قناة الامام المنتقم

بِــــسْــــــــ ﻋــڶــېْۧ ــــمِ البكاء على الحسين ﴿🛐﴾ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ➖قال أمير المؤمنين ﴿🛐﴾: إنّ الله تبارك وتعالی اطّلع إلى الأرض فاختارنا، واختار لنا شيعة ينصروننا، ويفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا ويبذلون أموالهم وأنفسهم فينا، أولئك منّا وإلينا. ➖قال الصادق ﴿🛐﴾ لفضيل : تجلسون وتحدّثون؟ قال: نعم، جعلت فداك، قال ﴿🛐﴾: إنّ تلك المجالس أحبّها، فأحيوا أمرنا يا فضيل، فرحم الله من أحيى أمرنا، يا فضيل، من ذكرنا أو ذكرنا عنده فخرج من عينه مثل جناح الذباب، غفر الله له ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر. ➖قال الرضا ﴿🛐﴾: من تذكّر مصابنا وبكى لما ارتكب منّا، كان معنا في درجتنا يوم القيامة، ومن ذكّر بمصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون، ومن جلس مجلساً يحيى فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب. ➖روي أنّه لمّا أخبر النبيّ ﴿صلى الله عليه وآله﴾ ابنته فاطمة ﴿عليها السلام﴾ بقتل ولدها الحسين ﴿🛐﴾ وما يجري عليه من المحن، بكت فاطمة ﴿عليها السلام﴾ بكاء شديداً، وقالت: يا أبت، متى يكون ذلك؟ قال ﴿صلى الله عليه وآله﴾: في زمان خالٍ منّي ومنك ومن عليّ ﴿🛐﴾، فاشتدّ بكاؤها وقالت: يا أبت، فمن يبكي عليه؟ ومن يلتزم بإقامة العزاء له؟ فقال النبيّ ﴿🩶﴾: يا فاطمة، إنّ نساء أمّتي يبكون على نساء أهل بيتي، ورجالهم يبكون على رجال أهل بيتي، ويجدّدون العزاء جيلاً بعد جيل في كلّ سنة، فإذا كان القيامة تشفعين أنت للنساء وأنا أشفع للرجال، وكلّ من بكى منهم على مصاب الحسين ﴿🛐﴾ أخذنا بيده وأدخلناه الجنّة، يا فاطمة، كلّ عين باكية يوم القيامة إلّا عين بكت على مصاب الحسين ﴿🛐﴾، فإنّها ضاحكة مستبشرة بنعيم الجنّة.

الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٦٣٥

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - جزء ٤٤ - الصفحة ٢٨٢

الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٣١

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - جزء ٤٤ - الصفحة ٢٩٣

يا علي

كلب 🐕 شريف اشرف ممن يقول عائشة شريفة وغير زانية كلب شريف يفضح مسلمة سنية موحدة 💨 https://youtu.be/cfueeGSndJM?si=x53SqvKsjZtd2l9D

سأل عبيد بن زرارة أبا عبد الله (عليه السلام) عن صوم يوم عاشوراء فقال: من صامه كان حظه من صيام ذلك اليوم حظ ابن مرجانة وآل زياد قال: قلت: وما كان حظهم من ذلك اليوم؟ قال: النار🔥 📚الكافي الشريف:ج٤-ص١٤٧

هل شعيرة التطين اصلها من اليهود كما يقول البتريه المنحرفة فالحقيقة اصل شعيرة التطين من رسول الله كما روتها ام سلمى ام المؤمنين حقا قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في المنام وعلى رأسه ولحيته أثر التراب، فقلت: ما لك يا رسول الله مغبرا؟ قال: شهدت قتل الحسين آنفا المصدر:بحار الانوار ج٤٥ص٢٣٢📚

بِــــسْــــــــ ﻋــڶــېْۧ ــــمِ بكاء الأنبياء على الحسين ﴿🛐﴾ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ➖عن الرضا ﴿عليه السَّلام﴾ قال : إِنَّ يَوْمَ اَلْحُسَيْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا وَأَسْبَلَ دُمُوعَنَا وَأَذَلَّ عَزِيزَنَا أَرْضُ كَرْبٍ وَبَلاَءٍ أَوْرَثَتْنَا اَلْكَرْبَ وَاَلْبَلاَءَ إِلَى يَوْمِ اَلاِنْقِضَاءِ فَعَلَى مِثْلِ اَلْحُسَيْنِ فَلْيَبْكِ اَلْبَاكُونَ فَإِنَّ اَلْبُكَاءَ عَلَيْهِ يَحُطُّ اَلذُّنُوبَ اَلْعِظَامَ. ➖روي : أَنَّ آدَمَ لَمَّا هَبَطَ إِلَى اَلْأَرْضِ لَمْ يَرَ حَوَّاءَ فَصَارَ يَطُوفُ اَلْأَرْضَ فِي طَلَبِهَا فَمَرَّ بِكَرْبَلاَءَ فَاغْتَمَّ وَضَاقَ صَدْرُهُ مِنْ غَيْرِ سَبَبٍ وَعَثَرَ فِي اَلْمَوْضِعِ اَلَّذِي قُتِلَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ حَتَّى سَالَ اَلدَّمُ مِنْ رِجْلِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى اَلسَّمَاءِ وَقَالَ إِلَهِي هَلْ حَدَثَ مِنِّي ذَنْبٌ آخَرُ فَعَاقَبْتَنِي بِهِ فَإِنِّي طُفْتُ جَمِيعَ اَلْأَرْضِ وَمَا أَصَابَنِي سُوءٌ مِثْلُ مَا أَصَابَنِي فِي هَذِهِ اَلْأَرْضِ فَأَوْحَى اَللَّهُ إِلَيْهِ يَا آدَمُ مَا حَدَثَ مِنْكَ ذَنْبٌ وَلَكِنْ يُقْتَلُ فِي هَذِهِ اَلْأَرْضِ وَلَدُكَ اَلْحُسَيْنُ ظُلْماً فَسَالَ دَمُكَ مُوَافَقَةً لِدَمِهِ. ➖وروي كذلك : أَنَّ نُوحاً لَمَّا رَكِبَ فِي اَلسَّفِينَةِ طَافَتْ بِهِ جَمِيعَ اَلدُّنْيَا فَلَمَّا مَرَّتْ بِكَرْبَلاَءَ أَخَذَتْهُ اَلْأَرْضُ وَخَافَ نُوحٌ اَلْغَرَقَ فَدَعَا رَبَّهُ وَقَالَ إِلَهِي طُفْتُ جَمِيعَ اَلدُّنْيَا وَمَا أَصَابَنِي فَزَعٌ مِثْلُ مَا أَصَابَنِي فِي هَذِهِ اَلْأَرْضِ فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ وَقَالَ يَا نُوحُ فِي هَذَا اَلْمَوْضِعِ يُقْتَلُ اَلْحُسَيْنُ سِبْطُ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ اَلْأَنْبِيَاءِ وَاِبْنِ خَاتَمِ اَلْأَوْصِيَاءِ. ➖وروي أيضا : أَنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَرَّ فِي أَرْضِ كَرْبَلاَءَ وَهُوَ رَاكِبٌ فَرَساً فَعَثَرَتْ بِهِ وَسَقَطَ إِبْرَاهِيمُ وَشُجَّ رَأْسُهُ وَسَالَ دَمُهُ فَأَخَذَ فِي اَلاِسْتِغْفَارِ وَقَالَ إِلَهِي أَيُّ شَيْءٍ حَدَثَ مِنِّي فَنَزَلَ إِلَيْهِ جَبْرَئِيلُ وَقَالَ يَا إِبْرَاهِيمُ مَا حَدَثَ مِنْكَ ذَنْبٌ وَلَكِنْ هُنَا يُقْتَلُ سِبْطُ خَاتَمِ اَلْأَنْبِيَاءِ وَاِبْنُ خَاتَمِ اَلْأَوْصِيَاءِ فَسَالَ دَمُكَ مُوَافَقَةً لِدَمِهِ. ➖وروي : أَنَّ إِسْمَاعِيلَ كَانَتْ أَغْنَامُهُ تَرْعَى بِشَطِّ اَلْفُرَاتِ فَأَخْبَرَهُ اَلرَّاعِي أَنَّهَا لاَ تَشْرَبُ اَلْمَاءَ مِنْ هَذِهِ اَلْمَشْرَعَةِ مُنْذُ كَذَا يَوْماً فَسَأَلَ رَبَّهُ عَنْ سَبَبِ ذَلِكَ فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ وَقَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ سَلْ غَنَمَكَ فَإِنَّهَا تُجِيبُكَ عَنْ سَبَبِ ذَلِكَ فَقَالَ لَهَا لِمَ لاَ تَشْرَبِينَ مِنْ هَذَا اَلْمَاءِ فَقَالَتْ بِلِسَانٍ فَصِيحٍ قَدْ بَلَغَنَا أَنَّ وَلَدَكَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سِبْطَ مُحَمَّدٍ يُقْتَلُ هُنَا عَطْشَاناً فَنَحْنُ لاَ نَشْرَبُ مِنْ هَذِهِ اَلْمَشْرَعَةِ حَزَناً عَلَيْهِ. ➖وروي : أَنَّ مُوسَى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ سَائِراً وَمَعَهُ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ فَلَمَّا جَاءَ إِلَى أَرْضِ كَرْبَلاَءَ اِنْخَرَقَ نَعلُهُ وَاِنْقَطَعَ شِرَاكُهُ وَدَخَلَ اَلْخَسَكُ فِي رِجْلَيْهِ وَسَالَ دَمُهُ فَقَالَ إِلَهِي أَيُّ شَيْءٍ حَدَثَ مِنِّي فَأَوْحَى إِلَيْهِ أَنَّ هُنَا يُقْتَلُ اَلْحُسَيْنُ وَهُنَا يُسْفَكُ دَمُهُ فَسَالَ دَمُكَ مُوَافَقَةً لِدَمِهِ.

المناقب  جزء٤ صفحة ٨٦

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - جزء ٤٤ - صفحة ٢٤٢ - ٢٤٣ - ٢٤٤

بِــــسْــــــــ ﻋــڶــېْۧ ــــمِ ألا وصلى الله على الباكين على الحسين ﴿🛐﴾ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تفسير الإمام العسكري: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما نزلت ﴿وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دمائكم﴾ الآية في اليهود أي الذين نقضوا عهد الله، وكذبوا رسل الله، وقتلوا أولياء الله: أفلا أنبئكم بمن يضاهيهم من يهود هذه الأمة؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: قوم من أمتي ينتحلون أنهم من أهل ملتي، يقتلون أفاضل ذريتي وأطائب أرومتي، ويبدلون شريعتي وسنتي، ويقتلون ولدي الحسن والحسين كما قتل أسلاف اليهود زكريا ويحيى. ألا وإن الله يلعنهم كما لعنهم، ويبعث على بقايا ذراريهم قبل يوم القيامة هاديا مهديا من ولد الحسين المظلوم يحرقهم بسيوف أوليائه إلى نار جهنم، ألا ولعن الله قتلة الحسين ﴿عليه السلام﴾ ومحبيهم وناصريهم، والساكتين عن لعنهم من غير تقية يسكتهم. ألا وصلى الله على الباكين على الحسين رحمة وشفقة، واللاعنين لأعدائهم والممتلئين عليهم غيظا وحنقا، ألا وإن الراضين بقتل الحسين شركاء قتلته، ألا وإن قتلته وأعوانهم وأشياعهم والمقتدين بهم براء من دين الله. إن الله ليأمر ملائكته المقربين أن يتلقوا دموعهم المصبوبة لقتل الحسين إلى الخزان في الجنان، فيمزجوها بماء الحيوان، فتزيد عذوبتها وطيبها ألف ضعفها وإن الملائكة ليتلقون دموع الفرحين الضاحكين لقتل الحسين ويلقونها في الهاوية ويمزجونها بحميمها وصديدها وغساقها وغسلينها فتزيد في شدة حرارتها وعظيم عذابها ألف ضعفها يشدد بها على المنقولين إليها من أعداء آل محمد عذابهم.

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - جزء ٤٤ - الصفحة ٣٠٤

🛐