GITADARAN
Відкрити в Telegram
GITADARAN - Творческое и образовательное сообщество, посвещенная изучению истории, культуры и науке. GITADARAN.RU О самых важных и интересных событиях в Армении и в мире 🌍 Подкасты, Новости, Статьи и Аналитика. Обратная связь @Gitadaran_bot
Показати більше1 876
Підписники
Немає даних24 години
-17 днів
-1930 днів
Архів дописів
1 876
Repost from N/a
Японцы установили двигающиеся «глаза» на беспилотники. Число аварий снизилось.
Пешеходы смотрят на водителя перед тем, как перейти дорогу: зрительный контакт подтверждает, что водитель увидел человека и остановился. Учёные подумали, что на беспилотники можно установить «глаза», работающие по такому же принципу: в какую сторону они смотрят, там и видят помеху.
Учёные выяснили, что пешеходам проще предсказать действия машины, глядя ей в «глаза». Это действительно сократило число аварий.
Говорит Монарх
1 876
Приглашаем всех на канал "Аренда недвижимости в Армении"
Вы можете совершенно Бесплатно размещать свои объявления о поиске соседа(с кем снимать); о поиске жилья или офиса.
Если Вы сдаете недвижимость в аренду, не важно жилую или коммерческую, также приходите к нам и размещайте свои объекты!
🫶🏻 Мы всем рады и примем объявления у всех!
А еще у нас сейчас раздача 🎁! Всем разместившим у нас хотя бы 1 объявление до 1 Ноября 2022 - мы сделаем не большой, но приятный 🎁!
🙏🏻🙏🏻🙏🏻 Поддержите подпиской и расскажите о нас в чатах и каналах по "Релокации" им сейчас очень сложно и они нуждаются в жилье!
Ссылка: "Аренда недвижимости в Армении"
1 876
Воля это самая основная часть понятий философии Шопенгауэра. Конкретно о воле к жизни писал философ.
Вся человечская суть состоит из его воли.
Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
Послание к Римлянам 7:19 — Рим 7:19:
Тоесть если исходить из этих строк, то для добрых деяний нам нужна сила воли, а отсутствие этой воли нас введёт как раз к деяниям не хорошим.
Древнекитайский философ Лао-цзы, считающийся одним из основоположников даосизма, сказал:
«Понимание других — это мудрость. Понимание себя — это просветление. Победа над другими дает силу, победа над собой — бесстрашие».
Самодисцеплина !
T.me/GitaDaran
1 876
B 1981 гoдy oднa блaгoтвoритeльнaя oргaнизaция oбрaтилacь к пyбликe c прocьбoй прeдocтaвить cвoи любимыe рeцeпты для нoвoй кyлинaрнoй книги. Тoгдa лeди Диaнa признaлacь, чтo ee любимoe блюдo — бoрщ.
T.me/GitaDaran
1 876
Repost from Cilicia Animation | CLC
Дорогие подписчики, завтра наши друзья из Екатеринбургской общины АНИ-Армения организовывают показ и обсуждение нашего мультфильма "Сардарапат"! Если вы живёте в Екатеринбурге и у вас есть желание посмотреть мультфильм вживую, то приходите! Показ состоится 16 октября, в 18:00, в Доме Народов Урала, ул. 8 марта, 33а, кабинет 206.
Будем рады, если вы присоединитесь!
1 876
Я бы принял участие , но я в другом городе, да и на эта дату и меня уже есть планы.
Если вы с Ростов то поучаствуйте. Кое что интересное и мы планируем, но пусть будет сюрпризом.
T.me/GitaDaran
1 876
22 октября в Арт Пространстве «Ростов» в 19:00 пройдет благотворительный творческий вечер, организованный творческим объединением «Пишитвори» совместно с ДСАМ. На вечере будут представлены авторские (и не только) стихотворения, песни, танцы.
Участие - 300р, гости - 500р (предзаказ), в день - 600р. Деньги, собранные на мероприятии пойдут на помощь армянам, пострадавшим в ходе боевых действий. Отчет будет в аккаунтах пишитвори.
Тг: https://t.me/pishitvori
Инст: https://instagram.com/pishi.tvori?igshid=YmMyMTA2M2Y=
T.me/GitaDaran
1 876
Repost from GITADARAN
人生の意志 ( Jinsei no ishi ) - Воля жизни
Что же из себя представляет 人生の意志 ( Jinsei no ishi ) - Воля жизни ?
Часть первая Воля
Воля — это не физическая, не эмоциональная, и не всегда сознательная деятельность человека; но деятельность, указывающая на ценностные характеристики выбранного действия. Человек, осуществляя волевые действия, противостоит импульсивным желаниям и действует по определённому сценарию для достижения цели.
Самоконтроль - это то что определяет силу воли человека.
Феномен воли по-разному описан в религиозных практиках Востока и Запада, трудах древнегреческих мыслителей, а также работах Ницше, Шопенгаура, Айн Рэнд и других философов.
На Востоке, в особенности в Китае, культура и система ценностей сформировались под влиянием конфуцианства и даосизма. Последний представляет отдельный интерес.
Даосизм уходит корнями в далекие времена, когда люди жили просто, в близком контакте с природой, не ведая сложностей, связанных с институтами государственной власти и строгой моралью.
Даосизм призывает человека жить в гармонии со своей натурой. Древнекитайский философ Лао-цзы, считающийся одним из основоположников даосизма, сказал: «Понимание других — это мудрость. Понимание себя — это просветление. Победа над другими дает силу, победа над собой — бесстрашие».
Даосизм – это религия, в основе которой лежит учение о «дао» - пути достижения гармонии.
Дао – это начало всего и основным его правилом является следование своей судьбе («потоку жизни») без сопротивления, а иногда и просто плывя по течению. Главным постулатом даосизма является принцип равновесия и взаимосвязи мужского начала «ян» и женского начала «инь».
В основе мужского начала «ян» лежат все добродетельные качества, к женскому началу «инь», напротив, относятся все пассивные, «темные» качества, однако без одного не будет и другого, что приведёт к хаосу. Даосизм предлагает путь, пройдя по которому можно достичь гармонии между «инь» и «ян».
Священной книгой даосизма, если так можно назвать этот философский трактат, является «Дао дэ цзин», авторство которой приписывают Лао Цзы.
В книги описывается устройство мира, где главной движущей силой является «дао». С помощью Дао можно достичь бессмертия (долголетия), которое очень ценится у китайцев.
Но есть и западное ( Европейское ) понимание воли. Например Воля к жизни — центральное понятие всей философии Артура Шопенгауэра. Ближайшие синонимы термина воля — вожделение, стремление, усилие, призыв.
Согласно Шопенгауэру, вся природа, включая человека, — это выражение ненасытной воли к жизни, именно благодаря этому «желанию жить» человечество испытывает постоянные страдания, а желание большего — причина еще больших страданий. Даже высшие проявления человеческого разума в конечном счете обусловлены волей. Разум лишь обслуживает нашу волю к жизни, стремясь изобразить мир более удобным и простым. А человек способен постфактум рационализировать любое самое безумное свое желание — все ради того, чтобы не увидеть тщетность своих желаний в принципе.
«Воля человеческая направлена к той же цели, как у животных, — к питанию и размножению. Но посмотрите, какой сложный и искусный аппарат дан человеку для достижения этой цели, — сколько ума, размышления и тонких отвлеченностей употребляет человек даже в делах обыденной жизни! Тем не менее и человеком, и животными преследуется и достигается одна и та же цель. Для большей ясности приведу два сравнения: вино, налитое в глиняный сосуд и в искусно сделанный кубок, остается одним и тем же; или два совершенно одинаковых клинка, из одного и того же металла и в одной и той же мастерской сработанные, могут иметь разные рукояти: один золотую, другой — из латуни».
Несколько поколений древнегреческих философов занимал вопрос о том, что же все-таки означает быть хорошим человеком.
Хороший человек должен быть годен к чему-то, а для этого нужно владеть собой и практиковать самодисциплину. Сущность человека составляют его действия и решения.
Человек должен быть мудр, смел, дисциплинирован и справедлив, считает Платон.
T.me/GitaDaran
1 876
Վանաձորը, Լոռու մարզ
Город Ванадзор, Лорийская область
Vanadzor city, Lori province
📷 Vagho Skarnet
Доброе утро всем ☀️
T.me/GitaDaran
1 876
Repost from ArevBlog ( Հակոբ )
«Вокализ» Арно Бабаджаняна в исполнении скрипача-виртуоза Самвела Айрапетяна
T.me/ArevBlog
1 876
Repost from ArevBlog ( Հակոբ )
🎼"Երնե՜կ, թե այս Նոր տարին..." ("Хоть бы этот Новый год...") - Айрик Мурадян
Хоть бы этот Новый год
Стал концом армянских мучений,
Хоть бы зло исчезло, а добро
Осело в наших сердцах...
Хоть бы в этом Новом году
Армения свободно задышала
И вокруг горы Масис
Заблестели поля и пашни...
Армянский народ, знай всегда,
Что всё это случилось бы,
Если бы мы полностью искоренили малодушие в наших сердцах...
T.me/ArevBlog
1 876
Математика в древней Армении
Самые древние источники о математических знаниях на территории Армении — это клинописные таблички времён Ванского царства (IX—VII века до н. э. Древняя Армения ). Они свидетельствуют, что в то время использовались десятичная и шестидесятеричная системы счисления.Десятичная система коренным образом отличалась от египетской и была близка к нашей современной системе.
Клинописные таблички также свидетельствуют, что с помощью нескольких символов записывались достаточно большие целые числа, а также дробные числа, и с ними производились операции сложения и вычитания.Ниже приводится несколько примеров чисел, взятых из царских надписей Сардури II, где единицы — Еденица, десятки — Десяток, сотни — Сотня, тысячи — Тысяча:
T.me/GitaDaran
1 876
Օձուն վանական համալիր
Կոմիտաս, «Կանչե՛, կռո՛ւնկ»
Կատարում է Վարուժան Մարգարյանը։
T.me/GitaDaran
1 876
Второе Армянское Государство
Из за непонимания смысла слов и явлений человеку свойство давать собственные определения тому что он не может постигнуть , результате же такого простого отношения к вопросу понятий, мы получаем стериотипы.
Макиавели в своём трактате Государь разделяет два вида управления.
1. Республика
2. Монархия
В обоих случаях он описывает тонкости при котором государь сможет сохранить свою власть, а Государство свою мощь. И Не смотря на то что в основном писания в основном описывает монархию, этот трактат уже 5 столетий не теряет свою актуальность.
Завоеванные государства делятся на два вида: близкие по языку и культуре к завоевателю и чужие ему. Родственные территории удержать в составе государства-завоевателя легче, нужно только уничтожить прежнюю династию и обещать сохранение старых порядков.
Никколо Макиавели
Арцах был той тереторией где язык и культура были армянскими, но присоединеная к Армении земля не стала её частью а лишь статус условного " родствиника " по факту получив лишь обещания быть защищеным.
Но являлась ли то что мы называем вторым армянским государством, реально токовым ?
Для начала разберемся, что такое государство и откуда пришло это слово. Слово «государство» тесно связано с древнерусским словом «государь», которое восходит к еще более древнему «господарство». Последнее происходит от слова «господь», история возникновения которого до конца не ясна.
Есть множество определений государства.
Например, Аристотель считал, что государство — это общение подобных друг другу людей ради достижения возможно лучшей жизни. Сегодня это слово имеет другое определение:
Государство — это политическая организация господствующего класса страны во главе с правительством и его органами, имеющими задачей охрану существующего порядка и подавление классовых противников, а также сама страна с такой политической организацией.
Курс по обществознанию даёт своё определение:
Государство — это центральная организация политической власти на определенной территории, обладающая суверенитетом, аппаратом управления обществом и монополией .
1. Арцах не имел суверинентета и по факту зависил от Армении.
2. Аппарат управления де факто являлась частю аппарата управления Армении.
3. В Арцахе живут армяне, такие же как и в всей Армении и имеют те же права и обязанности что и граждане Армении.
Армения в 1994 году смогла отвоевать часть своей историчской теретории, но политичское руководство не соелинило его , а наоборот отрстранила от себя, что и привело к потере значительной части этих земель.
Основа власти — хорошие законы и хорошее войско. Но без хорошего войска не бывает хороших законов, а где хорошо войско, там хороши и законы.
Никколо Макиавели
Армения взявь покравитилство над тереторией которая было бы легче присоеденить, в итоге не расчитала свои военные и политичские возможности. А выбранная стратегия оказалось проигрешной изначально, ибо либо нужно добить врага окончательно либо быть готовым бить врага всегда .
Главную опасность для новой власти представляют собой сильные и знатные. Именно они больше всего теряют при смене правителя. Важно точно соблюдать меру, укрощая оппозицию, а надежнее ее истребить: за небольшое зло человек постарается отомстить, а после большой обиды уже не будет иметь на это сил.
Никколо Макиавели
Порабощение Греции турецкими султаном началось с того, что Византийский император попросил турок помочь ему в распрях с соседями. Также с появлением варваров-наемников начался упадок Римской империи. Чем все это закончилось мы видим сейчас.
Нет более лучшего советника в жизни, чем история ведь там опыт нескольких веков жизни и мудрость людей переживших не одно сражение.
T.me/GitaDaran
1 876
Игра называется шахматы, тоесть смерть королю по персидский.
👑 Король самая важная фигура, его защита и безопасность важнейшая цель , что впринцпе нормально для средневековых взгладов. Но вот проблема, оказывается что сам Король беспомощный.
Его сила это его армия.
Ладьи - бронированые башни
Слоны ( которые раньше назывались офицерами ) , Лошади - тоесть всадники иди рыцари и конечно же пешки, то-есть пехота.
А самая сильная фигура в этой социальной структуре , это ферз - везир называли так в Персии советника шаха. И сразу понятно почему она самая сильная и только она может идти куда хочет ( так как ферз ходит по всем напрвлением ) .
Любая пешка может превратится в ферза, тоесть в везиря. Любой пехотинец мечтает отслужится до везиря. Принципе пешка может превратится и в офицера и в рыцаря, что является естественным карьерным ростом, для пехотинца .
Шахматы показывают всю социальную структуру, в этом и заключается красота и глубокая философия игры .
T.me/GitaDaran
1 876
Repost from Древняя Армения
Портрет Мисака Манушяна на стене одного из зданий в Париже
Армянский поэт, переводчик, участник Французского Сопротивления против фашистских захватчиков. Активист армянской секции боевой группы «Иммигрантская рабочая сила». Национальный герой Франции.
Его группа совершила почти тридцать успешных нападений на немецких оккупантов, включая операцию по ликвидации коменданта Парижа генерала фон Шамбурга и штандартенфюрера СС Юлиуса Риттера.
Посмертно удостоен ордена «Почетного легиона». Его именем (а также именем «группы Манушяна») названы улицы, площади в Париже, Валансе, Марселе, Гардане и т. д., также в Ереване.
О Манушяне писали Поль Элюар, Луи Арагон, Лео Ферре, а также Шарль Азнавур, чья семья помогала ему скрываться от нацистов.
Телеграмм канал — t.me/hinhayastan
1 876
Repost from GITADARAN
Армянская школа философии
О патриотизме
Сама фраза армянская школа философии вызывает некоторые сомнения, так как принято считать, что существуют две основные школы философии: западная и восточная. Естественно, у каждой из них есть свои подразделы. При этом армянская философия считается частью западной философии, хотя и сложно будет не заметить присутствие следов восточной философии.
Это тема достаточно обширна для обсуждений, потому сейчас поговорим только на узкую тему «патриотизм».
В частности говоря о патриотизме, вспоминаются слова Нжде:
Воин! Умри прославленной смертью, чтобы родная земля не краснела, принимая твое тело. Самое лучшее украшение храбреца – рана, полученная на поле боя. Трусливые погибают на поле боя от случайной, «слепой» пули. Побеждают не количеством, а качеством. Значит, атакуй, не спрашивая о количестве врага. Побеждает тот, кто поставил цель победить – победить любой ценой. Воин, убегающий с поля боя, убегает от своей нации и родины. На поле боя будь беспощадным, но не жестоким. Если колеблешься во время войны – ты пропал, ты побежден. Плох и недостоин тот солдат, который не стремится стать командиром. Умри с честью. Как только ты теряешь честь, тебе остается только умереть. Трусы размышляют и колеблются, неустрашимые – дерзают и решают. Слава им, героям, которые могут иронизировать опасность и смерть.
Но патриотизм не начинался с Нжде, еще в 5 веке Егише писал следующее:
У тех, чьи души ослабли по отношению к небесной добродетели, телесная природа весьма подвержена страху. От каждого дуновения ветра она колеблется, и от всякого слова смущается, и ото всего дрожит. Такой человек в жизни своей пробавляется [пустыми] сновидениями и, умирая, идет на окончательную гибель. Как сказал кто-то из древних: «Смерть неосознанная есть смерть, смерть осознанная — бессмертие». Кто не осознал смерти, трепещет перед нею, но кто осознал смерть, не страшится ее. И все эти беды проникают в мысли человека от невежества. Слепой лишен лучей солнца, а невежда лишен совершенной жизни. Лучше быть слепым глазами, чем слепым разумом. Как больше душа тела, так зрение умственное выше, чем телесное.
Тут уже всё намного глубже.
Интересно еще, что фразу: «Смерть неосознанная есть смерть, смерть осознанная — бессмертие» - Егише приписывает не себе, а кому-то из древних, что свидетельствует о раннем проявлении этой мысли.
Если провести параллель с западной философией, то можно вспомнить слова Ницше: «Героизм — это добрая воля к абсолютной самопогибели»
Это конечно более короткое описание, но смысл остаётся тот же, это умение пожертвовать жизнью ради высшей цели, которая в этом контексте родина.
Душа есть жизнь всего тела, но мысли — правители и тела, и души, как в отношении одного человека, так и в отношении всего мира. Царь ответствен не только за себя, но и за тех, кого он погубил.
Эти слова Егише универсальны, они подходят для описания отношений между правителями и воинами, между правителями и народом, не говоря уже о том, что в них сокрыто глубокое философское учение о мыслях.
Например, Кант писал о том, что важнее опыт, и опыт он считал частью размышлений, как о первоисточнике.
Тут же Егише говорит о мыслях как о живом самостоятельном организме, такое отношение к мыслям ближе к восточной философии, что еще раз показывает на практике универсальность армянской философии как чего-то смешанного с западной и восточной.
Например, высказывания Лао-Цзы: «Будьте внимательнее к своим мыслям… они начало поступков»
Если провести параллель между высказываниям Лао-Цзы и Егише, то они говорят об одном и том же, но разными словами. Кант же говорит сначала о поступках, как об опыте, что в свою очередь, естественно для западной философской мысли.
Имеет смысл изучить в целом разницу между восточной и западной логикой мышления, чтобы лучше понять армянскую логику философии, как что-то среднее между ними.
Справедливости ради стоит отметить, что о патриотизме говорил и Мовсес Хоренаци, первым же эпизодом патриотизма можно считать не битву 451 года, а битву Айка и Белла.
T.me/GitaDaran
