كُنْ ذا أَثَرٍ 🌿
Відкрити в Telegram
محتوىٰ متنوع، مفيد ونافع..'' تطوير الذات - كورسات متنوعة - محتوي ديني - بناء عادات جديدة 🌿 ".
Показати більше3 636
Підписники
Немає даних24 години
-47 днів
-2830 день
Архів дописів
3 636
ادعُ اللهَ دائمًا أن يُلهمَك القرارَ الصحيحَ في الوقتِ المناسب؛ متى تُغامر، ومتى تصبر، ومتى تخطو الخطوة، ومتى تتراجع، ومتى توافق، ومتى ترفض.
فكلُّ قرارٍ من هذه القرارات قد يكونُ سببًا في تغيُّر حياتِك بالكامل؛ لذلك لا تتوقَّف عن الدعاء، وقل دائمًا:
«اللهمَّ ألهمني خيرَ القرار، وارزقني حُسنَ التصرُّف، ودبِّرْ أمري يا ربَّ العالمين».
3 636
"رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ" (الأحقاف: 15) - دعاء للتوفيق لشكر النعم، والعمل الصالح، وصلاح الذرية، وإعلان التوبة والإسلام.
"رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ" (الحشر: 10) - دعاء للمغفرة وللإخوان السابقين بالإيمان وتطهير القلب من الغل.
"رَّبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ" (التحريم: 11) - دعاء امرأة فرعون، لطلب بيت في الجنة
"رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا" (نوح: 28) - دعاء نوح عليه السلام، دعاء شامل للمغفرة له ولوالديه ولمن دخل بيته مؤمناً ولعموم المؤمنين والمؤمنات، والدعاء على الظالمين بالهلاك.
"رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" (التحريم: 8) - دعاء المؤمنين يوم القيامة، لطلب إتمام النور والمغفرة.
"قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا" (مريم: 4) - مقدمة دعاء زكريا، وفيها تضرع وإظهار للضعف والافتقار، مع إقرار بأن الله لم يخذله في دعائه سابقاً، وهو توسل جميل قبل طلب الحاجة.
"رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ" (آل عمران: 38) - دعاء زكريا عليه السلام، وهو طلب صريح للذرية الطيبة (مكمل لما سبق).
"رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ" (المائدة: 83) - دعاء طائفة من أهل الكتاب حين آمنوا، وهو طلب لأن يُكتبوا مع أهل الحق والشهادة له.
"رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ" (آل عمران: 9) - إقرار من الراسخين في العلم، وهو توسل إلى الله بقدرته على جمع الناس وإيمانه بوعده، وفي سياقه معنى الدعاء بالثبات والنجاة في ذلك اليوم.
"رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" (المؤمنون: 94) - أمر إلهي بالدعاء للنجاة من أن يكون المرء مع الظالمين عند نزول العذاب بهم.
"حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ" (التوبة: 129) - وإن كانت في سياق إخباري، إلا أنها من أعظم كلمات التوكل والالتجاء، وفيها معنى الدعاء بالكفاية والحماية.
"رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ" (الممتحنة: 4) - دعاء إبراهيم ومن معه، إعلان التوكل والإنابة والإقرار بالمصير إلى الله.
"الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ * وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ * وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ * وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ * رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ..."
• هذه مناجاة عظيمة من إبراهيم عليه السلام، مليئة بالتوحيد والافتقار والطمع في مغفرة الله، ثم يتبعها بالدعاء الصريح. يمكن التأمل في هذه الأوصاف والدعاء بمعانيها.
"رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ" (الدخان: 12) - وإن كان هذا قول الكفار عند رؤية العذاب، إلا أن المؤمن يمكن أن يدعو ربه بكشف العذاب (الدنيوي أو الأخروي) مع إقراره بالإيمان.
"سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ" (البقرة: 285) - قول المؤمنين، وهو إعلان للسمع والطاعة وطلب للمغفرة وإقرار بالمرجع إلى الله.
"رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" (الممتحنة: 5) - دعاء إبراهيم ومن معه، لطلب ألا يكونوا سبباً في فتنة الكافرين (بأن يُبتلوا فيظن الكفار أنهم على حق)، وطلب المغفرة.
أني مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
من دعاء أيوب عليه السلام، وهو تضرع وشكوى لله مع إقرار برحمته الواسعة (يصلح عند المرض أو البلاء).
"رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ" (إبراهيم: 35) - دعاء إبراهيم عليه السلام، لطلب الأمن لمكان معين (يمكن تعميمه) وتجنيبه وبنيه عبادة الأصنام.
"رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" (البقرة: 127) - دعاء إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام عند رفع قواعد البيت، وهو دعاء لطلب قبول العمل الصالح.
3 636
"رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ" (الأحقاف: 15) - دعاء للتوفيق لشكر النعم، والعمل الصالح، وصلاح الذرية، وإعلان التوبة والإسلام.
"رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ" (الحشر: 10) - دعاء للمغفرة وللإخوان السابقين بالإيمان وتطهير القلب من الغل.
"رَّبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ" (التحريم: 11) - دعاء امرأة فرعون، لطلب بيت في الجنة
"رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا" (نوح: 28) - دعاء نوح عليه السلام، دعاء شامل للمغفرة له ولوالديه ولمن دخل بيته مؤمناً ولعموم المؤمنين والمؤمنات، والدعاء على الظالمين بالهلاك.
"رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" (التحريم: 8) - دعاء المؤمنين يوم القيامة، لطلب إتمام النور والمغفرة.
"قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا" (مريم: 4) - مقدمة دعاء زكريا، وفيها تضرع وإظهار للضعف والافتقار، مع إقرار بأن الله لم يخذله في دعائه سابقاً، وهو توسل جميل قبل طلب الحاجة.
"رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ" (آل عمران: 38) - دعاء زكريا عليه السلام، وهو طلب صريح للذرية الطيبة (مكمل لما سبق).
"رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ" (المائدة: 83) - دعاء طائفة من أهل الكتاب حين آمنوا، وهو طلب لأن يُكتبوا مع أهل الحق والشهادة له.
"رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ" (آل عمران: 9) - إقرار من الراسخين في العلم، وهو توسل إلى الله بقدرته على جمع الناس وإيمانه بوعده، وفي سياقه معنى الدعاء بالثبات والنجاة في ذلك اليوم.
"رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" (المؤمنون: 94) - أمر إلهي بالدعاء للنجاة من أن يكون المرء مع الظالمين عند نزول العذاب بهم.
"حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ" (التوبة: 129) - وإن كانت في سياق إخباري، إلا أنها من أعظم كلمات التوكل والالتجاء، وفيها معنى الدعاء بالكفاية والحماية.
"رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ" (الممتحنة: 4) - دعاء إبراهيم ومن معه، إعلان التوكل والإنابة والإقرار بالمصير إلى الله.
"الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ * وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ * وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ * وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ * رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ..."
• هذه مناجاة عظيمة من إبراهيم عليه السلام، مليئة بالتوحيد والافتقار والطمع في مغفرة الله، ثم يتبعها بالدعاء الصريح. يمكن التأمل في هذه الأوصاف والدعاء بمعانيها.
"رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ" (الدخان: 12) - وإن كان هذا قول الكفار عند رؤية العذاب، إلا أن المؤمن يمكن أن يدعو ربه بكشف العذاب (الدنيوي أو الأخروي) مع إقراره بالإيمان.
"سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ" (البقرة: 285) - قول المؤمنين، وهو إعلان للسمع والطاعة وطلب للمغفرة وإقرار بالمرجع إلى الله.
"رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" (الممتحنة: 5) - دعاء إبراهيم ومن معه، لطلب ألا يكونوا سبباً في فتنة الكافرين (بأن يُبتلوا فيظن الكفار أنهم على حق)، وطلب المغفرة.
أني مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
من دعاء أيوب عليه السلام، وهو تضرع وشكوى لله مع إقرار برحمته الواسعة (يصلح عند المرض أو البلاء).
"رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ" (إبراهيم: 35) - دعاء إبراهيم عليه السلام، لطلب الأمن لمكان معين (يمكن تعميمه) وتجنيبه وبنيه عبادة الأصنام.
"رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" (البقرة: 127) - دعاء إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام عند رفع قواعد البيت، وهو دعاء لطلب قبول العمل الصالح.
#منقول
3 636
اللهمَّ اقضِ حاجاتِنا، واقبل توبتَنا، وارضَ عنَّا، واعفُ عنَّا، ولا تُعِدنا خائبين يا الله، واجعل لنا في هذا اليوم العظيم نصيبًا من رحمتك ومغفرتك ورضاك.
اللهمَّ إنَّا وقفنا ببابك، وقد أثقلتنا الذنوب، وأتعبتنا الدُّنيا، ولا ملجأ لنا إلّا إليك، فاجبر خواطرنا، وأصلح قلوبنا، واكتب لنا من الخير فوق ما نتمنّى، ولا تردَّ لنا دعاءً، ولا تخيّب لنا رجاءً يا أرحم الراحمين.
3 636
"يحاول الإنسان عددًا لا نهائيًا من المُحاولات
لكي يُصلح نفسه كُل يوم، يضبطُ أعصابه،
يجاهد كل رمشة عين، وكل شهيقٍ وَزفير، وكُل فُسحةٍ وضيق،
يقضي حياته مُحاولًا لكي لا تحوله الدُنيا لأسوأ نُسخةٍ منه،
ومجاهدًا كي يحافظ على بقاياه، وكي يبقى "هو"
بكل ما استطاع أن يحافظ على نفسه من غولِ الدنيا."🩵🦋🥹
3 636
Repost from كُنْ ذا أَثَرٍ 🌿
قال النبي ﷺ :
( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )
3 636
عِندما يتأمّل الإنسان حياته, يتعجّب من دقّة تدابير اللّٰه للأحدَاث, ففي توقيتِه حِكمة, وفي تعجيلِه رَحمة, وفي تأخيرِه ردّ أذى, وبَعد مرور فَترة من الزّمن تُدرك فعلاً أنّ الأقدار لن تَكون أفضَل ممّا قدّر اللّٰه لها أن تَكون, فالحمدُ للّٰه على تَدابيره الرّحيمة، وألطافِه الكرِيمة🤎.
منقول 🤎
3 636
صَبَاحُ الخَيرِ.
"مَا لَا يُدرَك كُلُّه لا يُترَك جُله"
- كَلِمَاتٌ تُعكِسُ حِكمَةً عَمِيقَةً، تَدعُونا لِلعَملِ بِكُلّ مَا أُوتِينَا مِن قُوةٍ، فَحَتّىٰ إِن تَعَذرَ الوُصُولُ إِلىٰ هَدفٍ مَا بِالكَامِل، فَبِإمكَانِنِا أَن نُحَقّق جُزءًا مِنهُ، وَنَسعَىٰ دَومًا نَحوَ الأفضَل.
نَسير على نهج النبي ﷺ الذي قال: (سَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَاعْلَمُوا أَنْ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدَكُمْ عَمَلُهُ الجَنَّةَ، وَأَنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ).
- فَالإِستِمرَارُ فِي العَملِ هُو الأَسَاسُ، مَهما كَانَت الظُرُوفُ صَعبةً.
لا تَدعِ العَجزَ يُثبّتَكَ، ولا تَفقدِ الأَملَ فِي تَحقِيقِ أَهدَافِك، مَهمَا كَانت صَعبةً.
فالعملُ يُذْهِبُ الْحَزَنَ، وَيُقَوِّي الْقَلْبَ، وَيُطَهِّرُ النَّفْسَ، وَيُنَوِّرُ الْبَصِيرَةَ، وَيُجْلِي الْفَكْرَ، وَيُزِيلُ الْقَلَقَ، وَيُرْضِي الْخَالِقَ، وَيُقَرِّبُ مِنَ الْمَخْلُوقِ،
كما قَال ابنُ القَيم رَحِمَه الله.
لا تَنْسَ أنّ الحَيَاةَ رِحلةٌ، فَاسعىٰ دَومًا نحوَ الأمامِ، و لا تَترُك مَا كُلّفتَ بِه، و اِغْتنِمْ كلّ فُرصةٍ تُتاحُ لَك،
فَلا تُعْطِّلْ نفسَك عن النجاحِ، و اسعَىٰ نَحوَ هَدَفِك بِقُوَةٍ و إِصرَارٍ.
خواطر ففهمناها سليمان
3 636
حواري رسول الله" رضي الله عنه..
اسمه: الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب.
كُنيته: أبو عبد الله.
لقبه: حواري رسول الله ﷺ.
حكاية اللقب: يرويها لنا جابر بن عبد الله رضي الله عنه حينما كانوا في غزوة الأحزاب ونادى النبي ﷺ في المسلمين قائلًا لهم: "مَن يَأْتِينِي بخَبَرِ القَوْمِ؟" قَالَ الزُّبَيْرُ: أنَا، ثُمَّ قَالَ ﷺ: "مَن يَأْتِينِي بخَبَرِ القَوْمِ؟" قَالَ الزُّبَيْرُ: أنَا، فَقَالَ النَّبيُّ ﷺ: "إنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ."
وحواريَّ الزبير: أي هو ناصري، وخاصتي من أصحابي.
#حواري_رسول_الله
#حكاية_لقب
#منقول
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
