هُدًى ورحمة

‏"لا تحسب أنَّ من حفظ القرآن حفظًا جيدًا جاء حفظه من ذكاء وإلهام، بل جاء بعد توفيق الله؛ من جهد وتعب وسهر حتى ظَفِر.. إياك والذنوب والمعاصي، والعجب بالنفس، فهي سبب رئيسي لتفلت المحفوظ والعلم كله.. ثم إياك واحتقار نفسك، والقول: أنا لا أستطيع الحفظ، بل تستطيع بإذن الله" #صحبة_القرآن

فإنَّ القرآن كله شفاء، فهو شفاء للقلوب من داء الجهل والشك والريب، فلم ينزل الله سبحانه من السماء شفاء قط أعم ولا أنفع ولا أعظم ولا أنجع في إزالة الداء من القرآن • ابن القيم | الداء والدواء #صحبة_القرآن

دائمًا ما تتردد على الأذهان حين سماع هذه التلاوات البهيجة، والترنمات القرآنية البديعة، مقولة الوليد بن المغيرة عن القُرآن: «والله إنَّ لهُ لحلاوة، وإنَّ عليهِ لطلاوة، وإنه يعلو ولا يُعلى عليه!»🤍 ‏والله لَتجِد لِسمَاع هذا القُرآن العظيم لذّةً وحَلاوةً في سَمعك وقلبك لا تكادُ توصَف. تلاوة شجيَّة تَخشع لها الأفئدة قبل المسامِع! القارئ: عبد الرحمن الزواوي #صحبة_القرآن

﴿وَلَولا أَن ثَبَّتناكَ لَقَد كِدتَ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئًا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٤]

ولولا أن ثبَّتناك على الحق، وعصمناك عن موافقتهم، لَقاربْتَ أن تميل إليهم شيئًا من الميل فيما اقترحوه عليك؛ لقوة خداعهم وشدة احتيالهم، ولرغبتك في هدايتهم! - التفسير الميسر (العربية)

﴿ما أَنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى﴾

القرآنُ ضمادُ القُلُوب، وربيعُ الصُّدُور، ونورُ الدُّرُوب، فكُلَّمَا أثْقَلَتْكَ الدُّنْيَا بهُمُومِهَا، نَادَتْكَ آيَاتُهُ لِتَمْنَحَ قلبَكَ السَّكِينَةَ والسَّلامَ، فاجْعَلْ لِنَفْسِكَ مَعَهُ حبلًا لا يَنْقَطِع. #صحبة_القرآن

"أتعلمون.. الغرب -متمثلًا بالفيفا- لم يسمح لكم بالفوز في مباراة مجرد مباراة .. كيف تأملون منه ليدعكم تستقلون في الاقتصاد والحكم والسيادة!؟ .. هزُلت! من كان حرًّا حقًّا فليترك هذه العبودية"

"أتعلمون.. الغرب -متمثلًا بالفيفا- لم يسمح لكم بالفوز في مباراة مجرد مباراة .. كيف تأملون منه ليدعكم تستقلون في الاقتصاد والحكم والسيادة .. هزُلت! من كان حرًّا حقًّا فليترك هذه العبودية"

من أعظمِ ما تبرُّ به والديكَ أن تكون من أهلِ القرآن؛ فإنَّ صلاحَك قُرَّةُ عينٍ لهما في الدنيا، ورفعةٌ لهما في الآخرة بإذنِ الله. فاجعل للقرآن نصيبًا من يومِك، فلعلَّ آياتٍ تحفظها اليوم تكون سببًا في رفعةِ درجاتِك، وإكرامِ والديكَ يومَ يلقون ربَّهم. #صحبة_القرآن

قال أبو داود -رحمه الله-: "دخلت على كرز الحارثي فوجدته يبكي! فقلت ما يبكيك؟ قال: لم أقرأ البارحة حزبي من القرآن؛ وما أظنه إلاّ بذنب فعلته" #صحبة_القرآن

"‏ومِنَ المعلوم أنَّ القرآن كتاب خلقٍ وأدبٍ وتربية، ولهذا كان على أهل القرآن وحملته أن يلزموا أنفسهم بآدابه، وأن يجاهدوا أنفسهم على التحلِّي بها؛ ليكونوا بذلك من أهل القرآن حقًّا وصدقًا، وإلتزامًا وتأدُّبًا" #صحبة_القرآن

"فاضت كأس غربته، فناداه: يا بنيّ! الدنيا وحْشةٌ؛ فلا تصحب فيها مَن لم تعرفه روحك، أو لا يقودك إلى اللّٰه، وما يزال العبد في راحةٍ ما تخفّف من الناس وزهد فيهم!"

تذكروا إخوانكم وادعوا لهم! رُبّ قائمٍ مشكور له، ونائمٍ مغفور له، وذلك أنَّ الرجلين يتحابَانِ في الله .. فقام أحدهما يصلي، رضيَّ الله صلاته ودعاءه، فَلم يردّ من دُعائه شَيئًا! فذكر أخاه في دعائه من الليل، فقال ربِ! أخي فلان اغفر له؛ فغفر الله لهُ وهو نائم!

"إنَّهُ ليسَ أخفُّ وزنًا منَ الدَّمع، ولكنَّ النُّفوسَ المُتألِّمةَ لا تحمِلُ أثقلَ مِنه"

﴿وَمَن يُهاجِر في سَبيلِ اللَّهِ يَجِد فِي الأَرضِ مُراغَمًا كَثيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخرُج مِن بَيتِهِ مُهاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسولِهِ ثُمَّ يُدرِكهُ المَوتُ فَقَد وَقَعَ أَجرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾ [النساء: ١٠٠] - الشيخ أبو إسحاق الحويني

قال الكسائي (إمام القُراء) -رحمه الله-: صليت بهارون الرشيد، فأعجبتني قراءتي، فغلطت في آية ما أخطأ فيها صبي قط، أردت أن أقول: "لعلهم يرجعون" فقلت: "لعلهم يرجعين" قال: فوالله ما اجترأ هارون أن يقول لي: أخطأت، ولكنه لما سلمت قال لي: يا كسائي! أي لغة هذه؟ قلت يا أمير المؤمنين! قد يعثر الجواد. فقال: أما هذا فنعم. قال الذهبي -رحمه الله-: من وعى عقله هذا الكلام علم أن العالم مهما علا كعبه، وبَرز في العلم، إلا أنه لا يسلم من أخطاء وزلات، لا تقدح في علمه ولا تحط من قدره ولا تنقص منزلته. ومن حمل أخطاء أهل العلم والفضل على هذا السبيل حُمدت طريقته، وشُكر مسلكه، ووُفق للصواب. سير أعلام النبلاء (٣٧٦/١) #صحبة_القرآن

"من ذاقَ لذة قيام الليل، شعر أن روحه تُروى بنور لا تراه العيون، ففي سكون الأسحار تُفتح أبواب السماء، وتتنزّل السكينة، ويصبح السجود حديثًا صادقًا بين القلب وخالقه"

قال إبراهيم الخواص -رحمهُ اللهُ-: ‏«كنتُ كثير المشيِ إلى المقابر، فجلستُ يومًا فغلبتني عيناي فَنِمتُ، فسمعتُ قائلًا يقول: خُذوا سلسلةً فأدخلوها في فِيهِ [أي: فمه] وأخرجوها من أسفله، وإذا الميت يقول: يا رب، ألَمْ أكن أصلِّي؟ ألَمْ أكن أقرأُ القرآن؟ ألَمْ أكُن أحجُّ البيتَ الحرام؟ ‏وإذا بقائل يقول: بلى، ولكنَّك إذا خلوتَ بالمعاصي لم تُراقِبْني» ‏- الزهر الفائح في ذكر مَن تنزَّه عن الذنوب والقبائح (٢٣)

‏«لن يجد المؤمِن سلوة من حزنه وهمِّه وغمِّه وغربته أعظم من سلوة القرآن» #صحبة_القرآن