ادعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ 🌸

ذكر ابن القيم (40 فائدة وثمرة) في الصلاة على نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- في كتابه (جلاء الأفهام) وهذه بعضها: 1. أنها سبب كفاية العبد ما أهمه. 2. أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة. 3. أنها سبب لقضاء الحوائج. 4. أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة. 5. أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه؛ لأن المصلي داع ربه أن يبارك عليه، وعلى آله، وهذا الدعاء مستجاب، والجزاء من جنسه. - اللهمّ صلِّ وسلم على سيّدنا محمّد.

- «صلاة الله ما دُحِر الأعادي على من شقّ دربًا للجهادِ» ﷺ

- في نهايةِ كلّ علاقةٍ مُحرَّمة: لا يوجدُ حقٌّ لأحدٍ عند الآخرِ، حتى وإن تسبَّبَ بأذًى لأحدِ الطرفَين؛ فكلاهما قد خانَ اللهَ ورسولَه، وتلك النِّهايةُ التي لم ترضِ أحدًا منهما؛ نتيجةٌ للبدايةِ التي لم ترضِ اللهَ. ومَن أفلتَ قلبَه، أتلفَ نفسَه.

﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ ۝ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾ (العنكبوت: 2-3)

"الإيمان يؤثر في النفس أشد من تأثير العلم والخبرة فيها، حتى إنه لشدة تأثيره فيها قد يدفعُ طبعَ النفس المذموم ويقوِّمه، فيدفع حِدة الطبع والشح، فإن جُملةً من الطبائع لا تستقيم مع الإيمان، فإن كان قوياً غلبها، وإنا كان ضعيفاً وهي قويةٌ غلبته". الفصل بين النفس والعقل