Южная Луна (Востоковедческий научно-популярный журнал)

Магазин гашиша, Дарра Адам Кхел - Хайбер-Пахтунхва, Пакистан; 1970-е годы : Сегодня Пакистан - консервативная, исламская страна, но в его молодые годы все было совсем иначе. В 1960-70-е годы пакистанская элита, многие из которых получили образование на Западе, могла публично предаваться более либеральным поступкам, включая употребление алкоголя. Пакистан также был частью "тропы хиппи" от Турции до Индии, по которой путешествовали молодые люди с Запада. Пакистан, который когда-то был главной остановкой на маршруте бэкпекеров (северо-западный угол Пакистана, недалеко от границы с Афганистаном), которые использовали каннабис как часть своей культуры "хиппи". В это время в Пешаваре появились знаменитые гашишные рынки. Хиппи бродили по гашишным магазинам на улицах своего города. В 1980-х годах при правлении генерала Зия-уль-Хака каннабис был запрещен. Считается, что он поддался давлению со стороны президента США Рейгана в рамках глобальной "войны с наркотиками". С тех пор большинство политиков заняли позицию против каннабиса, некоторые считают, что употребление наркотика противоречит мусульманской доктрине, но многие жители Пакистана продолжают его употреблять. В Пакистане не существует программ по лечению каннабисом. Это означает, что все виды каннабиса запрещены, независимо от того, используются они для лечения медицинских заболеваний или нет. Многие религиозные общины Пакистана употребляют каннабис, например суфии и индуисты, которые курят его, чтобы достичь духовного просветления. В большинстве своем пакистанская полиция не преследует их, несмотря на то, что это незаконно. Помимо курения (часто в "чиллуме"), каннабис часто употребляют в бханге - йогуртоподобном напитке, который ассоциируется с индуистским богом Шивой. Рекреационное употребление каннабиса также относительно широко распространено. Многие люди открыто говорят о том, что курят или употребляют его на регулярной основе. В отличие от этого, употребление алкоголя не одобряется. Большая часть пакистанской конопли выращивается на северо-западе страны, на Территории племен федерального подчинения. Эта плодородная холмистая местность идеально подходит как для выращивания конопли, так и опийного мака. Долина Тирах (в регионе Хайбер) известна своими большими полями конопли и урожаями. Благодаря теплому климату и дождям, выпадающим по вечерам, растения процветают, и нередко их высота достигает 15 футов. В Джамруде, небольшом городке у Хайберского перевала, в настоящее время насчитывается около 250 действующих магазинов по продаже конопли. Иностранцам не разрешается въезжать в племенные районы без вооруженных телохранителей из-за угрозы похищения и насилия. В этих районах также действуют некоторые военизированные формирования (некоторые из них получают финансирование от производителей конопли). Многие из современных сортов конопли происходят из региона Куш в Пакистане. Каннабис имеет большое значение для суфийской секты Пакистана. В суфийских святилищах часто можно увидеть людей, курящих ее, и суфии верят, что она обеспечивает глубокое расслабление и пробуждает разум. Не все жители страны разделяют их мнение. Другие исламские секты считают суфийскую веру еретической, и это сделало религиозную группу мишенью. В прошлом суфийские святыни подвергались нападениям боевиков движения "Талибан" и экстремистов, таких как группировка "Исламское государство". Каннабис настолько глубоко укоренился в пакистанской культуре, что кажется неизбежным, что закон в конце концов изменится, особенно в отношении промышленной конопли и производства медицинского каннабиса. В настоящее время предсказать это невозможно. Некоторые мусульмане считают, что употребление конопли противоречит учению Корана, другие считают, что это приемлемое развлечение. Будущий правовой статус каннабиса во многом зависит от правительства, находящегося у власти, и общественного мнения на тот момент.

Первая российская буддийская ступа в Лумбини, Непал, священном месте рождения Благословенного, была недавно открыта калмыцкими представителями

Расширенная версия

Напишу тут, вдруг есть арабисты, кто еще не знает Пушкинский дом (ака институт русской литературы) РАН и Союз писателей СПб проводят конкурс художественного перевода для начинающих переводчиков (и поэзия, и проза) Среди языков есть арабский Дедлайн очень комфортный, если смотреть из конца мая - 15 августа 😉 Ограничений по возрасту, гражданству и месту жительства нет Подробности по ссылке

Наш главный редактор Георгий Иванов дал небольшой вебинар по тибетскому буддизму нашим друзьям, исследователям язычества #буддизм #история #востоковедение

https://youtu.be/dpJ1IDqkMyE?si=diM-zojEEargjj8c Георгий Иванов, индолог, искусствовед, автор востоковедческого журнала «Южная Луна» об истории и учении тибетского буддизма. #scientia_religionum

Хоуту后土 - женское божество из шести небесных министров六禦, которые являются шестью высшими богами в иерархии даосизма. Нефритовый император правит небом, а Хоуту - землей и контролирует энергию инь.Она питает жизнь на земле и почиталась как Мать Земли. Кроме того, согласно одному из утверждений, Хоуту была также правительницей подземного мира. Изображение за авторством китайского художника 戴敦邦

Уважаемые читатели журнала "Южная Луна"! Напоминаем, что у нас есть чат в Телеграме и ВК, где Вы можете обсудить вопросы востоковедения, поинтересоваться по поводу интересующей вас литературы и etc. Будем рады увидеть Вас в обсуждении! https://vk.me/join/aQecueEFf_zptPRqre/y7rKC8DB_2_Ua82I= - чат в ВК. https://t.me/southmoonchat - чат в ТГ.

Национальный музей, Неаполь