العولمة اللطمية

مِنْ حينْ طاحْ اِلْعلَمْ محَّد حِمَلْ ذابِلَه وصمْصامَكْ اِعلَه الأرِضْ چَفَّكْ وِسَفْ ذابِلَه مْصابَكْ لِوَ انْ بِالصَّخَرْ چانْ اِلصَّخَرْ ذابِلَه نُصَّينْ يابا الفَضِلْ گَلْبي اِنْجِسَمٔ وٱنْطَر مِنْ هَضُمْ جَدْواكْ مَذْهولْ اِلْعَگِلْ وَنْطَر ظَلَّيتْ اَتانِيكْ عَيني اِعْلَه الدَّرُبْ وَٱنْطُرْ وِبْكِتْرِي أطْفالْ مِنْ حَرِّ ٱلْعِطَشْ ذابِلَه ___________ الموال عن لسان السيدة زينب (ع) مخاطبة أخاها العباس بن علي (ع) نظمه جابر الكاظمي في لندن بتاريخ ١٩٩٣م. - (١) ذابله: الذابل بمعنىٰ الرمح الدقيق والجمع ذوابل، والهاء ضمير يعود الى العلم. (٢) ذابله: مركبة «ذاب + له» من ذب الشيء إذا تركه، وفي اللغة ذأب بمعنىٰ طرد وتأتي ذب بمعنى تحرك. (٣) ذابله: مركبة «ذاب + له» ذاب الشيء إذا سال، خلاف جمد. (٤) وانطر: من طرَّ الشيء إذا شقَّه، الواو للعطف. (٥) وانطر: من التطيّر بمعنىٰ التشاؤم، الواو للعطف. (٦) وانطر: انتظر، من نطر الزرع إذا حفظه وسهر عليه. (٧) ذابله: من ذبل الشيء إذا جف وقل ماؤُه فهو ذابل. -ديوان أبوذية جابر الكاظمي

چني بزينب تنادي بعبرة والمدمع يسيل يعباس الخدر راح وللحرم ما ظل چفيل دسمع معاتب عيالك وإسمع الحَن والعويل هالله هالله … شلون خِله … العطش خَلَّه النار تِسعَر بالدِليل ونار المخيم مِسِعَره وچَمِلَّت نار الظِمِه … ولودايع فاطمة يسروها … وگيدوها … والعليل بسلسله - چني أسمع صوت مخفي ظهر مِن كِتر الشِرِيعه سهم البعيني ضهدني ياختي وچفوفي گطيعه وانگضه حگ العلية وتعذريني يالوديعه بيش أجاهد … الله شاهد … ما لي ساعد ضعتي ياختي شلون ضيعه لو ان عندي شوف چان وساعِد لسيفي يزم … چنت اراويچ العَزِم ما تجيني … تشاهديني … شلون جثتي إِمَثَلَّه - چني بزينب فجعها صوت أخوها وإنكسر ظهر زينب مثل كسرة ظهر محزوز النحر يعباس شلون عَملِه عِمِل ويانه الدهر خان بينه … وإنولينه … وإنسبينه وصار بينه الما سِدر غابت بدور السعادة والبيوت تهدمت … والأمور تغيرت گلبي عطَّب … وآنه زينب … والصبر أتحمله

ماني اختك وآنه زينب يالحديت بناگتي وگتلك بشيمة الخوة وانت گتلي بشيمتي ما تعز اعليچ روحي ودونچ ابذل مهجتي وألزم الحد … بالمهند … الله يشهد حافظت لي عزتي يا حِمَه حدود الفواطم والأمان من الخطر … يا مَن لهاشم گمر دللتنا … وخدرتنا … ونزلتنا بكربله - وإنصبت صيوان خِدر اختك على هام الفَلَك والوفه ثوب وتفصل يابن ابوية بس إلك ما مِلِك بالكون ماجد مثل ما شخصك مِلَك نور علمك … نار عزمك … وروح جسمك نور قدسية مَلَك سالمِت يَد الكرامة وبالمچارم منفرد … والمغانم والمجد وبالحماسة … والفراسة … زود أبوك تمثله - چانت أيامي مزهرة بنورك الماله مِثل وبيك وبهِمَّة عمامك چان منطور النَزِل والفلك طرني يا خوية ورحتوا مِن إيدي چتل زاد وني … وثگل حنّي … رحتوا مني يا هَلي حتى الطفل وأصبحت حُرمة وغريبة بكربله ومحيَّرة … والعيال اميَسَّرَة روحي تفغر … گلبي يسعر … والمدامع هامله

العلم مِن طاح مِن يَدي بدمع ناديت … صحت ياريت العذر مقبول مِن عندي بذلت إعليه كل جَهَدي وأظن معذور … زمان الجور عتب وياه ما يجدي الوسف شيجيب شيودي أمر محتوم … وأظل مهموم إعله چف الطاح من زندي يابوية وياك كل عهدي وفيته بهاي … لَچِن بحشاي جرح چتّال ظل يدّي على الرضعان أتفكّر … جمر بحشاها يتوجر دريت شصار … يحامي الجار … يا حيدر

خل نفرض اتشوف العين … باصرني بأمري يحسين شلون ارجع بلا چفين … وتگطعت چفيني - گلوب الفواطم تسعر … ولجيتي تتنطر بلا ماي ارد ما اگدر … والعايلة تتانيني - شلون ارد للعيلة ردود … وسهم الغدر صاب الجود يا خوية موجودة عهود … بين الأطفال وبيني

100/10 نرجو ان تكون القصائد القادمة بهذا المستوى أو افضل

علم عباس إجه وكته ودوره راح حسين اخوية وراح دوره جيت أنشد على چفيلي وادوره يگلولي على الشاطي رميَّه - مهدي السويج

يوم الفاضت دموعك وسالت چم روح انفنت لاجلك وسالت عليك أم الحزن نشدت وسالت وين الكفل ظعني وسار بيه

مشهد فَجيعة … صوب الشِريعة خلف الطبيعة … بالماورائيات عباس إجاله … الموت ودناله والحالة حاله … بالمختصر مأساة الراس وتهشم الجسم وتخذم فاضت مع الدم … روحه بسمو الذات ظل عنده مطلب … واستمهل الرب ولروحه يرغب … بالطف تظل ساعات گال لله هالروح … خجلانة تصعد وهاي چفين دعواه … مگطوعة تمتد دون معراج هالروح … استأذن وإجه الرد والرب مُجيبه … تتبع حبيبه