Миссионерское обозрение

Годеновский крест прибыл в Мурманск на начало Общероссийского миссионерского Крестного хода! Сегодня, 2 сентября, в Свято-Никольский кафедральный собор г. Мурманска прибыла освященная точная копия Годеновского Креста. Именно с Мурманска начинается Общероссийский миссионерский Крестный ход. Вместе с многочисленными верующими был совершён молебен Чудотворному Кресту. Чтобы приложиться к Святыне, люди выстроились в большую очередь. Поклониться святыне в столице Арктики можно будет до вечера 3 сентября. Завтра, 3 сентября, в 9:00 — Божественная литургия в соборе, а в 14:00 — встреча в Подиум-зале Областной научной библиотеки с игуменьей Евстолией (Афониной), настоятельницей Никольского женского монастыря г. Переславля-Залесского, которая передала копию Креста, и с Татаровым Валерием Николаевичем, режиссёром-документалистом, снимающим фильм о Кресте. После встречи будет проведён круглый стол «Духовно-нравственные ценности в культуре России». 📍Вся информация о датах прибытия креста в Ваш город, о молебнах перед ним, встречах с миссионерами и программе пребывания святыни на сайте Синодального миссионерского отдела.

⚡️Состоялось заседание коллегии Миссионерского отдела Московской епархии. 🗓️30 августа 2023 года, в дистанционном формате, состоялось заседание коллегии Миссионерского отдела Московской епархии, которое возглавил председатель отдела епископ Зарайский Константин. В работе приняли участие исполняющие обязанности ответственных за отдельные направления. Обсуждались структура и содержание сайта отдела. Было принято решение о формировании на нем электронной библиотеки миссионера со ссылками на широкий спектр материалов, полезных при осуществлении внешней и апологетической миссии. 📌Рассматривались итоги мониторинга профильных миссионерских проектов епархии. Было принято решение провести встречу членов отдела с приходскими миссионерами, готовыми потрудиться в деле свидетельства неверующим, иноверцам, приверженцам сект и иных псевдодуховных культов. Обсуждались вопросы подготовки и повышения квалификации миссионеров по направлениям деятельности отдела. Также было решено систематизировать и обобщить имеющийся опыт подготовки и распространения миссионерских материалов, в частности, просветительских листков. ❗️Кроме того, в ближайшее время планируется активизация работы по ряду направлений и форм миссии, в том числе, по противодействию сектантству, неоязычеству и деструктивным культам через интернет.

Святые миссионеры 2 сентября церковь вспоминает священномученика Льва Ершова († 1918). Священномученик Лев Евфимиевич Ершов родился 12 февраля 1867 года в г. Красноуфимске Пермской губернии в семье купца-старообрядца. Закончил городское училище и начал заниматься торговым делом. Духовные искания и стремление к истине привели его в Русскую Православную Церковь. В 27 лет Лев Евфимиевич принял таинство Миропомазания, а через 2 года был рукоположен в сан священника и направлен на служение в Свято-Троицкий собор города Красноуфимска. Вместе с исполнением своих пастырских обязанностей батюшка начал трудиться и на миссионерском поприще: сначала он стал противораскольническим миссионером по Красноуфимскому и Кунгурскому уездам, а в 1904 году был назначен на должность епархиального миссионера. Батюшка занимался миссионерской деятельностью столь успешно, что многие раскольники воссоединились с Русской Православной Церковью, за что отец Лев был награждён бархатной фиолетовой скуфьёй. Кроме того, советом Пермского епархиального братства святителя Стефана, отцу Льву была объявлена на общем собрании «глубокая благодарность за выдающуюся деятельность на миссионерском поприще». Во время гражданской войны священномученик открыто выступил против большевистских репрессий, за что был арестован в 1918 г. сразу после воскресной службы, а после расстрелян вместе с иереем Александром Малиновским. После вступления в Красноуфимск частей Белой армии, оба убиенных иерея, Лев Ершов и Александр Малиновский, были с честью отпеты в Свято-Троицком соборе и погребены в одном широком гробу у его апсиды.

Патриарх Кирилл: «стремитесь получать необходимые знания для миссионерской работы» 1 сентября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил учащих и учащихся духовных учебных заведений с началом учебного года. Предстоятель призвал семинаристов и студентов приобретать практические навыки и знания, в том числе в области миссионерского служения: «Преподобному Ефрему Сирину принадлежат замечательные слова: «Как тело без духа мертво, так и знание без деятельности праздно» (прп. Ефрем Сирин. В подражание притчам). Во время обучения в духовных школах вам следует помнить о важности приобретения практических навыков, которые будут востребованы в дальнейшем на местах вашего служения. Стремитесь также получать необходимые знания для миссионерской и катехизаторской работы, учитесь вести диалог с молодёжью». Патриарх призвал благословение на учащих и учащихся и пожелал им крепости сил, бодрости духа, мира и неоскудевающей помощи Божией. Смотрите полный текст поздравления на сайте Московского Патриархата.

Выступление епископа Евфимия, председателя Синодального миссионерского отдела на форуме Святогорье. 25 августа в Пронском в Спасо-Преображенском монастыре Рязанской области в рамках Миссионерского форума Святогорье прошла встреча епископа Луховицкого Евфимия с миссионерами со всей России и не только (одна девушка даже прибыла из Парижа). Во встрече приняло участие около 50 человек, большинство из которых были молодые люди. Общение прошло не только в лекционном формате, но и в формате диалога, вопросов-ответов. В своём выступлении владыка коснулся разных важных вопросов. Он указал на то, что интернет для православной проповеди — это во многом токсичная и агрессивная среда, так как в нём чаще всего взращиваются страсти. Владыка заметил, что в интернете канонические границы стираются, так как проповедники и блогеры могут из любой точки земного шара вещать на весь мир. При этом, однако, всё равно должна сохраняться ответственность проповедника перед тем епископом или священником, который дал ему благословение на миссионерское служение. Также епископ Евфимий несколько раз подчеркнул недопустимость модернизма и других ошибок в содержании и форме проповеди, уводящих людей от Христа в соблазн. Встреча была тёплой, с активным участием аудитории в ней. В подарок владыка подарил участникам свою книгу об Апостоле Германии святом Вонифатии (в лат. произношении — Бонифации).

Богослужение, Крестный ход и день рождения председателя отдела... 30 августа, в свой день рождения, председатель Синодального миссионерского отдела епископ Луховицкий Евфимий возглавлял Божественную Литургию в храме Николая Чудотворца в Новой Слободе. Его Преосвященству сослужили: клирики храма и представители африканских стран, которые являются слушателями образовательных курсов для священнослужителей. Богослужение по традиции миссионерского отдела (храм на Новой Слободе прикреплен к Синодальному миссионерскому отделу) проходило на двух языках — церковнославянском и английском. За богослужением молилась настоятельница Свято-Никольского женского монастыря игуменья Евстолия (Афонина), которая передала Святой Крест в Никольский храм на Новой слободе. Именно с этим Крестом Господним проходит Общероссийский миссионерский крестный ход. Поэтому игумения Евстолия была приглашена Владыкой в такой важный день. Этот день был отмечен ещё тем, что по окончании Литургии был отслужен молебен на начало общероссийского миссионерского крестного хода в честь 600-летия явления Креста Господня близ села Годеново в Ярославской области. Крестный ход будет проходить с 2 сентября по 4 ноября по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла. Предполагается посетить 27 городов России и Белоруссии по маршруту с севера на юг (Мурманск – Севастополь) и с запада на восток (Брест – Владивосток), осеняя таким образом наше Отечество крестным знамением. В этот день совместным молебным пением было испрошено Божие благословение на благое начинание.

Святые миссионеры 1 сентября церковь вспоминает святителя Питирима, епископа Великопермского, Устьвымского († 1456). Святитель был избран и посвящён на Пермскую кафедру после страдальческой кончины святителя Пермского Герасима († 1447). До того святитель Питирим в сане архимандрита настоятельствовал в Чудовом монастыре. Прибыв на кафедру, святитель трудился в утверждении христианской веры среди зырян и вогулов-язычников, призывал всех отстать от грабежей, хранить мир, увещевал и князя Димитрия Шемяку не изменять клятвенным договорам. Своей проповедью он обратил в христианство многих вогулов, чем возбудил страшный гнев предводителя их – Асыки. Озлобленный тем, что не только зыряне, но и вогулы начали принимать Крещение, Асыка убил святителя Питирима, совершавшего освящение воды на мысе, образуемом слиянием рек Ваги и Вычегды. Святитель был погребён в Усть-Вымском кафедральном Благовещенском соборе возле своего предшественника, святителя Герасима. Тропарь, глас 8: Правосла‌вия наста‌вниче,/ благоче‌стия учи‌телю и ми‌лости сокро‌вище,/ архиере‌ев украше‌ние,/ люде‌й зыря‌нских наста‌вниче,/ святи‌телю Питири‌ме,/ ду‌шу свою‌ за Христа‌ положи‌вый,/ моли‌ Еди‌наго Человеколю‌бца о па‌стве твое‌й и о всех// любо‌вию чту‌щих па‌мять твою‌.

Святые миссионеры 1 сентября церковь вспоминает святителя Питирима, епископа Великопермского, Устьвымского († 1456). Святитель был избран и посвящён на Пермскую кафедру после страдальческой кончины святителя Пермского Герасима († 1447). До того святитель Питирим в сане архимандрита настоятельствовал в Чудовом монастыре. Прибыв на кафедру, святитель трудился в утверждении христианской веры среди зырян и вогулов-язычников, призывал всех отстать от грабежей, хранить мир, увещевал и князя Димитрия Шемяку не изменять клятвенным договорам. Своей проповедью он обратил в христианство многих вогулов, чем возбудил страшный гнев предводителя их – Асыки. Озлобленный тем, что не только зыряне, но и вогулы начали принимать Крещение, Асыка убил святителя Питирима, совершавшего освящение воды на мысе, образуемом слиянием рек Ваги и Вычегды. Святитель был погребён в Усть-Вымском кафедральном Благовещенском соборе возле своего предшественника, святителя Герасима. Тропарь, глас 8: Правосла‌вия наста‌вниче,/ благоче‌стия учи‌телю и ми‌лости сокро‌вище,/ архиере‌ев украше‌ние,/ люде‌й зыря‌нских наста‌вниче,/ святи‌телю Питири‌ме,/ ду‌шу свою‌ за Христа‌ положи‌вый,/ моли‌ Еди‌наго Человеколю‌бца о па‌стве твое‌й и о всех// любо‌вию чту‌щих па‌мять твою‌.

Святые миссионеры 1 сентября церковь вспоминает святителя Питирима, епископа Великопермского, Устьвымского († 1456). Святитель был избран и посвящён на Пермскую кафедру после страдальческой кончины святителя Пермского Герасима († 1447). До того святитель Питирим в сане архимандрита настоятельствовал в Чудовом монастыре. Прибыв на кафедру, святитель трудился в утверждении христианской веры среди зырян и вогулов-язычников, призывал всех отстать от грабежей, хранить мир, увещевал и князя Димитрия Шемяку не изменять клятвенным договорам. Своей проповедью он обратил в христианство многих вогулов, чем возбудил страшный гнев предводителя их – Асыки. Озлобленный тем, что не только зыряне, но и вогулы начали принимать Крещение, Асыка убил святителя Питирима, совершавшего освящение воды на мысе, образуемом слиянием рек Ваги и Вычегды. Святитель был погребён в Усть-Вымском кафедральном Благовещенском соборе возле своего предшественника, святителя Герасима. Тропарь, глас 8: Правосла‌вия наста‌вниче,/ благоче‌стия учи‌телю и ми‌лости сокро‌вище,/ архиере‌ев украше‌ние,/ люде‌й зыря‌нских наста‌вниче,/ святи‌телю Питири‌ме,/ ду‌шу свою‌ за Христа‌ положи‌вый,/ моли‌ Еди‌наго Человеколю‌бца о па‌стве твое‌й и о всех// любо‌вию чту‌щих па‌мять твою‌.

Святые миссионеры 1 сентября церковь вспоминает святителя Питирима, епископа Великопермского, Устьвымского († 1456). Святитель был избран и посвящён на Пермскую кафедру после страдальческой кончины святителя Пермского Герасима († 1447). До того святитель Питирим в сане архимандрита настоятельствовал в Чудовом монастыре. Прибыв на кафедру, святитель трудился в утверждении христианской веры среди зырян и вогулов-язычников, призывал всех отстать от грабежей, хранить мир, увещевал и князя Димитрия Шемяку не изменять клятвенным договорам. Своей проповедью он обратил в христианство многих вогулов, чем возбудил страшный гнев предводителя их – Асыки. Озлобленный тем, что не только зыряне, но и вогулы начали принимать Крещение, Асыка убил святителя Питирима, совершавшего освящение воды на мысе, образуемом слиянием рек Ваги и Вычегды. Святитель был погребён в Усть-Вымском кафедральном Благовещенском соборе возле своего предшественника, святителя Герасима. Тропарь, глас 8: Правосла‌вия наста‌вниче,/ благоче‌стия учи‌телю и ми‌лости сокро‌вище,/ архиере‌ев украше‌ние,/ люде‌й зыря‌нских наста‌вниче,/ святи‌телю Питири‌ме,/ ду‌шу свою‌ за Христа‌ положи‌вый,/ моли‌ Еди‌наго Человеколю‌бца о па‌стве твое‌й и о всех// любо‌вию чту‌щих па‌мять твою‌.

Святые миссионеры 1 сентября церковь вспоминает святителя Питирима, епископа Великопермского, Устьвымского († 1456). Святитель был избран и посвящён на Пермскую кафедру после страдальческой кончины святителя Пермского Герасима († 1447). До того святитель Питирим в сане архимандрита настоятельствовал в Чудовом монастыре. Прибыв на кафедру, святитель трудился в утверждении христианской веры среди зырян и вогулов-язычников, призывал всех отстать от грабежей, хранить мир, увещевал и князя Димитрия Шемяку не изменять клятвенным договорам. Своей проповедью он обратил в христианство многих вогулов, чем возбудил страшный гнев предводителя их – Асыки. Озлобленный тем, что не только зыряне, но и вогулы начали принимать Крещение, Асыка убил святителя Питирима, совершавшего освящение воды на мысе, образуемом слиянием рек Ваги и Вычегды. Святитель был погребён в Усть-Вымском кафедральном Благовещенском соборе возле своего предшественника, святителя Герасима. Тропарь, глас 8: Правосла‌вия наста‌вниче,/ благоче‌стия учи‌телю и ми‌лости сокро‌вище,/ архиере‌ев украше‌ние,/ люде‌й зыря‌нских наста‌вниче,/ святи‌телю Питири‌ме,/ ду‌шу свою‌ за Христа‌ положи‌вый,/ моли‌ Еди‌наго Человеколю‌бца о па‌стве твое‌й и о всех// любо‌вию чту‌щих па‌мять твою‌.

Танзания. В Неделю 12-ю по Пятидесятнице, 27 августа, на месте будущего храма в честь святителя Николая в Кимамба совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил благочинный иерей Лаврентий Саква, сослужили иерей Амвросий Чавала и иерей Августин Кисаньяж. По окончании службы духовенство совершило чин освящения закладного камня. Накануне состоялось вечернее богослужение.

Святые миссионеры 31 августа церковь вспоминает священномученика Емилиана, епископа Требийского († ок. 300). Священномученик Емилиан родился и жил в Армении. После смерти родителей он оставил родину и поехал в Италию, в г. Сполитон. Там святой начал проповедовать Евангелие язычникам. Своей добродетельной жизнью он снискал глубокое уважение христианской общины и был избран и рукоположен святым папой Маркеллом во епископа г. Требии. Властитель той области Максимиан, прослышав о христианском епископе Емилиане, который многих обращает от служения идолам ко Христу и упраздняет языческие храмы, прибыл в Требию и приказал привести святого к себе на суд. Там святой предложил императору самому убедиться в истинной вере: идольские жрецы пытались многими способами исцелить принесённого расслабленного, но безуспешно, а святитель Емилиан быстро вернул ему здоровье именем Христовым. Присутствующие решили, что он пользуется волшебством, и подвергли святого жестоким мучениям, пытаясь заставить поклониться идолам, но он оставался невредимым. Глядя на всё это, около 1000 человек уверовали во Христа, за что тут же сподобились мученической кончины. Святителя казнили за городом. Когда палач ударил по шее мученика мечом, он стал мягким, как воск, и не нанёс никакой раны святому. Воины упали к его ногам, прося прощения и исповедуя Христа Истинным Богом. Став на колени, святой молился за них и просил Господа удостоить его мученической смерти. Молитва его была услышана: другой палач отсёк святому главу. Увидев истекшее из раны молоко, многие язычники уверовали во Христа и с почётом похоронили тело святого.

Библия за год «Вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим. 10:17) Миссионерский отдел Московской митрополии проводит акцию «Библия за год» с целью чтения и изучения слова Божия. Выберите наиболее удобный вариант чтения Библии: 1. Установите приложение «Православный молитвослов» для Android или для iOS и в разделе «Библия» найди акцию «Библия за год». Чтения на месяц можно добавлять в Избранное, чтобы они отображались на главном экране приложения. 2. Установите приложение «Мой приход» для Android или для iOS и в разделе «Все участники» найди акцию «Библия за год» и подпишитесь на обновления, чтобы они появлялись в основной ленте. Если в приложении нет Вашего прихода, можно выбрать любой понравившийся, а затем предложить настоятелю добавить Ваш храм. 3. Зарегистрируйтесь в одной из групп «Библия за год» в ВКонтакте или Телеграм. 4. Скачайте, распечатайте или приобретите книгу «Читаем Библию каждый день» с планом чтения. — Начало акции 1 сентября (можно начать в любое время, а потом наверстать или продолжить в следующем году). — В соцсетях мы будем размещать полезную информацию и общаться друг с другом. — В течение года для желающих планируется несколько тематических семинаров и вебинаров (информация будет в соцсетях). — На приходах можно организовывать библейские кружки, где обсуждать прочитанное за неделю. — Окончание 31 августа следующего года. — Подведение итогов в течение сентября. Вручение справившимся памятного значка. — И снова начало 1 сентября для всех желающих.

Святые миссионеры 30 августа церковь вспоминает мучеников Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана Никомедийских († 303). Святые мученики, будучи людьми знатными, обходили Никомидию и, посещая народные зрелища, учили собиравшийся там народ, убеждая его оставить служение идолам и обратиться к вере во Христа. Однажды начальник города увидел, что место зрелищ пусто, почти без зрителей и, узнав причину этого, а именно, что народ оставил собрание людей, сходившихся на зрелища, будучи научен святыми мучениками, и потому пренебрегает отеческими обычаями, проводя новую какую-то жизнь, немедленно повелел привести святых к себе. Когда они предстали пред начальником города, то объявили ему, что содержат веру во Христа и учили ей других. Тогда их привели на место зрелищ и отдали на растерзание зверям, но звери не причинили им никакого вреда. После они были подвергнуты многим разнообразным мучениям и, наконец, брошены в огонь.

Святые миссионеры 30 августа церковь вспоминает мучеников Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана Никомедийских († 303). Святые мученики, будучи людьми знатными, обходили Никомидию и, посещая народные зрелища, учили собиравшийся там народ, убеждая его оставить служение идолам и обратиться к вере во Христа. Однажды начальник города увидел, что место зрелищ пусто, почти без зрителей и, узнав причину этого, а именно, что народ оставил собрание людей, сходившихся на зрелища, будучи научен святыми мучениками, и потому пренебрегает отеческими обычаями, проводя новую какую-то жизнь, немедленно повелел привести святых к себе. Когда они предстали пред начальником города, то объявили ему, что содержат веру во Христа и учили ей других. Тогда их привели на место зрелищ и отдали на растерзание зверям, но звери не причинили им никакого вреда. После они были подвергнуты многим разнообразным мучениям и, наконец, брошены в огонь.

Бурунди. Благодаря миссионерским трудам нашего благочинного иерея Димитрия Нтахоншики еще одна община перешла в Русскую Православную Церковь - община города Магара. На днях здесь была совершена первая Божественная литургия. В субботу, 26 августа, состоялось крещение шести человек и принятие ещё троих через миропомазание.

На какую почву упадет семя? 20 августа миссионеры ходили на миссию в Радонежском районе Томске. Один из миссионеров, Тимофей, так описал прошедшую миссию. "Как обычно на уличной миссии мы стараемся подходить к каждому встречному, предлагая буклет и пытаясь завести диалог, если человек расположен к общению с нами. И никогда не знаешь как человек отреагирует пока не подойдёшь и не заговоришь с ним. Никогда не знаешь на какую землю упадет семя спасительного слова. Вот сидит девушка на скамейке и казалось бы, что она выйдет с нами на контакт, но девушка тут же отказывается общаться. Вот идёт мусульманин, и на первый взгляд может показаться, что он отвергнет тебя, но он берёт себе Евангелие и с радостью жмёт руку. От нас не зависит прорастёт ли упавшее семя или нет, но от нас зависит - сеем ли мы само семя. С Божьей помощью будем продолжать насаждать во всякую почву. Как сказала наша радость - преподобный Серафим Саровский: "Сей, всюду сей данную тебе пшеницу. Сей на благой земле, сей и на песке, сей на камени, сей при пути, сей и в тернии: все где-нибудь да прозябнет и возрастет и плод принесет, хотя и нескоро". Даст Бог, продолжим сеять пшеницу Божию, во славу Божию!.." Просим молитв: Маргарита (бабушка, недавно похоронила сына Виктора, 22 августа было 40 дней, крещённые) Мусульманин, взявший Евангелие Мусульманка, взявшая Евангелие #уличнаямиссия

Святые о миссионерстве Толкование святителя Феофана Затворника на сегодняшнее евангельское чтение (Мк. 3:13-19) о призвании и послании на проповедь двенадцати апостолов: «Избрал Господь апостолов, «чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов». И всякий христианин избран, и избран на подобные же дела, именно: быть с Господом непрестанною памятью о Нём и сознанием Его вездеприсутствия, проповеданием и исполнением Его заповедей и готовностью исповедать веру свою в Него. В том кругу, где совершается такое исповедание, оно будет громкою проповедью для слышащих. Всякий христианин имеет власть целить недуги, не чужие, а свои и не телесные, а душевные, т. е. грехи и греховные привычки; изгонять бесов, отбрасывая злые помыслы, ими всеваемые, и погашая возбуждение страстей, ими разжигаемых. Делай так и будешь апостолом, исполнителем того, на что ты избран Господом, совершителем своего посланничества. Когда преуспеешь первоначально во всём этом, тогда, может быть, Господь назначит тебе и особое посольство – спасать других, после того, как спасёшь себя, и помогать искушаемым, после того, как сам пройдёшь все искушения, все опыты в добре и зле. Но твоё дело – над собою трудиться: на то уж ты избран; прочее же в руках Божиих. Смиряющийся возносим бывает».

Святые миссионеры 29 августа церковь вспоминает мученика Диомида Тарсянина († IV в.). Мученик родился в благочестивой христианской семье в Тарсе Киликийском. По профессии был врачом, а по вере – христианином, и лечил не только от телесных, но и от душевных болезней. Святой Диомид много путешествовал, обращая людей к истинной вере. Многие язычники уверовали во Христа и крестились после его проповеди. Когда мученик пришёл в Никею, император Диоклитиан (284–305) послал воинов взять его. Однако по дороге в Никомидию святой сошёл с телеги, чтобы помолиться, и отошёл ко Господу. Испугавшиеся воины решили отрубить мученику голову, чтобы доказать императору свою верность. Однако, исполнив это, тут же ослепли. Правитель приказал вернуть главу святого обратно к телу. Воины прозрели, едва приложив отрубленную голову к останкам. Это чудо потрясло солдат, и они уверовали во Христа Спасителя. Церковь чтит мученика Диомида как целебника и призывает его имя при совершении таинства Елеосвящения. Тропарь, глас 3: Мучи́тельнии сосу́ди устро́иша ти путь к Небесе́м,/ Христо́в во́ине Диоми́де,/ победи́в диа́вольския ко́зни,/ и на Небесе́х у Христа́ просла́вися,// моли́ся за творя́щих ве́рою па́мять твою́.