Крестовский мост

#архив_редакции Сергей Степанченко: Никому не советую бороться с православной церковью 18 июня отмечает 65-летие поистине народный артист Сергей Степанченко. — Случались с вами чудеса? — Да, конечно. Главное — чтобы ты сам это понимал и ощущал чудом. Вот, например, когда я поступал в «Ленком», друг Валера Рыков поселил меня у своей мамы на Сетуньском проезде. Я ехал на троллейбусе от Киевского вокзала по набережной, напротив Новодевичьего монастыря троллейбус уходил в сторону гостиницы «Мосфильм». И вот я стою у заднего окошка троллейбуса, смотрю в сторону монастыря. Обычно купола его заметны, а тут ну совсем ничего не видно. И я подумал, что если сейчас показался бы мне хоть один купол, то завтра на прослушивании всё будет хорошо. И вдруг на моих глазах тучи расступаются, в просвете показывается купол… Так вот в театре «Ленком» я уже почти 40 лет. — Крестились вы в детстве? — Нет. Я тогда жил в Черниговке — это почти 200 километров от Владивостока. Основную часть Черниговки занимал авиационный гарнизон. В храме там сделали кинотеатр, ходил туда смотреть фильмы. Потом из кинотеатра вновь сделали храм. А крестился я гораздо позже вместе со своей семьёй в Елоховской церкви. Кстати, в молодости я вообще мог стать на стезю церковной жизни. В первой половине 1980-х я служил в Сызранском драматическом театре. И как-то мой товарищ предложил подработать в храме певчим. Я согласился, и следующие три года стали для меня своеобразной отдушиной в этом смысле. В храмовой жизни меня привлекали надёжность, ясность цели. Эти мысли я время от времени в дружеском кругу высказывал. И однажды наш настоятель сообщил мне, что скоро приедет митрополит Куйбышевский, может меня рукоположить. Я был серьёзно озадачен. — Никому не советую бороться с православной церковью. Правильно говорят умные люди: «Солнце грязью не закидаешь». Для всех на этой земле места хватит. Полностью интервью Ирины КОЛПАКОВОЙ здесь Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»

#архив_редакции «Как забавно вооружены красногвардейцы!» 18 июня день рождения младшей дочери Николая II – святой княжны Анастасии Николаевны Даже на парадных фото в её глазах — смешинка, а губы, кажется, вот-вот улыбнутся. Быть младшей — особое преимущество: всеми любимая «кубышка», «солнышко», «пострелёнок» имела полную свободу. В четыре года залезала под стол и щипала за ноги великих князей (за это влетало от папы). В парке карабкалась на высокое дерево и отказывалась спускаться. Пряталась в буфете от докторов. Раскрашивала лицо цесаревича на манер индейца клубничным соком. А ещё любила есть шоколад, рисовать и качаться на качелях. Она быстро поняла свою роль в доме — радовать, разряжать обстановку. Скорбная мама и сёстры - строгая Татьяна, задумчивая Ольга не выдерживали и начинали смеяться, глядя на её комические импровизации. Но главным поклонником стал маленький Алексей. «Тебе нужно играть в театре», — говорил он. Когда цесаревич болел, она часами сидела у его кровати, читала вслух, рассказывала истории, которые тут же, на ходу придумывала, и в каждой после всех перипетий побеждало добро. Когда семью арестовали, ей было 15 лет. В Тобольске пилила с отцом брёвна, каталась с ледяной горы, играла для родных комедийные пьески. Каждый день находила повод для радости и делилась ею в письмах: «Теперь чудная погода, солнце так хорошо светит!», «Я больше всех загорела, прямо акробатка!», «Упала с качелей — замечательное было падение!» «Как забавно вооружены красногвардейцы — прямо увешаны оружием, всюду что-нибудь висит или торчит», — писала она родителям весной 1918-го. «Мы ужасно хорошо устроили иконостас к Пасхе!» А в конце письма: «Милые, дорогие, как вас жалеем. Верим, что Господь поможет своим!!!» После расстрела царской семьи в Екатеринбург вошли белые. В доме Ипатьева, в комнате, где жили великие княжны, нашли рисунок Анастасии: две берёзы и между ними — пустые детские качели. Михаил Устюгов Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!

#святые #валерий_коновалов Он спал только стоя или сидя 19 июня – день памяти преподобного Виссариона, пустынника Египетского Этот святой жил в пятом веке. По происхождению он был египтянин. Еще в молодости крестился и вел строгую жизнь. Желая узнать ближе монашескую жизнь, он предпринял путешествие по святым местам, был в Иерусалиме, посетил преподобного Герасима в Иорданской пустыне, видел и других пустынников, обучаясь у всех правилам иноческой жизни. По возвращении он принял постриг и стал учеником известного старца преподобного Исидора Пелусиота. Святой Виссарион принял на себя обет безмолвия, питался только раз в неделю, а иногда оставался без пищи и питья по 40 дней. В награду за свои подвиги Виссарион получил дар чудотворений. Однажды, когда его ученику в пути сильно захотелось пить, он усладил горькую воду. По его молитве Господь посылал на землю дождь. Он мог, как по суше, переходить реки. Изгонял бесов. И при этом всячески старался избежать славы. Смирение его было так велико, что, когда однажды священник велел одному из насельников скита, впавшему в грех, выйти из храма, вместе с ним вышел и преподобный со словами: "И я грешен". Спал преподобный Виссарион только стоя или сидя. Большую часть жизни святой провел под открытым небом в молитвенном уединении. Мирно отошёл ко Господу, достигнув глубокой старости Видео Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!

#архив_редакции Марина Доможирова: Мне кажется, в глубине души все люди - верующие 17 июня день рождения у известной актрисы Марины Доможировой. Она обрела популярность благодаря фильмам «Спасайся, брат!», «Скорая помощь», «Закрытый сезон». — Я знаю многих людей нашей профессии, которые искренне верят, но это же не то, о чём говорят во всеуслышание. В основном речь об этом заходит, когда в фильме так или иначе затрагивается религиозная тема. Есть актёры, которые были священниками, и есть священнослужители, которые были актёрами. Есть актёры, которые играют священников, им особенно близка тема веры, покаяния, искупления, как, например, в фильме режиссёра Антона Сиверса «Спасайся, брат!». Глубоко верующий актёр Александр Лыков сыграл в этом фильме монаха. Я играла продажную женщину, которая по промыслу Божьему оказывается в одной компании с монахом и беглым преступником — его сыграл Алексей Шевченков. В итоге, преодолев все искушения, они приходят к покаянию и спасению. — В моём детстве был период, связанный со сложностями в жизни нашей семьи. И мы с мамой читали молитвы, чтобы к нам вернулись мир и покой. Во взрослой жизни тоже не всегда всё гладко складывалось, одно время меня преследовали злопыхатели. Я каждый день по много раз читала молитвы о прощении этих людей и о прощении себя. Мне кажется, Господь меня услышал. Вообще, я считаю, что с Богом можно разговаривать, где и когда угодно. А трудности я воспринимаю как уроки, которые мне посылаются свыше, чтобы я чему-то научилась и двигалась дальше. Бог милостив, он принимает всех, кто раскаивается. — Есть хорошее выражение: в падающем самолёте атеистов нет. Мне кажется, что в глубине души большинство людей — верующие. Полностью интервью Ирины КОЛПАКОВОЙ здесь Фото предоставлено Мариной Доможировой Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»

#архив_редакции Жанна Бичевская: Каждый православный хочет стать святым, и я тоже 17 июня юбилей у знаменитой певицы Жанны Бичевской — Я всю жизнь знала, что Бог есть, искала Его. И когда была маленькой, тоже всегда чувствовала, что меня ¬какая то сила хранит. Хотя в молодости были и светская жизнь, и дружба с кришнаитами, и увлечение йогой. Но после всего этого как-то Господь меня направил. Я познакомилась с Геной, моим супругом, в 1988-м, он до этого пел в храме 10 лет. И он меня спросил: «Ты крещёная?» Я говорю: «Нет». В Туле, в соборе недалеко от дома мужа, меня окрестил очень хороший батюшка, иеромонах. После этого мы с мужем пришли к почитанию царя и царской семьи. Геннадий написал «Песню о святых царских мучениках». Весной 1994 года записали диск «Любо, братцы, любо», в который включили и гимн «Боже, царя храни». А осенью того же года к нам в квартиру влетел кумулятивный противотанковый снаряд. Это было время, если вы помните, когда клыковские памятники Николаю взрывали. Я думаю, что именно за гимн «Боже, царя храни» мы получили послание от дьявола и его слуг. Снаряд прошил балконную стену, прошёл через мешок сухого молока (мне мой духовник его подарил) и на 30 сантиметров вошёл в стену между лоджией и кухней. Баллистик, который расследовал дело, изумился. Я рассказала ему, что дело было 21 сентября, в Рождество Пресвятой Богородицы, и что мы накануне исповедались, а утром причастились. Он заплакал: завтра же, говорит, окрещусь. С тех пор мы с мужем стали убеждёнными монархистами. — Я не лезу на эстрадные подиумы. Пугачёва позвонила: «Жанна, ты что же в наших тусовках не участвуешь?» А я ей ответила: «Алла, мы с тобой из разных профсоюзов». Я делаю то, что вложил в мои руки, в мои уста, в душу мою Господь. И я за это тоже отчитаюсь перед Господом. — Однажды я подошла на исповеди к батюшке и говорю: «Батюшка, я хочу стать святой». Он говорит: «Правильно». Наша задача — стать святыми. Полностью интервью Михаила ПЕТРОВА здесь Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»

#валерий_коновалов Можно ли помянуть незнакомца У нашей знакомой возникла недавно такая проблема. Умерла очень пожилая родственница, которую звали Лилия. Все знали, что она была крещена, но вот под каким именем – неизвестно. А в святцах имени Лилии, оказывается, нет. Как теперь отпевать, как потом поминать? Есть в списках святых Лия. Но ведь крестить могли и под каким-то другим именем. А что делать, если хочешь помолиться за человека, который когда-то помог тебе, но имени его вообще не знаешь? Такое ведь тоже может быть. - Да, действительно нередко бывает, что человек умирает, а его имя при крещении мы не знаем, - сказал нам клирик храма Дмитрия Донского в Раеве Иоанн Мамаенко. - В этом случае надо подойти к священнику в тот храм, куда мы ходим, где хотим подать записки, и спросить, как поступить. В одних храмах в такой ситуации благословляют писать светское имя, в других - созвучное. В любом случае смущаться не надо, Господь - Сердцеведец, Он знает все наши чувства, мысли и, тем более знает, за кого именно мы хотим помолиться и кого помянуть. Что же касается молитвы за незнакомца, то отец Иоанн подтвердил уместность такого желания для православного человека. - Если мы хотим как-то отблагодарить человека, который нам чем-то помог, - сказал священник, - то лучшая благодарность – это, конечно, молитва. Так вот, когда мы не знаем имени этого человека, но хотим помолиться за него или свечку поставить, то мы можем употребить такую фразу: «Помяни, Господи, моего благодетеля» или «О здравии моих благодетелей». А уж Господь всё знает. Знает и того, за кого мы молимся. Также мы должны помнить, что на любое дело милосердия мы должны отвечать милосердием. Нам сделали добро, и мы другому человеку тоже должны сделать добро. Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!

#святые #валерий_коновалов Опасные проповеди отца Николая 18 июня в церковном календаре день памяти священномученика Николая Рюрикова Ему было 59 лет, когда в 1943 году, не выдержав мучений, он скончался в одном из сибирских лагерей и был погребен в безвестной могиле. Такое завершение его земного пути, конечно, и представить было невозможно во времена, когда служение этого священника только начиналось. Слишком уж всё складывалось благополучно. После семинарии – преподавательская работа, священство, хорошая семья, успешная церковная карьера. Отец Николай проявил себя ярким проповедником – за это его любили прихожане и ценили коллеги. Всё изменилось после 1917 года. Несколько свидетелей показали, что в проповедях священника можно уловить выпады против власти. И хотя серьезных доказательств не было, его приговорили к трёхлетней ссылке. Отбыв срок, отец Николай снова стал служить в храме, стал настоятелем. Однако в 1937 году его снова арестовали. И обвинения прозвучали знакомые. Один из свидетелей так докладывал о своем посещении храма, где проповедовал Николай Рюриков: «Народу в церкви было много. В своей проповеди он, начиная с Рождества Христова, перешел на пропаганду против советской власти. Он говорил: «Мы, православные, должны переносить все трудности, мы должны терпеть до времени. Жизнь наша будет хороша на том свете». На обратном пути домой о его проповеди мы рассуждали так, что слова, сказанные им «жизнь наша будет хороша на том свете» сказаны были в кавычках, и что он ожидает через какое-то время распада существующего строя. Он дал понять народу, что советская власть долго не просуществует, поэтому и говорил, что мы должны терпеть до времени». Такая трактовка свидетеля, видимо, убедила следователей и судей. Проповедника отправили на 10 лет в лагеря. В последний путь. Видео Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!

#архив_редакции Александра Маринина: «Русский детектив основан на заповедях» 16 июня у известной писательницы день рождения. Мало кто знает, что она прихожанка православной церкви. — Сюжеты ваших книг закручиваются вокруг христианских заповедей: не убей, не укради, не возжелай… — Детектив, если он написан в русской литературной традиции, обязательно выстраивается вокруг этих заповедей. Ну просто потому, что смысл такого детектива — показать процесс приведения преступника к наказанию и мораль: так делать не надо, это плохо. Такими были все детективы, на которых я выросла. Это и Аркадий Адамов, и Эдуард Хруцкий, и братья Вайнеры, и Юлиан Семёнов, и Николай Леонов. Это вовсе не криминальный роман, принятый в Америке, такой, какие, скажем, Чейз пишет. У него главный герой может случайно завладеть украденными деньгами и сделать так, чтобы плохие бандиты у него эти деньги не отняли. Но ведь деньги эти на самом деле не его. А Чейз предлагает нам сопереживать его главному герою. Вот это совсем не в русской традиции. — В какой храм вы обычно ходите? — Мой любимый — храм преподобного Алексия, человека Божия, в Красном Селе. При советской власти там был дом пионеров. Когда здание вернули православной церкви, мы познакомились с настоятелем отцом Валерием. Стали туда ходить на службы. По мере возможности мы с мужем оказываем храму помощь. Отец Валерий — это человек, к которому всегда можно прийти в минуту душевного смятения. — Считаете ли вы, что человек должен помнить о том, что он смертен? — Обязательно. Причём детям с самого раннего детства нужно рассказывать про смерть, объяснять, что это неизбежно. Человек должен понимать, что, пока он живёт на этом свете, он будет терять близких, будет хоронить. Невозможно прожить жизнь без всего этого. И в конце концов он уйдет сам. Надо сознавать, что такое земная жизнь и что — вечная. Полностью интервью ИРИНЫ КОЛПАКОВОЙ здесь Фото из личного архива Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»

#архив_редакции Его спасли работа и Иоанн Предтеча 16 июня исполняется 60 лет замечательному режиссёру и продюсеру Эдуарду Боякову — В последнее время вера занимает в вашей жизни всё больше места? — Да. Я недавно пришёл к воцерковлению. Хотя много лет считал себя христианином и как художник давно работаю с религиозными текстами и музыкой. Я пришёл к вере из культуры, из искусства, из поэзии, из увлечения словом. А христиане — это дети Слова. Вообще, вера и культура близко стоят. Священник и художник вместе служат, просто на разных берегах. Священник всё-таки от имени Бога протягивает руку в мир, а художник от имени мира — вверх. И в этом отношении мы делаем одно дело. —Среди ваших друзей есть священники. Это сословие сегодня возрождается. Что оно значит для общества? — Это счастье и надежда для нашей страны. И кто, если не они? Ваша газета называется «Крестовский мост». Вот священник и есть этот мост, который горнюю и мирскую области соединяет. Настоящий священник, я думаю, прекрасно понимает, что он приносит свою чистоту в жертву, когда выходит в пространство, в котором действуют энергии этого мира, вот этой «жести», как говорит молодёжь. Он дышит этим воздухом. И в этом отношении избрать себе монашеский путь, может быть, легче. Хотя там свои искушения и свои проблемы. — А как вы стали ходить в храм? — Я всегда помнил, что крещён. Но как-то совсем был далёк от вхождения в лоно Церкви. И вот 10 лет назад в моей личной жизни за очень короткое время произошли события, которые привели меня к тяжелейшему душевному и физическому кризису. Были недели, когда я не мог выйти из дома. Я каждый день чувствовал, что могу умереть. Меня тогда спасли работа и вера. В эти тяжёлые дни я начал видеть свой грех, и ко мне пришло покаяние. Однажды ко мне явился сам Иоанн Предтеча, физически я его ощущал. И с тех пор это самый близкий для меня святой. Полностью интервью Елены АЛЕКСЕЕВОЙ здесь Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»

#архив_вопрос_ответ Какой смысл в наградах и земных поклонах? К чему церковные награды, если наша главная награда - на Небесах? И почему при вручении наград тот, кого наградили, падает в ноги архиерею? Разве подобает так поклоняться человеку? Валерий Отвечает священник Собора во Имя Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка в Санкт-Петербурге протоиерей Константин Пархоменко: - Чтобы церковные люди сильно огорчались из-за отсутствия или недостатка наград, - это, думаю, редкое явление. Я пока не встречал таких батюшек. Чаще священники относятся к награждению добродушно, как к приятному знаку со стороны священноначалия. Иногда с доброй иронией шутят, что последняя и высшая награда – дубовый крест в ногах… Обычно священник занят не ожиданием наград, а тем, чтобы быть хорошим пастырем. Что касается поклонов, то при вручении награды священник или диакон, как правило, не падают в ноги, а кланяются архиерею в пояс, показывая тем самым сыновнее смирение и благодарность. Падает в ноги священник во время рукоположения в священный сан. Но этому есть объяснение: в тот момент епископ являет собой не церковного деятеля, а как бы Самого Христа. Именно перед Христом в лице епископа ставленник падает ниц. Хотя в принципе я не против поклонов в ноги. Я бы поклонился любому человеку как иконе, поскольку все мы носим образ и подобие Божие. Так что относитесь к этому спокойно. Если поклон выражает собой почитание человека как Бога - это недопустимо, а если это древняя традиция чествования, то ничего страшного в этом нет. Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!