سر الوصول

لا تَطْلُعِي يا شمسُ عُودِي في الأَثَرْ هذا نهارٌ فيهِ يُخْجِلُكِ القَمَرْ! وُلِدَ الذي سَبَّحْتِ ربَّكِ باسمِهِ وُلِدَ الضِّيا، وُلِدَ "الإمامُ المنتَظرْ" اسعد الله أيامكم بولاية وولادة ومحبة وخدمة صاحب العصر والزمان.

| تكلم الامام المهدي عند الولادة | فمن ذلك ما رواه الحسن بن حمدان عن حليمة  بنت محمد بن علي الجواد قالت: كان مولد القائم ليلة النصف من شعبان سنة 250 و امّه نرجس بنت ملك الروم فقالت حليمة: فلما وضعته سجد، و إذا على عضده‌ مكتوب بالنور: جاء الحق و زهق الباطل، قال: فجئت به إلى الحسن (عليه السلام) فمسح يده الشريفة على وجهه و قال: تكلّم يا حجّة اللّه و بقية الأنبياء، و خاتم الأوصياء، و صاحب الكرة البيضاء، و المصباح من البحر العميق الشديد الضياء، تكلّم يا خليفة الأتقياء، و نور الأوصياء. فقال: أشهد أن لا إله إلّا اللّه، و أشهد أن محمدا عبده و رسوله، و أشهد أن عليا ولي اللّه، ثم عدّ الأوصياء، فقال له الحسن (عليه السلام): اقرأ ما نزل على الأنبياء، فابتدأ بصحف إبراهيم فقرأها بالسريانية، ثم قرأ كتاب نوح و إدريس، و كتاب صالح، و توراة موسى، و إنجيل عيسى، و فرقان محمد صلّى اللّه عليه و عليهم أجمعين، ثم قص قصص الأنبياء إلى عهده (عليه السلام)‌  هذا بقيّة اللّه في خلقه، و وجه اللّه في عباده، و وديعته المستحفظة، و كلمته الباقية، و هذا بقية أغصان شجرة طوبى، هذا القاف، و سدرة المنتهى، هذا ريحان جنّة المأوى، هذا خليفة الأبرار، هذا بقيّة الأطهار، هذا خازن الأسرار، هذا منتهى الأدوار، هذا ابن التسمية البيضاء، و الوحدانية الكبرى، و حجاب اللّه الأعظم الأعلى، هذا السبب المتصل من الأرض إلى السماء، هذا الوجه الذي يتوجّه إليه الأولياء هذا الولي الذي بيمنه رزق الورى و ببقائه بقيت الدنيا، و بوجوده ثبتت الأرض و السماء، هذا الحجة من الحجج، هذا نسخة الوجود و الموجود، هذا غوث المؤمنين، و خاتم الوصيين و بقية النبيين، و مستودع علم الأوّلين‌  📚بحار الأنوار: 51/ 27 ح 37

يا علي بعلي وانت‌‌ علي عجل‌لوليک‌الفرج

{ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها } الْمُفَضَّلِ‌ بْنِ‌ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاعَبْدِ‌اللَّهِ (عليه السلام) يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها قَالَ رَبُّ الْأَرْضِ إِمَامُ الْأَرْضِ قُلْتُ فَإِذَا خَرَجَ يَكُونُ مَا ذَا قَالَ إِذاً يَسْتَغْنِي النَّاسُ عَنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ وَ نُورِ الْقَمَرِ وَ يَجْتَزِءُونَ بِنُورِ الْإِمَامِ. 📚تفسير القمي - ج 2 - ص 253

حديث من الناحية المقدسة : لا اظهر الا بعلي و سلام... كتب له حسين بن روح قال له سيدي ما معنى كلامك ؟! و قال في الجواب : بسم رحمن الذي علم قرآن ، اما بعد یا حسین بن روح لا يكون : حتى يظهر شيء من فضائل جدي علي ابن ابي طالب ، اوصي شیعتي بتحدث في فضائل جدي علي ابن ابي طالب....

‏سيأتي..!! بل أتى... هو المستعد منذ قرون هو المتهيء منذ السنون هو الذي يؤدي تكليفه في كل حين هو الذي يسد نقص غفلاتنا عن اداء تكاليفنا هو الذي كل تكليف نضيعه....هو يعوضه هو أتى منذ زمان وبقي علينا أن (نأتي نحنُ) لذلك هو أتى وليس سيأتي

كم كانت مقمرة سماء سرّ من رأى تلك الليلة!‏لكنّ نور بدرها كان خجولًا جدًّا. لقد طغى عليه بدرٌ منيرٌ شعّ من بيت أمامنا العسكريِّ عليه السّلام ... ثمّ توارى البدرُ المنير وأصبحنا ننتظر طلّته البهيّة على مرّ السنين والدّهور !

لسنا صالحين للنتظار والترقب لكن نحنوا نحبك كثيرا مولاي وسيدي يبن الحسن

مُحاولاتي ... لألمس عُمق قَلبك لن أكف عنها عهدًا سأبقى أحيا وأنتظرك أسعى وأرتقبك أنتهز الفُرص للقاك وأقف بين طَوابير عُشاقك لن أملَّ الوقوف او أمَلك ! لن أبرح الانتظار وأبقى أنتظرك بين جَمعٍ من الخُدام سَأبقى أنتَظِرُك .

فكرة.. اكتب في ورقة عهدًا لإمام زمانك، واحتفظ بها في مكانٍ ما، لتعمل من أجل هذا العهد طوال العام، ثمّ عد إليها بعد سنة في ذات المناسبة، وانظر لنفسك هل حقّقت ما كنت تريده أم لا؟ إن كان نعم؛ فهنيئًا، إن كان لا، انظر للسبب وحاول من جديد.. وهكذا.

قال الإمام الصادق (عليه السلام): إنّما سمّي القائم مهديّاً، لأنّه يهدي إلى أمر قد ضلّوا عنه، وسمّي بالقائم لقيامه بالحقّ. 📚العوالم ج٢٦/١ ص١٥٨

وسَتَبقىٰ أَنتَ وِلادةُ فَجرٍ سَرمدي، تُولدُ وَ تُولد.. كُلَّ غَداةٍ وَ رَواح علىٰ هيئةِ حياة فِي قَلوبِ المَوتىٰ.. وسأَقبَعُ مُنتظراً فاتحاً بَابَ قَبري أَستَجدي أَثري مِنكَ أَنتظرُ وِلادتي عَلىٰ يَدِيكَ.. (فَانٍ فأَوجدني ، مَيتٌ فَأَحييني...!) یاصاحب الزمان …

لا تهوى غير الحُسَين

قلبي لا يذهب للآخرين منذ أن سار في اتجاهك الجميل

اناديه ... كما ينادي الطفل أمه لا لشيء … ولكني أحب تكرار إسمه يامهدي … يامهدي … يامهدي

أولنا محمد وأوسطنا محمد وآخرنا محمد. يروى عن زيد الشحام قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: أيما أفضل الحسن أم الحسين؟ فقال: إن فضل أولنا يلحق بفضل آخرنا، وفضل آخرنا يلحق بفضل أولنا وكل له فضل، قال: قلت له: جعلت فداك وسع علي في الجواب فإني والله ما سألتك إلا مرتادا فقال: نحن من شجرة طيبة برأنا الله من طينة واحدة، فضلنا من الله وعلمنا من عند الله، ونحن امناؤه على خلقه والدعاة إلى دينه والحجاب فيما بينه وبين خلقه. أزيدك يا زيد؟ قلت: نعم، فقال: خلقنا واحد وعلمنا واحد وفضلنا واحد وكلنا واحد عند الله تعالى، فقال: أخبرني بعدتكم، فقال: نحن اثنا عشر هكذا حول عرش ربنا عز وجل في مبتدأ خلقنا، أولنا محمد وأوسطنا محمد وآخرنا محمد. 📚المحتضر ١٥٩ و١٦٠📚

اجلس طوال الليل على سفينة حبك امّا ان أقع في حبك او أغرق في البحر

| في الطريق للعراق | فقال الحسين عليه السلام : خفقت برأسي خفقة فعن لي فارس يقول :القوم يسيرون والمنايا تسري إليهم. فعلمت أنها أنفسنا نعيت إلينا . قال علي الأكبر عليه السلام : يا أبت ألسنا على الحق؟ فقال الحسين عليه السلام : بلى والذي إليه مرجع العباد . قال علي الأكبر عليه السلام : إذاً لا نبالي أن نموت محقين. فقال الحسين عليه السلام: جزاك الله من ولد خير ما جزى ولداً عن والده. 📚علي الاكبر ص99

ما يُزار به مولانا صاحب الزمان صلوات الله وسلامه عليه كلّ يوم بعد صلاة الفجر وهي: اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلايَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ عَنْ جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ في مَشارِقِ الاَرْضِ وَمَغارِبِها، وَبَرِّها وَبَحْرِها وَسَهْلِها وَجَبَلِها، حَيِّهِمْ وَمَيِّتِهِمْ، وَعَنْ والِدِيَّ وَوَُلَدي وَعَنّي مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِيّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدادَ كَلِماتِهِ، وَمُنْتَهى رِضاهُ وَعَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَاَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ، اَللّـهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في هذَا الْيَوْمِ وَفي كُلِّ يَوْم عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً في رَقَبَتي اَللّـهُمَّ كَما شَرَّفْتَني بِهذَا التَّشْريفِ وَفَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضيلَةِ وَخَصَصْتَنى بِهذِهِ النِّعْمَةِ، فَصَلِّ عَلى مَوْلايَ وَسَيِّدي صاحِبِ الزَّمانِ، وَاجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وَاَشْياعِهِ وَالذّابّينَ عَنْهُ، وَاجْعَلْني مِنَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ طائِعاً غَيْرَ مُكْرَه فِي الصَّفِّ الَّذي نَعَتَّ اَهْلَهُ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: (صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصوُصٌ) عَلى طاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ وَآلِهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، اَللّـهُمَّ هذِهِ بَيْعَةٌ لَهُ في عُنُقي اِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ.

إيليا الذي يتمنى الانبياء أن يحلوا سير حذائه!