OSAYED 🪶

Увидел аль-Хаким мужчину, который бьёт свою жену и сказал ему: — Палкой бьют животных, а что касается женщин, то их бьют женщинами» [т.е. женятся на 2-ых, 3-их и 4-ых]. Сказал ему мужчина: — Я не понял. Тогда жена этого мужчины ответила, сказав: «Продолжай бить меня и оставь этого глупца» روضة العقلاء (٧٦) на вооружение братья!

Этого ребенка зовут Абду Рахман из Дагестана. Он был ранен  при переправе через реку, и мы потеряли его в траве. Есть люди, которые видели его в лагере, живущего с женщинами. опубликовать его фотографии в каждой группе или отправить для каждой сестре  покинувший лагерь. Это дело  которое мы серьезно занимаемся его поиском, и если кто-то что-то узнает о нем или найдет, он получит очень большое финансовое вознаграждение. Мы также слышали, что он был с индонезийской женщиной, которая покинула лагерь. Есть много высказываний. Я прошу вас помочь нам, и Господь не оставит вас впустую ин ша Аллагь. Сердце его матери горит за него . Да, он еще жив. Мы не знаем, как он прибыл, но, переправляясь через реку, его мать несла каждого ребенка в одиночку, и когда она вернулась, чтобы забрать его, она не нашла его. Ему было 6 лет, а сейчас прошло почти 5 лет с тех пор, как он покинул Багуз. Сейчас ему от 11 до 12 лет. Ребенка ищет мать . Вацап : +27714585100 @darul_asrar

посланник Аллаха сказал: «иудеи не завидуют вам ни в чем так сильно, как завидуют в том, что вы приветствуете друг друга салямом и произносите "амин" [стоя позади имама]»

[аль-Бухари, ибн Маджа]

ибн Джурайдж рассказывал, что спросил ‘Ату: «произносил ли слово "амин" ибн аз-Зубайр в конце суры "аль-Фатиха"?». он ответил: «да, и произносили вместе с ним "амин" те, кто молился позади него, и от этого в мечети поднимался гул»

Если ты спросишь о супругах обитателей Рая, то они — полногрудые сверстницы, и все органы их тела дышат юностью. Щёки их подобны розам и яблокам, груди — гранатам, зубы — выстроенному в ряд жемчугу. Талии их тонки и изящны. Солнце играет на прекрасных чертах их лиц, стоит им показать их, и молния сверкает в их устах, когда они улыбаются. А когда встречается она с возлюбленным своим, то трудно даже описать, как прекрасны они — пресветлые! А когда они разговаривают, то какой, по-твоему, может быть беседа влюблённых? А когда он обнимает её, то они подобны двум переплетающимся ветвям дерева. Он видит своё отражение в сияющей поверхности щёк её, как видит он его в отполированном зеркале, и костный мозг её лодыжек виден сквозь плоть, так что ни кожа, ни кости, ни украшения не мешают видеть его. Если бы эта райская дева заглянула в наш мир, то она наполнила бы своим ароматом всё пространство между небесами и землёй, а творения принялись бы восклицать: «Нет божества, кроме Аллаха!», «Аллах Велик!» и «Пречист Аллах!», и всё, что между востоком и западом, украсило бы себя для неё, и всякий взор был бы устремлён только на неё, и она затмила бы солнце подобно тому, как солнце затмевает звёзды. И все обитатели земли уверовали бы в Живого, Вседержителя. И украшение на голове её лучше этого мира со всем, что в нём. Проводить время с супругом — её самая заветная мечта, и с течением времени она становится лишь красивее, и его любовь к ней увеличивается с каждым днём. С ней не происходят такие явления, как беременность, роды, менструация и послеродовое кровотечение. И она не испытывает потребности сморкаться, сплёвывать, справлять малую и большую нужду, и в ней нет ничего нечистого. Она не стареет, её одеяние не изнашивается, а красота не увядает. Супругу её никогда не наскучивает её общество, и при этом она смотрит только на него, и она не променяла бы его ни на кого иного, и она мечтает, чтобы супруг её смотрел лишь на неё и любил лишь её. Смотря на неё, он радуется, когда он велит ей что-нибудь, она слушается его, если он покидает её ненадолго, то она оберегает честь его. Пребывание с ней соответствует его мечтаньям, и с ней он чувствует себя спокойно и умиротворённо. До супруга не касался её ни человек, ни джинн. Всякий раз, когда он смотрит на неё, сердце его наполняется радостью, а когда она говорит с ним, то как будто наполняет уши его рассыпанным жемчугом. А выходя к нему, она наполняет райский дворец и покои светом. Если ты спросишь об их возрасте, то они сверстницы в самом расцвете молодости. Если ты спросишь об их красоте, то они подобны солнцу и луне. Если ты спросишь об их зрачках, то они очень чёрные, а белок вокруг них очень белый. Это самая прекрасная черноокость. Если ты спросишь об их станах, то они подобны изящным ветвям. Если ты спросишь об их грудях, то они подобны самым прекрасным гранатам. Если ты спросишь о цвете их кожи, то они подобны яхонтам и кораллам. Если ты спросишь о благонравии, то они — наилучшего нрава. Они прекрасны и вершат благое. Им дарована красота внешняя и внутренняя, и они — отрада для душ и услада для очей. Если ты спросишь об их отношении к супругу и блаженстве, которое они доставляют ему, то они стремятся снискать его любовь, стараясь быть идеальными супругами. Представь себе женщину, которая, улыбаясь своему супругу, освещает Рай своей улыбкой, а переходя из одного дворца в другой, уподобляется солнцу, плывущему по своей орбите. Когда она встречается с супругом, эта встреча прекрасна, и когда она обнимает его, это объятие приносит ему блаженство. Когда она поёт, то услаждает его взор и слух, а когда приближается к нему, то это приближение поистине прекрасно. А когда она целует его, то нет для него ничего желаннее этого поцелуя, а когда она дарует ему, то нет для него ничего прекраснее этого дара. Ибн аль-Къаййим в «Избранное»

عندما يتكلم وتتكلم الرويبضة في أمر الدين وهم من أجهل الناس فيه بل ممن يحارب تعاليمه فلا تعجب إذا صبّحك الدجال ! فهؤلاء من علامة خروجه . 📜 الشيخ خالد الفليج 📜 📒Когда "рувайбида" начнут разговаривать про религию, являясь самыми невежественными в ней, и даже сражающимися против ее учения, то не удивляйся, если встретишь поутру Даджаля! Так как они являются признаком его появления. 📚Шейх Халид аль-Фулейдж

Имам Ахмад не был учеником имама аш-Шафии. Но было так, что они брали пользу друг от друга Передал аль-Кады Абу аль-Хусейн Ибн Аби Яг’ля в своей книге «Табакат аль-Ханабиля», что аль-Фадль Ибн Зияд (ученик имама Ахмада), сказал: «Аш-Шафи’и брал знания в области хадиса у Ахмада (Ибн Ханбаля). И все, что было в книгах аз-За’фарани, Суфьяна Ибн Уеейны и Исмаила Ибн Улейи (из текстов, которые были в них) без формулировки «рассказал нам», аш-Шафии взял у Ахмада Ибн Ханбаля». و أخذ عن أحمد معرفة الحديث و كل شيء في كتاب الزعفراني، سفيان بن عيينة و إسماعيل بن علية بلا حدثنا فهو عن أحمد بن حنبل أخذه 📖см. Табакат аль-Ханабиля (1/127)

73 – Сообщается, что ‘АбдуЛлаh бин ‘Умар, да будет доволен Аллаh ими обоими, сказал: «В то время как люди совершали утреннюю молитву в мечети Къубаъ, к ним пришёл один человек и сказал: “Воистину, ночью Пророку, да благословит его Аллаh и приветствует, был ниспослан Къуръан, и было велело повернуться в сторону Къыблы (т.е. в сторону Ка’бы), так повернитесь же к ней”. Они стояли лицом к Шаму и повернулись к Ка’бе» Аль-Бухари 4491, Муслим 526.