RUSSLAND

​🇷🇺«Какое презрение к себе заслужило это племя, показывают слова тогдашнего русского государя: "Нельзя о евреев пачкать меч". В века нашей натуральной и национальной государственности никакого еврейского вопроса не было, потому что не было и тени каких-либо сомнений в злокачественности этих иностранцев. Допуская разных иноверцев, магометан, язычников в свою страну, московские цари свято берегли вековое правило - не допускать евреев. Еврейский вопрос явился у нас с упадком национальных инстинктов на высоте власти, с внедрением масонства, с возобладанием "освободительных" идей французской энциклопедической метафизики.» ©Михаил Осипович Меньшиков, "Письма к Русской Нации". 🇬🇧«What contempt this tribe deserved for itself is shown by the words of the then Russian sovereign: "You must not dirty your sword about the Jews." In the ages of our natural and national statehood there was no Jewish question, because there was not a shadow of any doubt about the malignancy of these foreigners. Admitting various non-Christians, Mohammedans, and pagans into their country, the Moscow tsars sacredly guarded the age-old rule - not to admit Jews. The Jewish question appeared in our country with the decline of national instincts at the height of power, with the introduction of Freemasonry, with the resumption of the 'liberation' ideas of French encyclopedic metaphysics.» ©Mikhail Osipovich Menshikov, "Letters to the Russian Nation."

9 января 1905 г. провокатор Гапон и его подельники-революционеры, находящиеся под еврейским влиянием, спровоцировали убийства людей, чтобы вызвать ненависть к Православному Императору Николаю II. Более ста лет нас отделяют от провокационных событий 9 января 1905 года, названных кровавым воскресеньем, лукаво устроенных Гапоном и его подельниками-революционерами. Для выяснения исторической истины необходимо изучать все источники, но в первую очередь интерес представляют труды современников того периода. Исследователь Александр Селянинов о провокации 9 января 1905 года, в своей книге "Тайная сила масонства", изданной в 1911 году, указывал : " Самым ярким примером подобного обмана является знаменитый "крестный ход" 9 января 1905 года на Зимнюю площадь, причём во главе его шли священник Гапон в ризе и несколько ПЕРЕОДЕТЫХ В ДИАКОНСКИЕ СТИХАРИ РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ ; НЕСЛИ ХОРУГВИ И ИКОНЫ , ВЗЛОМАВ ДЛЯ ЭТОГО ЧАСОВНЮ ЗА НАРВСКОЙ ЗАСТАВОЙ. Шел "крестный ход" якобы для того, чтобы подать челобитную Государю, хотя руководители заведомо знали, что Государь находится в Царском Селе ".( Селянинов А. Тайная сила масонства. - С. - Петербург, 1911. - С. 262). Более того, Александр Селянинов подчеркивал, что активную роль в безпорядках 1905 - 1907 годов играли евреи и что Гапон, когда уехал после своей грандиозной провокации за границу был удивлён, что революционные организации возглавляют евреи и издал разоблачающую прокламацию, за которую его и повесили. Исследователь Селянинов писал : "Так и Гапон, пока подвизался в Петербурге воображал, что он со своими товарищами делает русскую революция, а евреи у них являются только союзниками, но когда он по воле судеб попал за границу и увидел воочию, ЧТО ГЕНЕРАЛАМИ РЕВОЛЮЦИИ СОСТОЯТ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЕВРЕИ , то изумился и растерялся. Несколько опомнившись и возвратясь в Россию, он издал прокламацию к русским "пролетариям" такого содержания :"Стой пролетариат ! Осторожней - засада! Не повтори ошибки французов- коммунаров 1871 года!"... Воззвание это, надо полагать, немало посодействовало успокоению рабочего городского пролетариата у нас. За эту прокламацию евреи вскоре и задушили Гапона, заманив его на пустую дачу возле Петербурга. В беседе с сотрудником" Нового Времени" ( № 11 780) Гапон и о московском вооруженном восстании говорил, что оно было создано исключительно евреями". (Селянинов А. Тайная сила масонства. - С. -Петербург, 1911. - С. 261- 262) В сфере этих событий необходимо привести и нашего современника, кандидата исторических наук Леонида Решетникова. Он в своей книге " Вернуться в Россию", разоблачая ложь о Царе Николае II и Императорской России, отмечал : " 9 января 1905 года - это тоже миф, в котором только один правдивый факт : шествие колонны рабочих к Зимнему дворцу. Но никто не хочет читать ни документы, ни мемуары об этом событии, которые чётко свидетельствуют, что в колонне демонстрантов шли эсеровские боевики. ОНИ ПЕРВЫМИ ОТКРЫЛИ СТРЕЛЬБУ ПО ВОЙСКАМ , И ПЕРВЫЕ ЖЕРТВЫ БЫЛИ НЕ СРЕДИ РАБОЧИХ , А СРЕДИ ПОЛИЦИИ И АРМИИ . Всего в событиях 9 января 1905 года в Петербурге погибло 96 человек и около 170 ранено, включая полицейских и военнослужащих. В советской истории уничтожение своих граждан приняло чудовищные масштабы. Во время Красного террора расстреливали заложников, офицеров, священников, гимназисток детей - всех подряд. В 30-е годы растреливали уже по решению "троек" и судов, но также сотнями тысяч. Расстрелы и расправы продолжались в 50-х годах, и в 60-х в Тбилиси, в Новочеркасске. Так в Новочеркасске летом 1962 года по приказу Хрущева и Микояна было убито и ранено свыше 100 человек рабочих, включая их жен и малолетних детей, только за то, что те требовали повысить им мизерную зарплату. После этой кровавой расправы семь человек были расстреляны по приговору суда. Так что 9 января, являющееся эсеровской провокацией, несопоставимо ни в коем мере с преступлениями советской власти". (Решетников Л. П. Вернуться в Россию. - Москва, 2019, - С. 293) Историк Сергей Нечаев.

РУССКИЕ МУЧЕНИКИ Сегодня вспоминаем святых убитых, замученных, погибших в концлагерях, пострадавших в день 16 июня в разные годы жидобольшевицкой диктатуры: - память преподобномученика 1. Киприа́на (Нелидова), иеромонаха (1934); 15.03.1933 был арестован вместе с епис­ко­пом Вар­на­вой и сес­трами Фа­иной и Ва­лен­ти­ной Дол­га­новыми. 23.04.1933 об­ви­нили в соз­да­нии на квар­ти­ре Дол­га­новых не­легаль­но­го мо­нас­ты­ря и в ре­лиги­оз­ном вли­янии на мо­лодежь. «Вер­бу­емым в мо­нашест­во вну­шалась мысль, что при су­щест­ву­ющей со­в. влас­ти мо­лодежь разв­ра­ща­ет­ся, не­об­хо­димо спа­сать­ся от разв­ра­щения, ухо­дя в мо­нашест­во для за­щиты ре­лигии» – на­писал сле­дова­тель в об­ви­нитель­ном зак­лю­чении. 10.05.1933 приговорён к 3 гг ИТЛ на Алтае. 16.06.1934 скончался в лазарете. - память священномученика 2. Михаила Горетовского (Маркова), пресвитера (1938); 07.12.1937 10 лет ИТЛ в Ма­ри­инс­кий ла­герь в Ке­меровс­кой об­л. 16.06.1938 скончался в лагере. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!

"Российская Империя - есть результат самой высокой государственной культуры, какая только была на земле со времен падения Римской Империи." ©Иван Лукъянович Солоневич

Сегодня, 16 июня, православные христиане чтят память преподобного Варлаама Хутынского. Жил в XII веке, был сыном знатного новгородца и свои детские годы провел в Новгороде. В юношеском возрасте, удалившись в подгородний Лисичий монастырь, преподобный Варлаам принял постриг. Затем он поселился на уединенном холме над Волховом, в урочище, называвшемся Хутынь, в 10 верстах от Новгорода. В уединении преподобный Варлаам проводил суровую жизнь, совершая непрестанные молитвы и соблюдая очень строгий пост. Он ревностно подвизался в трудах – сам рубил лес, пилил дрова, пахал землю, исполняя слова Священного Писания: "Аще кто не хощет делати, ниже да яст" (2Сол.3,10). К нему собрались некоторые из жителей Новгорода, желавшие разделить с преподобным труды и подвиги. Поучая приходивших, преподобный Варлаам говорил: "Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите. Воздерживайтесь от гнева, не отдавайте денег в рост. Берегитесь судить неправо. Не клянитесь лживо, давши клятву, исполняйте ее. Не предавайтесь телесным страстям. Будьте всегда кротки и ко всем относитесь с любовью. Сия добродетель – начало и корень всякого добра". Вскоре была воздвигнута церковь в честь Преображения Господня и основан монастырь. Господь ниспослал преподобному для служения ближним дар чудотворений и прозорливости. Когда дни его приближались к концу, по Божию изволению прибыл из Константинополя священноинок Антоний – сверстник и друг преподобного. Блаженный, обращаясь к нему, сказал: "Возлюбленный брат мой! Божие благоволение почивает над сею обителью. Ныне я передаю в твои руки сей монастырь. Блюди его и заботься о нем. Я уже отхожу к Царю Небесному. Но не смущайся этим: телом я покидаю вас, духом же всегда буду с вами". Преподав наставление своей братии, заповедав хранить православную веру и постоянно пребывать в смирении, преподобный Варлаам преставился ко Господу 6 ноября 1192 года. СВЯТЫЙ ОТЧЕ ВАРЛААМ, МОЛИ БОГА О НАС!

ВЕСЁЛЫЙ РОДЖЕР 2.0 - https://t.me/BECELIYROGER

ПОУЧЕНИЕ ДЕТЯМ "Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. На войну выйдя, не ленитесь, не полагайтесь на воевод; ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью; сторожей сами наряживайте и ночью, расставив стражу со всех сторон, около воинов ложитесь, а вставайте рано; а оружия не снимайте с себя второпях, не оглядевшись по лености, внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайтесь, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело. Куда же пойдете и где остановитесь, напоите и накормите нищаго, более же всего чтите гостя, откуда бы к вам ни пришел. Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны. Не пропустите человека, не поприветствовав его, и доброе слово ему молвите. Жену свою любите, но не давайте ей власти над собой. А вот вам и основа всему: страх Божий имейте превыше всего. Если будете забывать это, то чаще перечитывайте: и мне не будет стыдно, и вам будет хорошо." ©Благоверный князь Владимир Всеволодович Мономах