السلفية منهجي

↫أفضل الذكر بعد قراءة القرآن ↫فضيلة الشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله ____ ◈https://t.me/salafiyaz

↫أفضل الذكر ↫الإمام عبد العزيز ابن باز رحمه الله ____ ◈https://t.me/salafiyaz

مَن عرَف أن منطقه من عمله قلَّ كلامُه. تقليل الكلام يؤدي إلى تحسين التواصل والفهم بين الناس؛ وخاصة التواصل المباشر، حيث يمكن أن يقلل من الخطأ في التفسير ويساعد في الفهم الصحيح، أما الحديث الزائد فهو  يؤدي إلى التشتت والتشويش، يقول ﷺ: (لا تكثروا من الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب، وإن أبعد القلوب من الله القلب القاسي.) الكلام الزائد هو الذي لا يضيف قيمة للحديث •من لم يعد كلامه من عمله كثرت ذنوبه.•

..مع أنفـــــــاس الصباح ‏تسابيح خافتـة ودعوات تبـوح بها أرواحنا لخالقهـا ‏" يارب نسألك يوم ممتليء برضاك و خيـرك صباح الورد…

تَحصّنُوا، فالدُنِيَا فِي جَوْفِهَا مُفَاجَآتْ، طُوقُوا أنفُسَكُم بِالْحَافِظ الْعَلِيم، ردِدُوا أذكَاركُم بخشوع. 🖇( أَذْكارُ الصباح ) #أسـعـد_الله_صباحكم_بذكر_الله

📖↫قصة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- مع سورة غافر.. • - الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله ____ ◈https://t.me/salafiyaz

‌‏⇦قال #عكرمة : إذَا مَرِضَ الرَّجَلُ رُفِعَ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ مَا كَانَ يَعْمَلُ ( ابن أبي شيبة في المصنف ١٠٥٩٧ )

[ موعظة بليغة ] ‌‏⇦قال عَبْدُ الْعَزِيزِ بن مهران أَبُو مَرْحُومٍ دَخَلْنَا مَعَ الْحَسَنِ ( البصري ) عَلَى مَرِيضٍ نَعُودُهُ فَلَمَّا جَلَسَ عِنْدَهُ قَالَ : كَيْفَ تَجِدُكَ ؟ قَالَ : أَجِدُنِي أَشْتَهِي الطَّعَامَ فَلَا أَقْدِرُ أَنْ أُسِيغَهُ وَأَشْتَهِي الشَّرَابَ فَلَا أَقْدِرُ عَلَى أَنْ أَتَجَرَّعَهُ. قَالَ: فَبَكَى الْحَسَنُ، وَقَالَ: عَلَى الْأَسْقَامِ وَالْأَمْرَاضِ أُسِّسَتْ هَذِهِ الدَّارُ فَهَبْكَ تَصِحُّ مِنَ الْأَسْقَامِ ، وَتَبْرَأُ مِنَ الْأَمْرَاضِ هَلْ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَنْجُوَ مِنَ الْمَوْتِ؟ قَالَ: فَارْتَجَّ الْبَيْتُ بِالْبُكَاءِ 📗 [ الزهد لابن أبي الدنيا 257 ]

↫أتوب وأعود ↫/ الشيخ العلامة الدكتور محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ____ ◈https://t.me/salafiyaz

   حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ ، قالَ : و حَدَّثَنِي إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ ، قالَ : قالَ سُمَيْطُ بْنُ عَجْلانَ :    " إنَّ اللَّهَ تَعالى وسَمَ الدُّنْيا بِالوَحْشَةِ ، لِيَكُونَ أُنْسَ المُطِيعِينَ بِهِ . " [ ابن أبي الدُّنيا | العزلة و الانفراد ( 45 ) ]