людям, соответствующие кодексу чести и совести обычаи и традиции люди получили из Ислама. Высоконравственное почитание гостя, уважение к старшим, милосердие и заботливое отношение к младшим, удовлетворение желаний родителей и забота о них, основы этих и других полезных обычаев вытекают из Ислама. Одним из важных требований Шариата является почитание гостя.

В хадисе, переданном аль-Бухари и Муслимом, говорится: «Кто бы ни уверовал в Аллаhа и в Судный день, пусть он уважает гостя». Другой хадис гласит: «Гость приходит со своим ризком (уделом; предназначенными ему судьбой жизненными благами) и уходит, смыв грехи этой семьи и оставив им благодать».

То есть то, что гость съел в твоем доме, является тем, что Аллаh предопределил ему. От этого хозяин дома беднее не станет, а, напротив, благодаря благодати гостя, простятся грехи всех членов его семьи. Некоторые этические нормы почитания гостя, соблюдение которых Ислам требует от нас: •Гостя необходимо принимать радушно и надо стараться удовлетворить его нужду, и чтобы гость, покидая твой дом, был доволен твоим гостеприимством.

В хадисе говорится: «Вам лучше отправиться исполнить нужду своего брата по вере, чем два месяца находиться в моей мечети в и тикафе (пребывание мечети с целью богослужения)» (Достоверный хадис, переданный Хакимом).

•Встречать гостя необходимо радушно, с открытым сердцем и приветствием. Надо предложить ему сесть на мягком, почетном месте, показать ему, где находится баня или туалет. Необходимо предложить ему поесть, показать место для ночлега, и спросить, когда будет удобно его разбудить. Если дома нет необходимых условий, можно заказать ему место в гостинице. В Исламе одобряется открытое изложение обстоятельств. •Прежде чем посетить друга, гость обязан узнать время ухода друга на работу и возвращения оттуда, чтобы не мешать его работе и не приходить в гости раньше, чем он возвратится с работы. Если дома находятся взрослые дети или ближайшие родственники жены, которые могут ухаживать за гостем, в гости можно приходить и до возвращения хозяина с работы. •Не соответствует исламской этике и уход гостя, не спросив разрешения у хозяина. Уход гостя, прежде чем придет хозяин, считается неприличным и неуместным. •Хозяин дома должен провожать гостя до улицы, т.е. до выхода из ворот.

В хадисе говорится: «Считается сунной провожать гостя до ворот дома».

•Желательно иметь в доме специальную комнату, предназначенную для гостей и обеспеченную необходимыми условиями, дабы из-за прихода гостя не нарушился семейный покой.

В хадисе, рассказанном Муслимом, говорится: «Одна постель (в доме предназначена) для мужчины, другая - для женщины, третья - для гостя, а четвертая - для сатаны».

Смысл этого хадиса не заключается в том, что дома нельзя держать более трех постелей, если есть необходимость, то их можно иметь сколько угодно. Однако не поощряется обставлять дом лишней мебелью, в которой вовсе нет нужды.

«ОТНОШЕНИЕ ИМАМА АШ-ШАФИИ К СУФИЗМУ»

Мухаммад Сулейманов Богослов

Про теракт в Дагестане! https://youtu.be/XWNiJ9vDpiY?si=WtAF2FBLP2k07-xu

Юсуф аль-Бади'и ад-Димашки сказал: Один переписчик рассказал мне: "Я никогда не видел никого с такой памятью, как Ибн Идан". Я спросил его: "Как это?" Он ответил: "Однажды он был у меня, и один человек принес ему книгу, около тридцати страниц, чтобы продать. Ибн Идан долго смотрел на нее. Человек сказал ему: "О, человек, я хочу продать эту книгу, а ты мешаешь мне. Если ты хочешь ее запомнить, то, инша Аллах, вернись через месяц". Ибн Идан ответил: "А если я запомню ее за это время, что мне за это?" Человек ответил: "Я подарю тебе эту книгу". Тогда Ибн 'Идан взял книгу из его рук и начал читать вслух, пока не дошел до конца". На ухудшение памяти так же влияют совершенные нами грехи. В книге таг’лимуль мута’аллим приводятся такие слова : я пожаловался мудрецу на ухудшение памяти , он посоветовал мне оставить грехи.

⚡️Группа неравнодушных активистов провела социальный эксперимент. Цель эксперимента - узнать, как люди реагируют на то, когда подросток просит сигарету у взрослого. В людном месте мальчик обратился к якобы случайному прохожему с просьбой о сигарете. По сценарию прохожий сигарету мальчику дал. Реакция была очень бурной. Люди, увидев, как взрослый дает сигарету подростку, сразу же вмешивались и высказывали свое недовольство. Они гневно требовали, чтобы мужчина никогда больше не давал сигареты детям. Эксперимент доказал, что дагестанцы неравнодушны к проявлениям распространения и пропаганды плохих привычек и активно этому препятствуют.

Педагоги и родители спасут от радикализации? Как вы считаете ?

Говоря о красоте Андалусии.