Субкоманданте Веракса🔻

Меня очень удивляет реакция русских и не только людей на протесты и беспорядки во Франции. Не какая-то конкретная реакция, а в принципе её наличие. Обсуждение, осуждение или восхищение, новости с молнией или красным восклицательным знаком. Товарищи, окститесь! Это же Франция, там массовые протесты и погромы происходят буквально ежегодно. Я не берусь выбирать сторону, на которой я нахожусь. Мне точно не хочется быть за ментов, но и погромщики из бывших колоний мне совсем не кажутся своими. Скорее моя сторона — это протестующий Жан-Поль, который не занимается бессмысленным насилием и грабежом под шумок, но готов к Действию. Ну и мне интересно, сожгут ли в итоге Лувр. Как минимум это перформанс. Но. Откуда удивление? Чему? Беспорядкам во Франции? Да парижская мостовая существует лишь для того, чтобы её отколупать и запустить в жандарма. А при слове «баррикады» автоматически хочется добавить «в Париже». В конце концов ни одни из этих протестов ничего координально не меняют. А нынешние по масштабу даже до жёлтых жилетов не дотягивают! Il est interdit d'interdire!

Пожалуй, ничего карикатурнее этого я давно не встречал. Популярный аполитичный абсолютно блогер, не наркоман, задержанный прямо во время концерта на сцене, в Донецке - это ну я не знаю кем надо быть, чтобы такое согласовать и одобрить. Или наглухо поехавшим ебанутым скуфо-силовиком, искренне думающим, что таким образом он показывает всем этим блогерам-хуегерам, где их место, борется за традиционные ценности против этой вашей пидерастни. Или внатуре бурундуком глубокого залегания, сознательно устраивающим абсолютно трешовую дискредитацию госухи по принципу "чем хуже - тем лучше". Ну или Золо просто решили наглядно прессануть с целью навязать ему крышу, хе-хе. Будешь платить - все будет хорошо, не будешь - смотри, мы тебя прямо с концерта можем пидорнуть, и все будет законно и обоснованно. Так или иначе, это все одно ебаное позорище. Никогда б не подумал, что скажу это, но Свободу Ивану Золо! И всем остальным политическим заключенным, конечно же. https://t.me/dobrovolmem/1569

Есть у обывателя любимое обвинение к нацболам, мол, мы маргиналы (хотя в самой по себе маргинальности ничего плохого на самом деле нет), глупые дети или, наоборот, отставшие от жизни старики. Это, конечно, неправда. Партийцы очень разные, потому что на самом деле большинство русских — неосознанные национал-большевики. Но вот товарищ Песоцкий защитил докторскую по экономике. Теперь вопрос: много ли вы знаете движений и партий в современной России, в которых экономическую программу написал автор с докторской степенью? Вот и я нет. Товарища Андрея Песоцкого поздравляю с успешной защитой!

Русский определяется не по крови, не по вероисповеданию. Тот, кто считает русский язык и культуру своими, русскую историю — своей историей, кто пролил и готов пролить свою и чужую кровь во имя России и только ради неё и никакой другой Родины не мыслит, есть русский. — Программа Партии «Другая Россия Лимонова»

Внезапно наткнулся на критику гражданского национализма от ОЦ и на их карточки о том, кто такой русский. Например, если папа и мама разных национальностей — то это, оказывается, метис. Я-то думал, что мы прошли черепомерку и поиск крови многие годы назад. Не то что даже во время рассвета респектабельного либерально-косовороточного национализма, но и просто в реальности столкнувшись с этническим составом лидеров правого движения: от вполне респектабельного в начале десятых Поткина до гораздо менее респектабельного Тесака тогда же. Мы, нацболы, никогда не были озабочены этническим происхождением, в наших рядах даже был негр (и он русский!), но кажется, что лидеры национал-большевиков исторически имеют гораздо больший процент великороссов, чем любое правое движение. Теперь о критике. Безусловно, человек не станет русским от того, что мы скажем, что все, кто имеют российский паспорт, — русские. Больше того, даже если внезапно политика изменится и будет выгодно быть русскими, точики говорящие, что они русские, таковыми не станут. Но какой-то один конкретный таджик или узбек — вполне. Действительно, не может быть масса русских Мухаммедов Оглы, но конкретный Рамазан или Искандер, принявший русскую культуру и, вероятно, православие, пошедший на войну в тяжёлые для Родины времена или просто живущий жизнь русского человека, может стать частью русской нации большей, чем какой-нибудь русофоб или духовный эмигрант. Как частью русской нации могут стать и целые этносы, зачастую даже не очень близкие к русским по происхождению, но живущие с русскими бок о бок веками. Как пример, чуваши, мордва, карелы. Целые народы, зачастую даже сохраняющие этнические традиции и знающие родной язык, от русских неотделимы. Века совместного проживания, общая вера и история сделали когда-то далёких от нас людей частью русской нации. Забавно, впрочем, что до сих пор в правой среде не могут дать определение русского и о нём спорят. Идите к нам, мы, нацболы, определились уже давно.

«Фиумарские чтения»: репортаж от Московских нацболов 11 октября в Москве, в баре «Старая Школа», отгремели «Фиумарские чтения». Смотрите наш репортаж и приобщайтесь к духу Республики Красоты! 🇷🇺Нацболы Москвы | Вступить в Партию

Дионисийский тоталитаризм Однажды я задумался, что на первый взгляд может показаться странным, что мой заявленный анархизм, отказ от государства у меня прекрасно сочетается, например, с любовью к Председателю Мао, Советскому союзу периода НЭПа или, например, к эстетскому восхищению Италии первых лет после Марша на Рим. И одновременно с этим большое внутреннее неприятие, например, Сталина (при признании умом его заслуг), не говоря уж про Гитлера. Казалось бы, что одно тоталитаризм, что другое. Множество крови было пролито как Мао, так и Сталиным. Государственнический миф мне как человеку свободолюбивому должен быть противен во всех вариантах, но в действительности маоизм мне заходит, а сталинизм — нет. И не только мне: свободолюбивые европейские левые мая 1968-го так же ориентировались на Китай. А той части ультраправых, которая мне симпатична (Франко Фреда или, например, NAR), ранний сквардизм гораздо ближе сытых муссолиниевских 1930-х. И на днях, во время подготовки к Фиумарским меня наконец-то настигло озарение. Мне ненавистен не тоталитаризм как таковой, а тоталитарная серость, унификация, уныние и бюрократия. Впрочем, не только ведь тоталитарная. Я с той же силой ненавижу и либеральную систему ЕС, и бюрократически-олигархическую РФ. Серость, скука, однообразие и отсутствие свободы Действия — вот главные грехи системы, которых не было в вышеупомянутых режимах. В них правил тоталитаризм активный, дионисийский, близкий к анархии по возможности писать историю здесь и сейчас. Ведь о какой несвободе можно говорить, когда ты с отрядом хунвейбинов врываешься в местный горком и вытаскиваешь оттуда обуржузившегося функционера? В чём несвобода государства, в котором представители спецслужб пьют в кабаках с богемными поэтами? Нет, она, безусловно, есть эта несвобода, но и свободы количество зашкаливает. С Италией пример вообще мифологический. Там, как и в Германии, решили проблемы с бардаком на железных дорогах, но если в Рейхе для этого понадобилась бюрократия и расстрелы, то в Италии буквально чернорубашечники катались с железнодорожными составами и били морды нерадивым станционным смотрителям. Тоже вроде государственное насилие, но какое разное чувство от него! И нет, вы не подумайте, я не стал внезапно апологетом тоталитаризма. Свободу я всё ещё предпочту её отсутствию, но уж если вы занялись строительством тотального общества, то хоть делайте это с душой!

Праздник футуризма В воскресенье, 11 октября, в Москве прошли «Фиумарские чтения». Романтику Республики красоты воспели поэты, музыканты и другие участники мероприятия. Вечер открыл руководитель московского отделения «Другой России Э. В. Лимонова» Владислав Веракса. Вместе с поэтом и партийным соратником Александром Рыбкиным он рассказал об истории республики Фиуме и удивительной личности Габриэле д’Аннунцио. Владислав Веракса воспевал в своих стихах Европу, юность и революцию, звучали заряженные, искрящиеся стихи Эдуарда Лимонова и Алексея Широпаева. Дмитрий Фламин воспевал штурм неба и исполинский дух красной империи. Павел Мицкевич развенчивал ограниченность обывательщины и либеральной интеллигенция. Воронежский поэт Всеволод Рыбачев размышлял над эстетикой русской лесополосы. Молодой партиец Николай Полевицын читал стихи о феномене героизма и с теплом рассказал о наших товарищах — узниках РКН, что томятся в неволе после резонансной акции против цензуры в интернете. Поэзию разбавила музыкальная составляющая. В этот раз на Фиумарских чтениях выступили: Нил, «Красные Кхмеры», Евгений Илькаев, Проект Никак, Фёдор Бирюков, Аристопанк, Кирилл Лютый. После музыкальной части петербургский поэт и фотограф Артём Мороз обратился к феномену Алексея Балабанова в русской культуре, прозвучали стихи Виса Виталиса. Вечер закрывали поэтессы: Эсфирь под Штинц и Наяда. Энергия, красота и любовь к жизни «Фиумарских чтений» резко контрастировали с медленным увяданием осенней Москвы. Но праздник футуризма остаётся с нами! Fiume o Morte! 🇷🇺Нацболы Москвы | Вступить в Партию

Песня старше меня по возрасту. Легендарность!

Меньше суток до Фиумарских чтений Эстетическое восстание начнëтся в баре "Старая школа" по адресу Тихвинская, 3к1. Сегодня мы проводим последние приготовления. Вы всё ещё можете оказать финансовую поддержку Чтениям. Почувствовать себя итальянцем начала ХХ века можно прислав свои средства по реквизитам: 2204320109527749 Владислав В. «На возрождение Республики Красоты» Fiume o Morte!

Друзья! Сегодня у нас большой праздник, мне исполнилась 17 лет в девятый раз. Уже больше четверти века я радую этот мир своим в нём присутствием. Так что выпейте за моё здоровье сегодня! А послезавтра в 18.00 приходите в бар «Старая школа» на Фиумарские чтения. Будем с вами отмечать моё очередное семнадцатилетние! Лучшем же подарком будет финансовая поддержка Фиумарских, деньги честно пойдут на звук. Почуствовать себя итальянцем начала ХХ века нужно прислав свои средства по реквизитам:

2204320109527749

Владислав В. «На возрождение Республики Красоты» Eja, Eja, Alalà!

Красные Кхмеры на Фиумарских По призыву нашего дорогого и любимого Субкоманданте мы выходим из небытия и представляем небольшое выступление из полюбившихся населению песен. Фиумарские чтения, традиционно, представляют собой очень душевную компанию творческих и талантливых людей, поэтому принимать участие в них для нас всегда большая честь! Выступление поддерживается товарищем из братской Совдепии, а также выдающимся художником Ев'фратрией Начало мероприятия в 18:00 11 октября в трактире «Старая школа».

Фиумарские чтения уже в это воскресенье! Поэты и поэтессы, музыканты и музыкантши, легионеры и легионерессы Карнаро, их прекрасные спутницы и спутники, Фиумарцы! Спешу напомнить, что Чтения состоятся 11 октября в 18.00 в трактире "Старая школа". Прошу учесть, что это бар и оставить свой алкоголь за его порогом — не гнушитесь гостеприимством хозяев и отведайте отличного пива и вкуснейших настоек от трактира. Для записи на выступление пишите мне: @WindofChangez Вход свободный, но традиционно вы можете поддержать свободу самовыражения в Республике Красоты рублём. Почуствовать себя итальянцем начала ХХ века нужно прислав свои средства по реквизитам: 2204320109527749 Владислав В. «На возрождение Республики Красоты» Из Фиуме с любовью, Субкоманданте Регентства Карнаро товарищ Веракса

Модный тест на политические взгляды выдал мне вот такой результат. Не знаю, откуда среди моих совпадений взялся Макиавелли, но набор личностей отличный, конечно. Лимонов, Д’Аннунцио, Сорель — действительно наиболее повлиявшие на меня идейно и практически политики. Только взгляды мои, безусловно, называются национал-большевизмом. Это вестоиды отчего-то считают, что НБ — про авторитаризм и отсутствие свобод. А ведь мы, нацболы, больше всех других в истории современной России в борьбе за эти самые свободы отдали. Сил, времени, лет в тюрьме и даже жизней.