Миссионерское обозрение
Відкрити в Telegram
Канал Синодального миссионерского отдела и Православного миссионерского общества.
Показати більше2 029
Підписники
Немає даних24 години
-17 днів
-1330 день
Архів дописів
Repost from Москвач • Новости Москвы
✝️ Огромные цифровые иконы появились на зданиях в Москве.
Иконы появились в рамках акции выставки современного христианского искусства.
Repost from Миссионерское обозрение
Опубликовано расписание богослужений на иностранных языках в храме святителя Николая в Новой Слободе при Синодальном миссионерском отделе
1 октября в день памяти свв. мучениц Софии и Ирины будет проведена Божественная литургия на английском языке.
8 октября в день Преставления прп. Сергия, игумена Радонежского будет проведена Божественная литургия на французском языке.
15 октября в день памяти праведного воина Феодора Ушакова, свщмч. Киприана, мц. Иустины, мц. Феоктиста, Блгв. Княгини Анны Кашинской будет проведена Божественная литургия на английском языке.
22 октября в день памяти апостола Иакова Алфеева будет проведена Божественная литургия на французском языке.
Адрес: ул. Долгоруковская, 25. Начало богослужений по субботам в 09-00.
В Храме святителя Николая в Новой Слободе при Синодальном миссионерском отделе завтра впервые будет проведено богослужение на французском языке.
Repost from Игумен Лука (Степанов)
❗️ Приглашаю на обучение по направлению ТЕОЛОГИЯ
В октябре в Рязанском государственном университете имени С.А. Есенина завершается набор учащихся по образовательному направлению Теология - переквалификация на базе высшего.
За пять модулей (семестров) будут изучены основные богословские предметы: Догматика, Библеистика, История Вселенской и Русской церквей, неправославные христианские конфессии и нехристианские религии, Русская религиозная философия, церковное искусство и многое другое.
Диплом открывает возможность для профессиональной деятельности в области православного образования и культуры.
Занятия проводятся в вечернее время по разу в неделю в Москве и Рязани. Все занятия сопровождаются онлайн трансляцией для не имеющих возможность присутствовать.
Оплата, установленная Университетом - 10 тыс.руб. - модуль (семестр, полугодие).
Телефон для записи на поступление и для получения дополнительной информации: +79308715873 Анна.
Миссия как обязанность христианина
В сегодняшнем мире каждый православный человек, посещающий регулярно храм, соблюдающий посты, знающий религиозные праздники, воспринимается окружающими неоднозначно. Кто-то считает таких людей тёмными фанатиками, кто-то чудаками, но многие, относящие себя в силу своей национальной самоидентификации к православным, но не будучи воцерковлёнными, с уважением смотрят на таких людей. Эти люди, являясь сослуживцами, соседями, друзьями, воспринимаются окружающими как некие эксперты в церковных вопросах, как «справочная» по православию, причем в основном в вопросах практических и реже в вопросах богословских, вероучительных. «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15). Эти слова апостола Петра указывают нам, что мы должны отвечать на подобные вопросы и давать разъяснения.
Кроме того, будучи христианами, мы должны помнить, слова Спасителя: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Мф. 28:19), сказанные Им своим ученикам. Таким образом, каждый, считающий себя христианином, верящий в Иисуса Христа, должен быть немного миссионером и, следовательно, знать основы своей веры, догматы, историю Церкви. Каждый, считающий себя православным христианином в определённых ситуациях обязан словом, делом, поступком стать возвестителем Царства Христова.
Автор — Безруков Андрей Львович, заместитель председателя миссионерского отдела Тверской и Кашинской епархии, преподаватель кафедры теологии Института педагогического образования и социальных технологий Тверского государственного университета.
Читать полностью на сайте Синодального миссионерского отдела
Repost from Якутия Православная
Церковь вспоминает первомученицу равноапостольную Феклу
Святая первомученица равноапостольная Фекла родилась в городе Иконии. Она была дочерью знатных родителей и отличалась необыкновенной красотой. В 18 лет ее обручили знатному юноше. Услышав проповедь святого апостола Павла о Спасителе, святая Фекла всем сердцем возлюбила Господа Иисуса Христа и твердо решила не вступать в брак и посвятить свою жизнь Евангельской проповеди. Мать святой Феклы воспротивилась намерению дочери и принуждала ее выйти замуж за обрученного ей жениха. Обручник святой Феклы пожаловался правителю города на апостола Павла, обвиняя его в том, что он отвратил от него невесту. Святая Фекла ночью тайно убежала из дома, подкупила тюремных стражей, отдав им все свои золотые украшения, и проникла к узнику в темницу. Три дня она сидела у ног апостола, внимая его отеческим наставлениям.
Подробнее о святой: https://days.pravoslavie.ru/Life/life1594.htm
В Троице-Сергиевой Лавре почтили память святителя Иннокентия (Вениаминова)
6 октября в день памяти святителя Иннокентия (Вениаминова), митрополита Московского и Коломенского, председатель Синодального миссионерского отдела епископ Луховицкий Евфимий совершил божественную литургию в Успенском соборе Троице-Сергиевской Лавры.
В своей проповеди по окончании литургии владыка сказал: "Святитель Иннокентий поистине равноапостольный.
Многие народы отдалённых регионов были приведены ко Христу. Особенно его почитает алеутский народ, а Православная Церковь в Америке чтит его как одного из основателей. Будучи призван к служению на московскую кафедру, он не оставлял попечение о миссии. Его трудами было создано православное миссионерское общество, благодаря которому собирались средства для поддержки миссионерской деятельности. И ныне по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода это общество воссоздаётся, потому что пришло осознание того, что есть большой запрос на слышание Слова Божия "даже до края земли" (Деян. 1:8). Действительно, мы видим, что многие и многие народы готовы внимать проповеди Евангелия, готовы обращаться к Православной Церкви, готовы к слышанию Слова Божия. Для того, чтобы привести эти народы ко Христу, нужно молиться Господину жатвы, дабы Он выслал делателей (см. Мф. 9:38). Это особая заповедь Господа, поскольку проповедь Слова Божия является неотъемлемой частью жизни Церкви. Без миссии, без распространения Слова Божия, без распространения Евангелия не может быть церковной жизни. Вот поэтому глубоко символично то, что мощи святителя Иннокентия почивают здесь, в сердце русского Православия, в Троице-Сергиевой Лавре, откуда этот миссионерский импульс исходит и достигает самых отдалённых концов земли".
Епископ Евфимий отметил: "Мы живём в очень сложное время, когда нас постигают многие скорби, многие испытания. Кому-то может показаться, что сейчас не до миссионерства.
Однако это совершенно не так. В периоды таких кризисов и испытаний сердца людей в наибольшей степени открыты для того, чтобы принять Слово Божие. Но нужны добрые деятели, нужны пастыри, миссионеры, которые готовы донести это Евангельское свидетельство на доступном, понятном языке. К этому призываются все христиане. Не обязательно свидетельствовать словом: большинство из нас призваны свидетельствовать своими делами, своей жизнью о Христе распятом и воскресшем. Но и словесное свидетельство мы также должны нести тем людям, которые находятся рядом с нами и которые живут совсем далеко от нас.
Ныне Русская Церковь стала поистине Церковью вселенской: её епархии, приходы и монастыри находятся на всех континентах земного шара. И очень важно, чтобы это свидетельство о Православии, которое несёт наша Церковь, ни в коем случае не ослабевало".
Владыка заключил: "Будем молиться святителю Московскому Иннокентию, чтобы он укрепил нас в трудах проповеди Слова Божия на том месте, на котором каждый из нас призван и поставлен. Будем надеяться, что его святыми молитвами Господь сохранит нашу Церковь и распространит Его свидетельство даже до края земли. Аминь".
Святые миссионеры
6 октября Церковь вспоминает преподобных Ксанфиппу и Поликсению (+109).
* * *
Преподобные Ксанфиппа и Поликсения были родными сёстрами и жили в Испании. Они общались со святыми апостолами Павлом и Андреем. После пребывания в Греции св. Поликсения сопровождала св. Онисима на свою родину Испанию, где со своей сестрой Ксанфиппой проповедовала Христа, причём Ксанфиппа особенно потрудилась в городе Толедо.
Около сорока лет подвизалась преподобная Поликсения в проповеди Благовестия в Испании и утвердила в христианстве множество язычников. Преподобная Ксанфиппа разделяла труды своей сестры.
При подготовке публикации использованы материалы портала "Православие.ру".
«Не охладевай сердцем в делании нивы Христовой!»
Из наставлений свт. Иннокентия (Вениаминова):
Иди на великое дело, указанное тебе Богом! Не охладевай сердцем в делании нивы Христовой! Умирай на ней, и не озирайся вспять до тех пор, пока не исполнишь возложенной на тебя обязанности.
...
Оставить родину и идти в места отдалённые, дикие, для того чтобы просвещать светом Евангелия ещё не видевших сего спасительного света, – есть дело поистине святое, равноапостольное. Блажен, кого изберёт Господь и поставит на это служение!
...
Имей всегда скромное и смиренное расположение духа, и не обещай себе самонадеянно необычайных или верных успехов по твоему делу. Таковыя обещания происходят от гордости, а гордым не дается благодать. Помни всегда, что обращение на путь истины грешника или язычника отнюдь не зависит от нас, или от нашего искусства, но прямо и единственно от Бога.
...
Догматов веры и сущности деятельного учения держаться надлежит так твердо, чтобы ничего противного им не говорить и не допускать, хотя бы угрожала тебе явная смерть.
Материалы для изучения:
"Наставление Нушагакскому миссионеру иеромонаху Феофилу";
фильм «Святитель Иннокентий (Вениаминов). Возвращение домой»;
передача на радио «Вера» о свт. Иннокентии (1);
передача на радио «Вера» о свт. Иннокентии (2).
Поздравляем всех православных христиан и особенно тех, кто участвует в миссионерском служении, с днём памяти святителя Иннокентия (Вениаминова), митрополита Московского, просветителя Сибири и Америки!
Святитель Иннокентий (1797-1879) — эпохальная личность, человек великого благочестия, неутомимый труженик-миссионер, объездивший с проповедью христианской веры просторы Сибири, Дальнего Востока, Америки. Уже в преклонных годах свт. Иннокентий стал первоиерархом Русской Церкви — митрополитом Московским — и организовал работу Православного миссионерского общества (1870 г.). Свт. Иннокентий почитается как покровитель миссионеров.
Напомним, недавно Св. Синод Русской Православной Церкви утвердил текст акафиста свт. Иннокентию Московскому.
Тропарь, глас 3:
Первый учитель прежде темным языческим племенам,/ первый возвеститель им пути спасительнаго,/ апостольски потрудивыйся в просвещении Сибири и Америки,/ святителю отче наш Иннокентие,/ Владыку всех моли/ мир вселенней даровати/ и душам нашим велию милость.
Repost from Патриарший Экзархат Юго-Восточной Азии
В день прославления святителя Иннокентия Московского в храме на о. Пхукете, Таиланд, отметили престольный праздник
Сегодня, на территории духовно-образовательного центра на о.Пхукете в учебном храме в честь святителя Иннокентия, митрополита Московского, молитвенно отметили престольный праздник. За Литургией пели ученики центра, который был открыт в 2016 году.
Вот уже несколько лет здесь проходят обучение православные верующие из Таиланда, Лаоса и Камбоджи. В этом учебном году планируется первый выпуск, а с момента открытия уже двое слушателей стали священниками и несут служение в храмах Таиландской епархии.
В МДА продолжается курс повышения квалификации преподавателей миссиологии
5 октября 2022 г. председатель Синодального миссионерского отдела епископ Луховицкий Евфимий открыл второй день курса повышения квалификации преподавателей дисциплины «Миссиология» в духовных учебных заведениях. Были представлены доклады по вопросам апологетической и внешней миссии.
Протоиерей Олег Стеняев, клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, в выступлении на тему «Актуальные вопросы диалога с иноверцами» отметил, что миссия — важное служение, проистекающее из характера нашей Церкви, из её особенностей: «как сказано в апостольском послании, «через благодать и апостольство мы получили, чтобы во имя Его покорять вере все народы» (Рим. 1:5). Священник считает, что преподавание миссиологии должно быть сосредоточено на практической части. Преподавание миссиологии — это создание некой «лаборатории», где студенты — участники процесса общения (работы) с инославными, представителями сект. Люди должны понимать, какое приложение будет этим знаниям. Важно благожелательное отношение к тем, к кому обращена проповедь веры. Также нельзя одновременно заниматься профилактикой и реабилитацией (тех, кто попал в секту).
Иерей Дионисий Гришков, заместитель председателя Синодального миссионерского отдела, руководитель Центра помощи мигрантам «Рядом дом», выступил с докладом «Миссия в мигрантской среде». О. Дионисий сказал, что для проповеди среди мигрантов и иностранцев, в том числе студентов, проживающих в России, важно выстроить уважительные диалог. Центр, который возглавляет священник, в своей работе делает упор на образовательные проекты. «Миссия церкви касается иностранцев, инославных, которые находятся в больших городах. Люди живут внутренним миром, тяжело начать с ними общение. Как достучаться до этих людей? Уличная миссия остается основным способом для работы с мигрантами, и необходимо положить основу для дружественного общения». Священник отметил важность работы с детьми и уважения к иной культуре: «ощущение «чужого» преодолевается детьми особенно тяжело. Через уважительное отношение к самим мигрантам, к их культуре и традициям, помощь в адаптации их детей, через образование Центр и проводит свою миссионерскую работу».
Иеромонах Корнилий (Молев), секретарь Филиппинско-Вьетнамской епархии, в своем докладе «Миссия на Филиппинах» рассказал про историю православной миссии в этой стране и особенности миссионерского поля. «Филиппинцы очень религиозны, но сильна языческая составляющая, в частности т.н. «хилеры» (целители), к которым обращаются местные жители, так как платная медицина для большинства местных жителей недоступна. Особенности миссии на Филиппинах в том, что местные жители сами узнают о Православии из книг, через Интернет и просят о крещении. На Филиппинах живут еще люди, которые помнят или учились у русских беженцев, в числе которых был святитель Иоанн (Максимович), которые нашли свое временное прибежище в этой стране и построили несколько церквей».
Repost from Священник Валерий Духанин
Вспоминаем сегодня святителя Иннокентия Московского. Он прославлен в лике равноапостольных. Этот лик святых очень и очень немногочислен. Что и понятно. Ибо просвещать целые народы по примеру святых апостолов окажется способен далеко не каждый. А святой Иннокентий, как только почувствовал свое призвание, всем сердцем последовал ему.
Еще его называют апостолом Сибири и Америки. Просвещал он простые коренные народы. Кстати, православное богослужение на алеутском языке сохраняется до сих пор.
Беседуем о святителе Иннокентии.
https://www.youtube.com/watch?v=VPIQ3WzOPsI
"Благовествовать неисследимое богатство Христово": Священное Писание о миссии
5 октября в Церкви читается отрывок из послания апостола Павла Ефесянам, в том числе следующие слова: «Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам неисследимое богатство Христовои открыть всем, в чём состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем всё Иисусом Христом, дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия» (Еф. 3:8-10).
Святые отцы (свт. Иоанн Златоуст, блж. Иероним и др.), толкуя эти стихи, обращают внимание на смирение апостола Павла и говорят о смирении как о добродетели, с которой связана благоуспешность проповеди. Свт. Иоанн Златоуст следующее пишет о Павле, показывая и высоту миссионерского служения: "особенно удивительны и поразительны его слова: «Мне, наименьшему, дана». Но и это было делом благодати, что меньшему были поручены истины величайшие, что он был их благовестником, – ведь сделавшийся благовестником величайшего через это становится велик и сам".
Свт. Феофан Затворник пространно комментирует приведённый отрывок, раскрывая многие важные моменты, связанные с миссией:
Намеренно останавливается вниманием на незначительности орудия, чтоб показать, что в их призвании и приближении к спасаемым ничего нет человеческого. Тут действовал Сам Бог. Посмотрите на меня, говорит как бы он, как я ничтожен, а дело Божие все растет и расширяется! Кто тут действует, как не сила Божия? Ибо никакая сила человеческая не могла бы произвести то, что совершается; а тут еще совершается, все это таким малым лицом, как я. Как Апостол Павел, так и все Апостолы, так и все избранные деятели в исполнении своего назначения себя забывали и только тем и заняты были, как бы наилучшим образом совершить дело Божие. Оттого силе Божией было просторно в них и чрез них действовать, и плоды действования их были изумительны для них самих.
(...)
Неизследованное богатство Христово есть спасение всего человечества крестною смертию Богочеловека.
(...)
Когда благовестил, тогда же и просвещал, ибо просвещение есть сообщение светлых о всем понятий, которые составляют содержание Евангелия. Зачем же говорит особо просветити? — Хочет сказать: всем дать понять, всем разъяснить и растолковать, что есть смотрение тайны сея, — распространение богатства Христова и на язычников, призвание и их в участие в нем, слитие и их вместе с иудеями в единое тело, коего глава Христос".
Святые миссионеры
5 октября Церковь вспоминает священномученика Фоку Синопского (+117).
* * *
С юного возраста святой получил от Бога дар изгонять бесов и исцелять недуги. Когда Фока возмужал, то за добродетельную жизнь был избран епископом в родном городе Синопе. Многих людей он удержал от заблуждений, многих язычников отклонил от идолопоклонства и привёл к почитанию Единого Бога.
В царствование Траяна святой Фока отказался принести жертву идолам и окончил жизнь мученически.
Кондак, глас 6:
Я́ко святи́тель принося́, о́тче, же́ртвы,/ на коне́ц себе́ прине́сл еси́ же́ртву жи́ву,/ свиде́тельствовав зако́нно о Христе́ Бо́зе,/ от А́нгел укрепля́емый,/ и смерть изволя́я,/ сый с вопию́щими тебе́:// прииди́, Фо́ко, с на́ми, и никто́же на ны.
В ПСТГУ прошло первое занятие миссионерского практикума
Священник Андрей Близнюк, специалист отдела по внеучебным программ ПСТГУ, рассказал студентам об истории миссионерской деятельности Университета.
Межъепархиальная миссионерская работа ПСТГУ (тогда еще ПСТБИ) началась с приглашения со стороны епископа Германа (Моралина) в Якутию, куда отправились отец-ректор протоиерей Владимир Воробьёв, о. Александр Салтыков, Николай Евгеньевич Емельянов, о. Александр Ильяшенко, будущие священники Филипп Ильяшенко, Алексей Зайцев, Андрей Близнюк и иные.
Когда остро встает вопрос о нехватке священников в далеких епархиях, на помощь приходят миссионеры. Их главными задачами является: научить людей молиться, крестить мирским чином, снабдить приходскую библиотеку книгами, фильмами. Если это получается выполнить, то жизнь без священника, но со старостой и активом становится возможна в таких епархиях.
Во время практикума обсуждалось, кто такой миссионер, границы приходов, больничное служение, дискуссии о вере и жизни.
Отец Андрей обратил внимание миссионеров на то, что их гимном должно стихотворение митрополита Ташкентского Никандра (Феноменова; +1933):
Иди и буди равнодушных людей,
Глаголом их жги вдохновенных речей,
Зови их к подножью святых алтарей.
Буди равнодушных, их сна не щади.
Иди и буди!
Юным миссионерам дано было домашнее задание – подготовить доклад на тему «Чем я могу помочь в миссии?» Обсуждение этого вопроса состоится на следующем практикуме.
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
