أَهْلُ السُّنَّةِ وَ الْأَثَرْ
قال ابن بطة : فرحم الله عبدا آثر السلامة , ولزم الاستقامة , وسلك الجادة الواضحة , والسواد الأعظم , ونبذ الغلط والاستعلاء , وترك الخوض والمراء والدخول فيما يضر بدينه والدنيا , ولعله أيضا مع هذا لا يسلم من فتنة الشهوة والهوى
Більше823
Підписники
+224 години
Немає даних7 днів
+3630 днів
- Підписники
- Перегляди допису
- ER - коефіцієнт залучення
Триває завантаження даних...
Приріст підписників
Триває завантаження даних...
#وصايا
#البدع_وأهلها
٢٢٢-عن حميد عن الحسن البصري
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
كُن عالِمًا، أو متعلِّمًا، أو مُستمعًا،
أو مُحِبًّا ولا تكن الخامسُ فتهلك.
قال: فقلت للحسن: من الخامسُ؟
قال: المُبتدع.
[📓الإبانة الكبرى ت عادل 134]
🖋️| أَهْلُ السُّنَّةِ وَ الْأَثَرْ |
💯 1
#وصايا
١٧٩-قال عبدالله بن مسعود :
عليكم بالعلم قبل أن يُقبض، وإياكم والتنطُّعَ، والتبدُّعَ، والتعمُّقَ، وعليكم بالعتيق.
[📓الإبانة الكبرى ت عادل 124]
🖋️| أَهْلُ السُّنَّةِ وَ الْأَثَرْ |
💯 2❤ 1
#البدع_وأهلها
١٤٤-عن مجاهد في قول الله ﷻ:
{وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ}
قال : البدع والشبهات.
[📓الإبانة الكبرى ت عادل 111]
🖋️| أَهْلُ السُّنَّةِ وَ الْأَثَرْ |
#الاتباع_والتقليد
١٢٤-قال رسول الله -ﷺ- :
من أراد بحبوحة¹ الجنة فليلزم الجماعة،
فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الإثنين أبعد
[📓الإبانة الكبرى ت عادل 104/1]
[📓مسند أحمد 177و114]
[📓سنن الترمذي 2165]
¹🖋️:قال أبو عبيد: يعني وسط الجنة،
وبحبوحة كل شيء وسطه وخياره
[📓غريب الحديث لأبي عبيد205/2]
🖋️| أَهْلُ السُّنَّةِ وَ الْأَثَرْ |
#الأشاعرة
١٤٥٦-قال أبو إسمـٰعيل الهروي : وقد سمعت محمد بن زيد العمري النسابة، أخبرنا المعافا يقول:سمعت أبا الفضل الحارثي القاضي بسرخس يقول:
سمعت زاهر بن أحمد يقول:
أشهد لما مات أبو الحسن الأشعري
متحيرًا بسبب مسألة تكافؤ الأدلة
[📓ذم الكلام للهروي ت الحجي 613]
🖋️| أَهْلُ السُّنَّةِ وَ الْأَثَرْ |
#الأشاعرة
قال أبو إسمـٰعيل الهروي :
فلا يخفى على ذوي الألباب أن كـلام أولـيهم وكـلام آخـريهم؛ كخيط السحَّارة.
فاسمعوا الآن يا ذوي الألباب!، وانظروا ما فضل هـؤلاء[الأشاعرة] عـلى أولئك[الجهمية]
● أولئك قالوا- قبح الله مقالتهم-
إن الله موجود بكل مكـان،
وهؤلاء يقولون: ليس هو
في مكان ولا يوصف -بأين-
وقد قال المبلغ عن الله ﷻ
لجارية معاوية بن الحكم: أين الله؟
● وقالوا: هو من فوق كما هو من تحت، لا يدرى أين هو؟ ولا يوصـف بمكـان! ولـيس هـو في الـسماء، ولـيس هـو في الأرض وأنكروا الجهة والحد
● وقال أولئك: ليس له كلام، إنما خلق كلاما.
وهؤلاء يقولون: تكلم مرة؛ فهو متكلم به منذ تكلـم، لم ينقطـع
الكلام ولا يوجد كلامه في موضع ليس هو به
ثم يقولون: ليس هو في مكان، ثم قـالوا: لـيس لـه صـوت ولا
حروف. وقالوا: هذا زاج وورق، وهذا صوف وخشب، وهذا إنـما قصد به النقش وأريد به التفسير، وهذا صوت القاري، أما ترى أنـه منه حسن وغير حسن؟! وهذا لفظه، أوما تـراه يجـازى بـه؟! حتـى قال رأس من رؤوسهم: أو يكون قرآن من لِبْد!؟ وقـال آخـر: مـن خشب!؟
فراوغوا فقالو: هذا حكاية عُبِّر بها عن القرآن، والله تكلم مرة ولا يتكلم بعد ذلك، ثم قالوا: غير مخلوق، ومن قال: مخلـوق؛ كافر
وهذا من فخوخهم، يصطادون به قلوب عوام أهل السنة، وإنما
اعتقـادهم: القـرآن غـير موجـود؛
لفظتـه الجهميـة -الـذكور- بمـرة،
والأشعرية -الإناث- بعشر مرات.
[📓ذم الكلام للهروي ت الحجي609]
🖋️| أَهْلُ السُّنَّةِ وَ الْأَثَرْ |
#تذكير
🖋️: ماجاء في صيام عاشوراء
¹-عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ، فَوَجَدَ الْيَهُودَ صُيَّامًا، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ أَنْجَى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى، وَأَغْرَقَ فِيهِ فِرْعَوْنَ، فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:«نَحْنُ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ، فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ»
²-قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ»
³-قَالَ: وَسُئِلَﷺعَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟
قَالَ: أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ كَفَّارَةَ سَنَةٍ
⁴-قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : " إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللهِ تَعَالَى، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
⁵-عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ،«يَصُومُ عَاشُورَاءَ وَيَأْمُرُ بِصِيَامِهِ»
⁶-أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ: «خَالِفُوا الْيَهُودَ وَصُومُوا التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ»
⁷-عن إسحاق بن منصور قال:قُلْتُ:
عاشوراء يوم التاسع أو العاشر؟
قال: يصومُ يوم التاسعِ والعاشرِ.
قال إسحاق: كما قال، لمخالفةِ اليهود؛
فإنَّهم يصومون يومًا واحدًا.
_____________________________
¹[📓سنن ابن ماجه ‹ 1734 ›]
²[📓سنن ابن ماجه ‹ 1738 ›]
³[📓مسند أحمد ‹ 22650 ›]
⁴[📓مسند أحمد ‹ 6292 ›]
⁵[📓سنن ابن ماجه ‹ 1733 ›]
⁶[📓مصنف عبدالرزاق ‹ 7839 ›]
⁷[📓مسائل الكوسج ‹ 697 ›]
❤ 4
#القدرية
١٨٨٣-عن سليمان بن حميد أنه كان جالسًا مع محمد بن كعب القرظي فحدثهم عن امرأة،
قدمت من المجوس ومعها ابن لها فأسلمت وحسن إسلامها فكبر ابنها فكذب بالقدر ودعا أمه إلى ذلك
فقالت: يا بني هذا دين آبائك المجوس أفترجع إلى المجوسية بعد إذ أسلمنا!؟
[📓الإبانة الكبرى ت عادل 820/1]
🖋️| أَهْلُ السُّنَّةِ وَ الْأَثَرْ |
❤ 1
#عدم_فناء_النار
١٧٣-مُوسَى بْن نصر بْن دينار
قَالَ أبو حاتم: هُوَ -أكفر من إبليس-
يقول:الجنّة والنّار لم يُخْلقا،
وإن خُلِقتا -فسَيَفْنَيَان-
[📓تاريخ الإسلام للذهبي 193/20]
🖋️:نقله من كتاب السنة للخلال
🖋️:(من الآثار المفقودة)
🖋️| أَهْلُ السُّنَّةِ وَ الْأَثَرْ |
❤ 1
Оберіть інший тариф
На вашому тарифі доступна аналітика тільки для 5 каналів. Щоб отримати більше — оберіть інший тариф.