Полилог. Экспертиза
Экспертный взгляд на общественно-политические события в России и в мире. Сайт консалтинговой группы «Полилог»: polylog.ru Обратная связь и сотрудничество: Бот — @Polylog_feedback_bot По вопросам рекламы — @TgPodbor_bot
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу Полилог. Экспертиза
Канал Полилог. Экспертиза (@polylog_expertise) у мовному сегменті Російська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 772 підписників, посідаючи 4 724 місце в категорії Політика та 59 083 місце у регіоні Росія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 772 підписників.
За останніми даними від 30 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 130, а за останні 24 години на -8, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 224.82%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 19.32% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 24 215 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 2 081 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 24.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як полилог, слон, губернатор, гренландия, кризис.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“Экспертный взгляд на общественно-политические события в России и в мире.
Сайт консалтинговой группы «Полилог»: polylog.ru
Обратная связь и сотрудничество:
Бот — @Polylog_feedback_bot
По вопросам рекламы — @TgPodbor_bot”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 31 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Політика.
Были интересные примеры, когда мастера художественного слова, такие как Рафаэль Клейнер, читали со сцены Мамардашвили или Чаадаева. Философский текст становился текстом, звучащим в публичном пространстве. Но не со всяким произведением можно это проделать. Чтение «Критики чистого разума» вслух будет не самым увлекательным занятием. Записать такую аудиокнигу можно, но это едва ли станет хедлайнерским проектом. Возникает вопрос: какой своей стороной философия может обернуться к обычным людям, к народу, к широкой аудитории? Человек знает, что Бердяев или Кант — великие философы. Но если спросить, чем именно они велики, он, наверное, с трудом ответит. Примерно так же можно знать, что Пушкин — великий поэт, а Достоевский — великий писатель, не помня наизусть ни одного пушкинского стихотворения. Поэтому я осторожно отношусь к распространению понятия философии, философской деятельности на обыденное сознание и обыденный язык. Мы различаем философское, обыденное, мифологическое, религиозное и научное мировоззрения. Философское мировоззрение — это умение видеть вещи с точки зрения их конечного смысла. Для чего? Вопрос, который любят задавать дети. Для чего каждое утро встаёт солнце? Для чего поют птицы? Для чего собачке нужно гулять? Аристотель говорил о целевой причине вещи. Возможно, именно вопрос «для чего?» отличает философское сознание от сознания просто любопытствующего, которому всё интересно: сначала одно, потом другое.Полилог. Экспертиза | Подкаст | МАХ
🔴Медиа и технологии. Как строить работу с аудиторией в среде алгоритмов и новых форматов, как меняется медиапотребление у разных поколений и что это значит для консультанта; 🔴Бизнес. Как навыки консультанта применять для построения корпоративной стратегии, решения репутационных и коммуникационных задачах; 🔴Общество. Как вести долгосрочные проекты, где главный показатель успеха – доверие людей: социальная архитектура и общественные проекты; 🔴Государство. Как консультант участвует в управлении и какие технологии помогают органам власти и политическим институтам взаимодействовать с обществом и принимать решения; 🔴Мир. Как работать на зарубежных рынках и с иностранными аудиториями и чем российский политконсалтинг может быть там полезен.Мы впервые посвящаем Конгресс профессии в её многогранности. Приглашаем вас составить полную картину вместе! Зарегистрироваться для участия в Конгрессе можно на сайте Ассоциации. 🔴3 декабря в рамках Конгресса состоятся презентации проектов номинантов и торжественная церемония награждения победителей XII Национальной премии РАПК «ВЫБОР». Мы напоминаем, что приём заявок продлится до 15 ноября.
Мудрым может быть человек, который не окончил ни одного класса и плохо умеет писать. Бабушка, житель гор или степей способны помочь советом в сложной жизненной ситуации лучше философа и, кстати, лучше психолога. Но философия — это любовь к мудрости, или дружба с мудростью. Особый тип дискурсивного, логического мышления, интеллектуальной деятельности. Не всякий человек, умеющий писать, может назвать себя писателем. Даже если он пишет стихи или пытается создавать романы. Где проходит граница между графоманом и Есениным или Достоевским — вопрос сложный. Это требует понимания того, что такое литература, литературный стиль, направление. Так же и в философии. Профессиональный философ знает историю мысли — пусть не в полном объёме, но хотя бы то, что ему ближе. Философ сознания знает Юма, Беркли, английскую традицию, философию Декарта. Он умеет соотнести современную мысль с тем, что делалось на протяжении веков. У него есть свой язык, термины, инструменты и методы мышления. Если ты изучал в школе физику или химию, это ещё не значит, что ты учёный. Философия находится на стыке гуманитарного творчества и научного знания, имеющего собственную методологию, категории и принципы. Поэтому я бы не стал говорить: «Все мы философы». Это особый тип деятельности. Но людям других профессий — гуманитарных и технических — ничто не мешает увлекаться философией, читать произведения мировой мысли. Я считаю, что философия должна преподаваться в вузе, причём не с первого курса. Второй курс — это уже немного более взрослые ребята, готовые к тому, чтобы формировать навыки отвлечённого и рационального мышления.Полилог. Экспертиза | Подкаст | МАХ
Говоря о судьбе русской философии, я бы предпочёл слово «кризис» слову «крах». Кризис — всегда суд, пересмотр, поиск новых способов. В советской философской школе изучали классиков и первоисточники. Студенты писали подробные конспекты — сегодня таких почти не пишут. Даже во время войны выходил трёхтомник истории западной философии под редакцией Александрова. Эта школа во многом была очень неплохой, в том числе потому, что ещё оставались специалисты с дореволюционным образованием. Алексей Фёдорович Лосев завершил образование в 1915 году, а умер в 1988-м. Благодаря таким классикам происходила передача мысли. Сегодня, говоря о вкладе русской философии в мировую мысль, мы вспоминаем Лосева, Бахтина. Если бы существовал полный крах, выжженное поле, пустое место, не было бы и феноменов Выготского, Ухтомского. Каким бы сложным ни был этот путь, передача интеллектуального опыта происходила. Есть и другой вопрос — вторичность русской мысли по отношению к концепциям, появлявшимся на Западе. Наверное, в чём-то это нормально: философия не родилась на Руси. Она пришла из Греции как тип деятельности, тип мышления. Точно так же, как православие. Мы — та часть Европы, которая сформировалась в греческой, византийской, а не латинской традиции. Но пришёл момент, когда русская философия могла сказать о себе: наша философия русская, а не немецкая, французская или греческая. Это произошло позднее, чем в литературе. Золотой век русской литературы — Пушкин, золотой век русской философии — всё-таки Серебряный век. Нам появилось чем гордиться. Но это не было изобретением велосипеда с нуля.Полилог. Экспертиза | Подкаст | МАХ
Когда мы говорим о философии, наверное, не стоит брать за основу идею, что всё надо примирить в некотором целом, свести к какой-то цельности. Идея цельности — это как раз трагическое переживание раздробленности, из которой мы хотим выскочить. Особенно она свойственна романтической культуре. Романтики хотели бы видеть мир прекрасным, но чувствуют в нём раскол, ущерб, травму. Поэтому грезят об утраченной цельности, которая осталась либо в эпоху Парменида, либо в детстве — человеческом и нашем собственном. Я бы исходил из практики мышления. Здесь действует известный философам диалектический принцип «разделять, чтобы объединять». Нужно совершать анализ, чтобы затем прийти к синтезу. Двигаться то индуктивным путём — от опыта к суждению, то дедуктивным — от общего принципа к частному. Это касается диалектики целого и отдельного, общего и частного. Единое и многое — базовые философские понятия, которые прорабатываются уже в платоновском «Пармениде». Мы существуем в том же мире, который нам оставили классики осевого времени. Недавно я беседовал со специалистом по искусственному интеллекту, практиком. Он сказал: вы должны говорить, что после Гомера в этом мире ничего нового не произошло. Я могу ответить и да, и нет. Конечно, многое произошло. Мы не жжём лучину, ездим на скоростных поездах, летаем на самолётах. Не записываем на глиняных табличках, а пользуемся искусственным интеллектом. Но образ человека, каким он сложился в классической греческой культуре, остаётся неизменным — с его достоинствами, недостатками, преимуществами и изъянами. Поэтому философия остаётся актуальной.Полилог. Экспертиза | Подкаст | МАХ
Идёт большая мировая гонка, как 70 лет назад шла борьба за ядерную бомбу. У кого она будет, тот будет самым главным в мире гарантом безопасности. Тогда в этой гонке участвовали две страны: Советский Союз и США. И мы эту гонку выиграли. «...» Теперь такая же гонка идёт в соцсетях и искусственном интеллекте. Наша задача — чтобы наш искусственный интеллект использовался во всём мире. Вот какие задачи мы должны ставить.Конкуренция между ведущими державами за технологическое лидерство будет только усиливаться. Каждая стремится укрепить своё влияние в глобальной цифровой среде. Для России это означает необходимость развивать конкурентоспособные технологии и продвигать их за рубежом. Полилог. Экспертиза | Подкаст | МАХ
Философия возникает для того, чтобы человек научился пользоваться своим разумом и своей свободой там, где ему нужно принимать решения. Родина философии — греческий полис. Не только Афины: ионийская и италийская философия тоже связаны с полисной демократией. Человек должен жить в обществе и пользоваться свободой так, чтобы она не наносила ущерба согражданам, чтобы ничего не было сверх меры. Поэтому философия остаётся регулятором положения человека в мире, где он представляет собой относительно автономную единицу — гражданина, члена общества. В её греко-европейском виде это не просто житейская мудрость, не совокупность афоризмов. Это практика рассуждения, доказательства, аргументации, выводов, разговора и диалога. Не случайно в древности философию обозначали словом «диалектика». Диалектика — умение вести речь, сочетать свою речь с речью других людей, отвечать на высказывания. Что такое думать? Думать — это говорить про себя, разговаривать с самим собой. Предполагать возможные возражения, оговорки, контртезисы и мысленно на них отвечать. Мы прекрасно знаем, что, собираясь на ответственный разговор, переговоры или сложную беседу, много раз прокручиваем возможные сценарии. Правда, когда приходим, всё может получиться иначе: иногда проще, иногда сложнее. Тем не менее думать — это говорить с самим собой так, как если бы мы вели незримый диалог с другими собеседниками. Поэтому, говоря о философии, я бы исходил именно из практики мышления.Полилог. Экспертиза | Подкаст | МАХ
