СМУТА ВАХАБИЗМА

«У Аллаха Тааля есть истинная одежда, которая ему подходит, но мы не знаем, как носить эту одежду…» Аллаху Тааля говорит: «Величие — моя одежда (إزار)¹, высокомерие — моя одежда (رداء)²». Кто будет спорить со Мной об одном из этих двоих, того Я брошу в ад» (Передал Муслим). ¹Изар – одежда, которую носят ниже пояса. ²Рида – это одежда, которую носят выше пояса. Ваххабит задает вопрос Ибн Усаймину: «Что вы думаете о том, что в хадисе «изар» и «ридаа» (одежда) используются в арабском языке как «высокомерие, величие», принадлежащее только Аллаху?» Ответ ваххабитского шейха: «Вы имеете в виду, что значения слов «изар» и «ридаа» в хадисе взаимозаменяемы, метафора? «изар» и «рида» в хадисе означают истинную/верхнюю (одежду), но мы не знаем, как (Всевышний Аллах) завязывает одежду и как вы носите (изар)… Завтра, в День Воскресения, невозможно будет сказать Аллаху Тааля: «У тебя нет одежды, нет одежды».

– Вода, в которой погибло животное подобное мыши, не становится нечистой. - Джунубу, после секса ночью можно совершать нафиль намаз без гусля. – Аллаху тааля создан из мелких частиц. – У Аллаха есть тело и стороны и он меняет местоположение. – Ад не вечен, в конце погаснет. – Отправляться в Медину с намерением посещения пророка является грехом. – В Таврате и Инджиле изменены не слова, а смысл. И т.д. и т.п. Ибн Хаджар Аскалани сказал:  «Ибн Таймия ругал сахабов: ′′Выходить в путешествие для посещения могилы пророка, харам. Так как досточтимый Али уверовал совсем юным, то его мусульманство недействительно. Досточтимый Осман очень любил богатство′′» (Ад-дурар-уль-камина). О называющие себя салафитами сектанты, призываю вас оставить маразмы своих лжеученых и последовать только за Кораном и той частью сунны, не противоречащие Корану. Только тогда станете одним из обитателей Рая! Источник: ummakz.kz

Ибн Таймийя – пророк салафитов Все салафиты считают Ибн Таймийю одним из великих ученых Ислама и нежно называют его шейх уль-Ислам. Его имя салафиты упоминают намного чаще и уважительнее, чем имя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Для них он как их пророк. Для любого салафита его маразмы выше Корана и Сунны. Потому что они в первую очередь требуют мнение Ибн Таймий, а не Коран и Сунну. Любой другой мусульманин в качестве доказательства сначала приводит аяты и хадисы, а салафиты маразмы своих лжеученых. Все это из-за безграмотности и невежества самих сектантов. А кто он на самом деле?! Обычный проходимец, который возомнил себя очередным пророком и великим ученым своего времени. На самом деле он мало что понимал в религиозных вопросах и как все сектанты, последовал за наущениями шайтана. Еще одна странность с его стороны – это ненависть к роду Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Это очень глупый, безумный и безграмотный выскочка. В качестве доказательства приведу его высказывания из его книг. Посмотрите, что говорит самый авторитетный ученый всех салафитов и рассудите, за каким сумасшедшим сектантом следуют салафиты: 1)Про то, что он говорил, что Аллах сидит на Арше и когда Он двигается, издает такие же звуки, когда он сам, сидя на кожаном кресле крутит свою задницу, уже все знают. 2)В своей книге пишет: «Если Аллах пожелает, то сядет на спину насекомого, а насекомое по Его воле поднимет Его. Если это так, то почему Он не может сидеть на Арше?» (Баян талбис-аль-джахмия, 1/568). Такие слова может сказать только невежда. 3)В своей книге «Баян тальбис аль-джахмия» он говорил о наличии частичного сходства между Всевышним Аллахом и Его творениями. Такое может сказать только совсем безграмотный человек, который даже Коран не читал. Всевышний Аллах в суре «Ихлас» предупреждает нас: “Нет ничего подобного Ему». 4)Ибн Баттута, знаменитый арабский путешественник, в своей книге «Путешествие» написал:  «…В то время я был в Дамаске. Как-то раз я отправился на пятничную молитву в мечеть, где Ибн Таймия читал проповедь перед собравшимися и сказал: «Аллаh опускается на земной [нижний] небосвод так же, как происходит вот это мое нисхождение”, — и он стал медленно по ступенькам спускаться с минбара». Только душевно больной может сказать такие слова, как будто видел Аллаха. 5)Ибн Таймия упомянул в книге «Китаб Аль-‘Арш», что Всевышний Аллаh сидит на Троне, освободив немного места для Пророк Мухаммада  («Маджму аль-Фатава», Ибн Теймийа, 4/374). Этот шизофреник, наверное, во сне все это видит. 6)Ибн Таймия в своей книге «Аль-Фатауи» дает заключение, разрешающее убивать глав государств. Аллах в Коране запрещает убийство любого человека и приказывает подчиниться правителю. А этот сектант призывает игнорировать шариат Аллаха и следовать за шайтаном. 7)Посланник (мир ему и благословение Аллаха) заранее предсказал появление людей, которые будут ненавидеть его семью, сказав, что ненависть к его роду есть признак лицемера. В «Минхадж ас-сунна», том 8, С. 230 читаем: «Али сражался для того, чтобы ему подчинялись, и чтобы владеть людьми и деньгами: так как же это может быть названо сражением за религию?» 8)«Что же касается того, вывело ли принятие Али ислама его из куфра, или нет, то тут есть две точки зрения...» (Минхадж ас-сунна, том 8, С. 205). 9)«Али женился на ней (Фатиме) для той цели, чтобы мучать её» (Минхадж ас-сунна, том 4, С. 137). 10)Том 8, С. 161: «Относительно Али есть расхождение, знал ли он Коран целиком, или нет» (Минхадж ас-сунна, том 8, С. 161). 11)В очередной своей книге (Ассират-уль-мустаким) написал,что такой именитый сахаба как Ибн Аббас является кафиром. 12)А в книге «Аль-убудият» пишет, что зикр (поминание) имени Аллаху тааля является бидъатом и ересью. 13)Он безграмотно утверждал, что «Не нужно восполнять пропущенные намазы». 14)Он также своим невежеством отрицал Коран и говорил,что наказания в аду не вечны (Бакара:8, Ахзаб:65, Фуссилят:28, Зухруф:74). 15)Есть также немало его безграмотные маразмы: - Произнесения таляка недостаточно, надо дать клятву.

ГДЕ АЛЛАХ? ПОЗИЦИЯ АХЛЮ СУННА

ما شاء الله Кузница ученных ⚔️

В достоверном хадисе пишется: «Когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходила его дочь Фатима, он вставал со словами приветствия, целовал и, держа за руку, усаживал ее рядом с собой. И Фатима, да будет доволен ею Аллах, также вставала, когда приходил Посланник Аллаха, оказывая ему уважение». (Бухари, 947, Абу Дауд, 5217, Тирмизи, 3872, Насаи, 355, Байхаки, 101/7). Однажды, когда подошел старший из мединских сподвижников (ансаров) Саъду бин Муаз, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы вставайте перед своим старшим» (Бухари, 3023, Муслим, 4571, Абу Дауд, 5215, Ахмад 22/3).

(1) التيميون الجُدُد : هم من جعلوا من ابن تيمية مشروعهم الديني والعقدي والفلسفي الوحيد ! فهو عندهم الممثِّل الحقيقي للإسلام الصافي الكامل الذي نزل من عند الله تعالى ، في تشرُّعه النصي وفي تشرعه العقلاني (في النقل والعقل)! فهم يدورون في فلك تقريراته ، ويرون فيه كفاية عما سواه ، وهو ميزان الحق والباطل والصواب والخطأ . غاية مُنى أحدهم أن يوصف بأنه : ابن تيمية الصغير ! Новые таймиты — это те, кто сделали из ибн Таймии единственный религиозный, доктринальный и философский проект. По их мнению он настоящий представитель чистого, совершенного Ислама, который был ниспослан от Аллаха, в его законодательствах, будь то область рационализма или священных текстов. Они обитают в переделах его решений и видят в нем того, чьи суждения достаточны (и избавляют их от нужды в других ученых), он для них — мерило истины и лжи, правильности и ошибочности. Предел их мечтаний — это быть описанным, как «младший ибн Таймия». (Шариф Хатим аль-Ауни — шейх из Саудовской Аравии) #ибнтаймия https://t.me/darulfikr

Выход за рамки четырех мазхабов (5) Имам Ибн Аллян (996-1057 гг. х.) пишет в «Далилю фалихин» (1/481), комментируя хадис «Следуйте моей сунне и сунне праведных халифов»: أما في زمننا فقال بعض أئمتنا: لا يجوز تقليد غير الأئمة الأربعة. الشافعي ومالك وأبي حنيفة وأحمد لأن هؤلاء عرفت مذاهبهم واستقرّت أحكامها وخدمها تابعوهم وحرروها فرعاً فرعاً وحكماً حكماً فقلّ أن يوجد فرع إلا وهو منصوص لهم إجمالاً أو تفصيلاً، بخلاف غيرهم فإن مذاهبهم لم تحرر وتدوّن كذلك فلا يعرف لها قواعد يتخرج عليها أحكامها، فلم يجز تقليدهم فيما حفظ عنهم منها لأنه قد يكون مشترطاً بشروط أخرى وكلوها إلى فهمها من قواعدهم، فقلت الثقة بخلوّ ما حفظ عنهم من قيد أو شرط فلم يجز التقليد حينئذٍ «Что касается нашего времени, то некоторые имамы сказали: “Не дозволено делать таклид кому-либо, кроме четырех имамов: аш-Шафии, Малику, Абу Ханифе и Ахмаду”. Потому что мазхабы этих имамов известны и утверждены, а их последователи исследовали их и отредактировали их, ответвление за ответвлением, правило за правилом. Очень редко встречается вопрос, относительно которого они не высказались бы подробно, в отличие от других, чьи мазхабы не были отредактированы и записаны. Также неизвестны и правила, на основе которых выводились их постановления. Посему не дозволено следовать и практиковать то, что сохранилось от них, ведь возможно они обуславливали это какими-то условиями. А так как не сохранились от них какие-то правила и условия, то недопустимо следовать за ними». #мазхабы https://t.me/darulfikr

Учёные сказали: - Среди джиннов есть иудеи, христиане, огнепоклонники, идолопоклонники. А среди джиннов-мусульман есть те, кто является приверженцами нововведений, те кто являются кадаритами, те кто говорят Коран сотворен, и тому подобные представители исповедующие различные идеи и нововведения.

см. Хашияту-с-Сови 'аля Тафсири-ль-Джалялейн Примечание: из этого понимается, что существуют и джинны-ваххабиты.