؏َــبࢪاتُ الأسِـيࢪاتِ ⛓

َ أوهل أُحَدّثُكم عن الشـ-ـهادة؟! إنها الحسناء التي خطبها المتشوّقون، وبذلوا لأجلها أغلى ما يملكون، فتاء تأنيثها سلبت عقولهم فأسكرتها! إنها العروس التي مهرها الد-ماء، وجِهاز زفافها تقطع الأشـ-ـلاء، فذاك.. وإلا فما نيلت بكارتها! أأزيدكم؟! إليكم المزيد: ما بالكم بجميلة تقول هيت لك، أقبل هلُمّ تزيّنتُ لك، فإن أبيت دنى غيرك فنال منها! ما بالكم بحبيبة لا تخون، كريمة الأصل فاترة العيون، حسبُكم أن الرسول قال عنها: والذي نفس محمد بيده لوددت أني أغز-و في سبـ-ـيل الله فأقـ-ـتل ثم أغز-و فأقتـ-ـل ثم أغز-و فأقتـ-ـل". [رواه البخاري] فأين الخاطبون؟! -

مهم للغاية» قـــــــــريبًا ⏳ https://t.me/Ssoo_n1

قال ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ مملوءان بِالْأَمْر بِالْجِـ-ـهَاد وَذَكَر فَضِيلَتَه ؛ لَكِنْ يَجِبُ أَنْ يَعْرِفَ الْجِـ-ـهَاد الشَّرْعِيُّ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ مِنْ الْجِـ-ـهَادِ الْبِدْعِيّ جِهَـ-ـاد أَهْلِ الضَّلَالِ الَّذِين يُجَا-هِدُونَ فِي طَاعَةِ الشَّيْطَان ، وَهُمْ يَظُنّونَ أَنَّهُمْ يُجَا-هِدُونَ فِي طَاعَةِ الرَّحْمَنِ ، كَجِـ-ـهَاد أَهْلِ الْبِدَعِ وَالْأَهْوَاءِ كَالْخَوَارِج وَنَحْوِهِم . •الرد عَلَى الأخنائي (ص٢٠٥)📄 -

فـضيحة #محمد_العريفي ⚠️ https://t.me/pppjjitjshs668/143 https://t.me/pppjjitjshs668/143

قال ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ: إنْ كَانَ يَأْجُوج الطَّبْع وَمَأْجُوج الهوىٰ قَدْ كَانُوا فِي أَرْضِ الْقُلُوب فَأَفْسَدُوا فِيهَا فأعينوا الْمَلِك بِقُوَّة يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ ردمًا أَجْمَعُوا لَهُ مِنْ الْعَزَائِمُ مَا يُشَابِهُ زُبَرُ الْحَدِيدِ ، ثُمّ تَفَكَّرُوا فِيمَا أسلفتم لِيَثُور صَعِد الْأَسَف فَلَا يَحْتَاجُ إلَى أَنْ يَقُولَ لَكُمْ اُنْفُخُوا ، شدّوا بُنيان الْعَزْم بِهَجْر الْمَأْلُوفَات وَالْعَوَائِد وَقَد اِسْتَحْكَم الْبِنَاء فَحِينَئِذ أفرغوا عَلَيْه قَطَر الصَّبْر ، وَهَكَذَا بنىٰ الْأَوْلِيَاء قَبْلَكُم ، فَجَاء الْعَدُوّ فَمَا اسْتَطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَه نقبًا . •بدائع الْفَوَائِد (٢٣٥/٣)📄 -

قال ابن القيم رحمه الله: من أدمن "يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت" أورثه ذلك حياة القلب والعقل، وكان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله شديد اللهج بها جدًا، وقال لي يومًا لهذين الاسمين -وهما الحي القيوم- تأثير عظيم في حياة القلب، وكأن يشير إلى أنهما الاسم الأعظم. •مدارج السالكين (٤٤٦/١)📄 -

عن سفيان بن عيينة قال: دخل هشام بن عبد الملك الكعبة، فإذا هو بسالم بن عبد الله فقال له: يا سالم سلني حاجةً. فقال له: إني لأستحيي من الله أن أسأل في بيت الله غير الله. فلما خرج خرج في أثره فقال له: الآن قد خرجت فسلني حاجةً. فقال له سالم: حوائج الدنيا أم من حوائج الآخرة؟ فقال: بل من حوائج الدنيا. فقال له سالم: ما سألت من يملكها فكيف أسأل من لا يملكها؟! •صفة الصفوة📄 -

🔶 #أرشيف مُؤَسَّسَةُ الخَيْرِ الإعْلاميَّةُ || @Archive_70 🔶 #أرشيف مُؤَسَّسَةُ صَرْ-حُ الخِ..لافَةِ || @ARCHIVE_10000 🔶 #أرشيف خَدَمَاتُ الأنْـ-صارِ || @khadmmat_archeive3 🔶 #أرشيف الغُلامُ الدوْ-لاويُّ || @Algoolam_bot40

وعن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِﷺ الصَّلاةَ يَوْمَ الْعِيدِ فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلالٍ فَأَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ فَقَالَ : ( تَصَدَّقْنَ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ ) فَقَامَتِ امْرَأَةٌ مِنْ سِطَةِ النِّسَاءِ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ فَقَالَتْ : لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ( لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ وَتَكْفُرْنَ العشير) قَالَ : فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ يُلْقِينَ فِي ثَوْبِ بِلالٍ مِنْ أَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ". •مُسلِم٨٨٥📄 -

قال الإمام ابن رجب رحمه الله: "ليس العيدُ لمن لبس الجديد، إنّما العيدُ لمن طاعاتُه تزيد. ليس العيدُ لمن تجمل باللباس والركوب، إنما العيدُ لمن غفرت له الذنوب. في ليلة العيد تفرَّقُ خِلَعُ العِتْق والمغفرة على العبيد، فمن ناله منها شيء فله عيدٌ، وإلا فهو مطرود بعيد". •لطائف المعارف ٤٨٣📄 -