ПАЛОМНИЧЕСКИЕ ПОЕЗДКИ

ОБРАЩЕНИЕ Митрополита Амвросия: Дорогие отцы, братья и сёстры! Должно произойти событие, от исхода которого во многом будет зависеть будущее миллионов людей. Мы, как верующие, знаем: всё в руках Божиих, и потому в этот день особенно должны вознести наши усердные молитвы к Господу, Которому мы на каждом богослужении молимся «о временах мирных». Прошу и благословляю всех верующих в течение этого дня сугубо молиться о мире между народами, о прекращении вражды, о благословенном результате намеченных переговоров. По силам можно взять и особый пост, посвящая его молитве и прошению о том, чтобы Господь отвёл от мира угрозу войны и направил сердца сильных мира сего к разуму и миру. В частной молитве, а особенно в часы намеченных переговоров (предположительно они начнутся 15 августа в 22:30 по моск.вр.) предлагаю читать молитву святителя Афанасия, епископа Ковровского. Верю, что горячая и единая молитва чад Церкви сильнее всего в этом мире, ибо Господь — Царь мира и Владыка истории. Молитва святителя Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского Владыко Вседержителю, Святый Царю! Призри с небес и виждь, како враждуют народы и замышляют друг на друга суетное и злобное, како содрагаются все от воспоминания о бывших ужасах военных и трепещут от ожидания уготовляемых новых, еще более страшных. О Многомилостиве! Умилосердись о созданиях Твоих. Прости грехи и беззакония наши, их же ради многия скорби, беды и устрашения приидоша на нас. Благодатию Пресвятого Духа ороси изсохшия любовию сердца людския, терниями самолюбия, ненависти и зависти, злобы, вражды и лукавства и иных беззаконий поросшия, да возрастят они горящую к тебе и к братиям любовь, и ею да будут истреблены все распри, раздоры, разделения, междоусобия и войны, да все народы не устами едиными глаголют о мире, но всем сердцем возлюбивше его непритворно раскуют мечи свои и копья на орудия мирнаго делания и к мирному токмо делу обратятся. Человеколюбивый и Милостивый! Усердно молим Тя: мир миру Твоему даруй, Церквам Твоим, людям православным и всем творениям Твоим. Ты бо еси Царь мира и мира Твоего несть предела, и Тебе слава и благодарение и поклонение от всех да возсылается, и ныне и присно и до скончания века веков. Аминь. Молитва о мире была написана святителем Афанасием (Сахаровым) во время Великой Отечественной войны.

🔔Друзья, во время Успенского поста рекомендуем вам кулинарный канал: ПОСТНАЯ КУХНЯ Простые, вкусные и недорогие домашние рецепты для будней, постов и праздников от наших подписчиц. 👇👇👇 https://t.me/postnaya_kyhnya Приглашаем всех, кто любит и чтит православные блюда и традиционные семейные трапезы!

Простые, вкусные и недорогие домашние рецепты от наших подписчиц. 👨‍💼Реклама: @rudoykirill 👩‍🍳 Предложить рецепт: @Oxana_OxiS_Sypko https://t.me/postnaya_kyhnya

Помните ли вы о том, что мы должны уметь благословлять? Именно благословлять, а не желать счастья и здоровья. Что значит благословить? Ведь даже и врагов заповедано нам благословлять. В древности говорили так – увидишь юношу и девушку идущих под венец, скажи тихонечко шепотом: "Благословен сотворивший мужчину и женщину". Или увидел маму с коляской и сказал, чтобы она не слышала – "благословен Господь, дающий людям потомство". Если согрешил и не умер в тот же час, то скажи – "благословен долготерпеливый". В любой ситуации можно сказать Богу – "благословен Бог, который привёл меня к жизни". Почитайте 6 главу Книги Чисел, чтобы вы знали, как нужно благословлять: «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я [Господь] благословлю их». Вы видите здесь троичность благословения, такая тень учения о святой Троице в Ветхом Завете. Вот вы хотите благословить детей на брак или на обучение, или на строительство дома - вот вам ответ на любое дело. Есть миллионы случаев, когда нужно благословить, вплоть до умирающего, которого нужно благословить в последний путь. Это чрезвычайно сильная вещь. Это одно из украшений Священного Писания, которых миллион. И не думайте, что это только для Израиля дано, это и мы тоже христиане – новый Израиль. Мы народ, имеющий родство не по семени и крови, но по вере Авраамовой и по благодати спасительной Иисуса Христа. Выучите эти три благословения, возлюбленные о Господе, они вам пригодятся, потому что сказано нам – Благословляйте. А мы даже и не знаем, как. А Господь говорит: «Благословляющих Меня – Благословлю». И мы слышим за Литургией слова –Благословен Бог наш всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Прот. Андрей (Ткачёв)

Помните ли вы о том, что мы должны уметь благословлять? Именно благословлять, а не желать счастья и здоровья. Что значит благословить? Ведь даже и врагов заповедано нам благословлять. В древности говорили так – увидишь юношу и девушку идущих под венец, скажи тихонечко шепотом: "Благословен сотворивший мужчину и женщину". Или увидел маму с коляской и сказал, чтобы она не слышала – "благословен Господь, дающий людям потомство". Если согрешил и не умер в тот же час, то скажи – "благословен долготерпеливый". В любой ситуации можно сказать Богу – "благословен Бог, который привёл меня к жизни". Почитайте 6 главу Книги Чисел, чтобы вы знали, как нужно благословлять: «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я [Господь] благословлю их». Вы видите здесь троичность благословения, такая тень учения о святой Троице в Ветхом Завете. Вот вы хотите благословить детей на брак или на обучение, или на строительство дома - вот вам ответ на любое дело. Есть миллионы случаев, когда нужно благословить, вплоть до умирающего, которого нужно благословить в последний путь. Это чрезвычайно сильная вещь. Это одно из украшений Священного Писания, которых миллион. И не думайте, что это только для Израиля дано, это и мы тоже христиане – новый Израиль. Мы народ, имеющий родство не по семени и крови, но по вере Авраамовой и по благодати спасительной Иисуса Христа. Выучите эти три благословения, возлюбленные о Господе, они вам пригодятся, потому что сказано нам – Благословляйте. А мы даже и не знаем, как. А Господь говорит: «Благословляющих Меня – Благословлю». И мы слышим за Литургией слова –Благословен Бог наш всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Призыв о.Андрея (Ткачёва)

КРЕСТУ ГОСПОДНЮ Тропарь, глас 1 Спаси́, Го́споди, лю́ди твоя́/ и благослови́ достоя́ние твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство. Кондак, глас 4 Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому твое́му́ но́вому жи́тельству/ щедро́ты твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на супоста́ты,/ посо́бие иму́щим твое́ ору́жие ми́ра// непобеди́мую побе́ду. Величание Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим Крест Твой святы́й,/ и́мже нас спа́сл еси́// от рабо́ты вра́жия.

Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: "По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии - Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста". В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В "Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения", составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: "А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем". Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: "Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1". По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда.

Награда бывает больше, если ты делаешь, не руководясь надеждой на награды: нужно ведь все делать ради Христа, а не ради надежды на награду. ~ Мы будем совершенно блаженными, если ради Бога сделаем столько, сколько делаем ради людей, ради славы перед людьми, ради страха, почета. ~ Если ты сделаешь что-нибудь доброе, и не получишь здесь за то воздаяния, не смущайся; в будущем веке ожидает тебя за это сугубая награда. Если же сделаешь что-нибудь худое и останешься без наказания, – не ленись. Там постигнет тебя наказание, если только не переменишься и не сделаешься лучше. ~ Люди, украшенные добрыми делами, но не познавшие веры в Бога, подобны останкам мертвых, одетых в красивые одежды, но не чувствующих этой красоты. ~ Живые отличаются от мертвых не тем только, что смотрят на солнце и дышат воздухом, – не этим, говорим мы, а тем, что совершают что-нибудь доброе. Если же этого не исполняют, то становятся ничем не лучше мертвых. ~ Делай все из повиновения Господу, и как бы ты все делал ради Него. Этого достаточно для побуждения и убеждения, и для того, чтобы не допустить никакого соблазна или беспорядка. ~ Если бы мы постоянно вспоминали о грехах своих, то ничто из предметов внешних не могло бы возбудить в нас гордость, ни богатство, ни могущество, ни власть, ни слава; когда бы даже мы сидели на царском седалище, и тогда плакали бы горько. свт. Иоанн Златоуст