Философия жизни

Пока в чате обсуждают принятие и смирение, я взяла таймаут. Мне есть что сказать про терпение и его наличия в буддизме. Я читаю сейчас Ламрим. Терпение - это одна из парамит, вообще-то! Но я пока вся в бытовых делах: отвожу и забираю детей из лагерей. А между ожиданием решила попеть дома. Это я так снимаю шум в голове. Подбираю сама аккорды, выбираю тональность. И хочу сказать, что «Сиреневая Луна» оказалась сложной песней! Про терпение чуть позже. Хорошая тема.

🎬Наш киноклуб продолжается! 6 июля в 19.00 смотрим «Шоу Трумана». Это гениальный фильм о взрослении, пробуждении и свободе выбора. Есть что обсудить, потому что это касается каждого. Оплата за участие тут: https://pranayoga.ru/Cinema_6jul26_1200/ Будут пуфики, чай, печеньки и много размышлений.

Как познакомиться с адвайта-ведантой Адвайта-веданта- это философия недвойственности, одно из популярных направлений индийской философии. Именно с это направление индийской мысли привлекло западный мир, потому что двойственность уже была в христианстве. Адвайта-веданта очень близка к буддизму. В веданте человек познает, что все есть Бог. В буддизме - что есть есть пустота. Вполне вероятно, они говорят об одном и том же: полнота, пустота…Но есть нюансы. Исторически есть 2 направления, откуда можно получить знания по адвайте: неоведанта и неоадвайта. Неоведанта -это традиционная веданта для современных людей, в том числе не индусов. Тут есть связь с традицией через ашрамы. Представители- Вивекананда и его ученики, например. Ашрам Свами Даянанды, где я была в 2024. Плюсы: здесь есть парампара, учителя-это люди, принявшие санньясу. Минусы: большинство материала на английском. Это огромные библиотеки, тексты, семинары. Но надо знать язык. 📚Что почитать на русском: ◾️Свами Даянанда Сарасвати «Введение в веданту» ◾️книги Вивекананды ◾️Йога-Васиштха (для продвинутых). Неоадвайта-нет связи с традицией, но мысль адвайты есть (что все едино, личности нет, мир -это иллюзия и тд). Здесь огромное количество учителей, кто проживал самадхи (или нет, никто не знает), у кого была связь с Рамана Махарши, великим святым Индии. Неоадвайта передается через сатсанги. Плюсы: доступность. Много русскоговорящих учителей, просветленных, которые вещают из идеи недвойственности. Минусы: это не веданта, а схожие с ней идеи. Сложно понять, что учитель говорит от себя. 📚что почитать: ◾️ любые книги Рамана Махарши ◾️ Я есть То (Нисаргадатта Махарадж). На ютюбе есть аудиокниги Рамана Махарши и Йога-васиштха. Однако лучше читать, делать отметки и размышлять. Из русских лекторов я смело могу рекомендовать индолога Максима Демченко. Он прочитал курс «Многоликая веданта», есть в Магистерии. Там хорошо разобрана разница адвайты с другими ее видами веданты. Если есть вопросы, пишите в комментах.

Вчера прошел наш киноклуб. 17 человек пришли посмотреть и обсудить фильм «Сансару» Пана Налина. Для меня это был уже 4 просмотр. И я все равно обнаружила новые детали. На самом деле, фильм о выборе. И о том, как буддизм не отрицает любой опыт. Все помогает найти путь.

«Как уберечь каплю воды от высыхания? Бросить ее в море».

Фраза, которой начинается и заканчивается фильм. Эту метафору я слышала от учителей адвайта-веданты, которые объясняли иллюзию индивидуальности. Есть Атман (капля) и Брахман (море). Капля воды и море имеют одну природу. И когда капля окажется в море, она перестанет быть особой. Она станет ВСЕМ. Но что делает эта фраза в буддистском фильме? Режиссер оставил нам это для размышления, как и много других моментов. Вечные вопросы и вечные поиски.

Лекция про гнев выложена! Кто хотел послушать, номер 13 ждет вас🔥 https://pranayoga.online/philosophy#rec1469940821

Всем, кто был в Ладакхе или собирается туда, я рекомендую посмотреть. Приходите🙏 С собой можно принести что-то к чаю. Закуски точно будут.

*Про одиночество Самый серьезный сдвиг в духовной практике происходит, когда человек перестает бояться одиночества. Ведь абсолютно всем людям нужен человек, даже интровертам. Страх одиночества огромен, это же инстинкт самосохранения. Групповые духовные ретриты, коллективное воспевание мантр и киртаны - это все прекрасно. Однако откровение происходит всегда в одиночестве. Когда начинает угасать страх одиночества, вы это поймете. У вас уходит потребность постоянно разговаривать. Вам больше нравится природа, а не городская жизнь с театрами, выставками. Люди кажутся просто людьми, а не источниками информации или развлечением. Вы хорошо себя чувствуете в соло-путешествиях. Вы перестаете цепляться за друзей, партнеров и даже своих детей. Это вообще не безразличие, а осознание, что близкие люди лишь временно с тобой. Самое удивительное, одиноких людей много. Но это не их выбор, а обстоятельства так сложились. Одиночество никто сознательно не выбирает. Но к нему можно быть готовым, не бояться его. И тогда, даже окруженный сотнями голосов, ты можешь услышать один. Или вообще осознать пустоту.

После лекции о карме, сансаре и веданте (бедные студенты экспресса), я поехала на день йоги в Царицыно. Столько много йогов я давно не встречала! И даже поняла, что с возрастом становлюсь интровертом. Лекция у меня была довольно специфическая: про аскетизм и тантру. В следующий раз возьму что-то живенькое, типа женщин в йоге и сила шакти. Меня вдохновляет женская энергия, которая творит этот мир. Тут я убежденный шакт, да простят меня сторонники бога мужского пола. Без презентаций и картинок в этот раз. Мое не дали экран. Поэтому пришлось надеть красное платье для привлечения внимания. Кто на моем канале впервые, тут можно посмотреть все мои курсы и профессиональные проекты - https://shaktimarga.ru/ 🎬Ближайшая встреча у нас будет в киноклубе 24 июня в Пране на Войковской. Смотрим и обсуждаем фильм «Сансара» режиссера Пана Налина. Все подробности здесь

Друзья, поздравляю всех с международным днем йоги! Традиционно он совпадает с мощнейшим периодом солнца, летним солнцестоянием. В йогу люди приходят случайно. И совсем неслучайно остаются на годы. Так было со мной. В 2003 году подруга привела меня в йогу Айенгара. С годами приходит понимание, что никакая хануманасана не сделает меня йогом. Йога - это трансформация сознания, умение видеть свои эмоции и не вовлекаться в игру. А потом еще глубже: идти в понимание сути этой маленькой как вспышка во Вселенной жизни. Зачем все это? Где я? Даже если вы на этапе своих амбиций сделать лучший прогиб или наклон в асанах, это прекрасно. Йога открывает много дорог, которые сойдутся в итоге в одну. Практикуйте и помните: «Старый йог лучше двух молодых»🧘 Фотка 2010 г. До этого был еще 7 лет нерегулярной практики.

В преддверии нашей поездки в Ладакх я готовлю материал не только по буддизму, но и по шаманизму. Дело в том, что тибетский буддизм Ладакха впитал изначально много шаманистских верований и практик. Помимо строгой буддисткой логики есть архаичные образы и ритуалы. Они все оттуда, из шаманизма. И тут мне попалась книга «Онтология шаманизма» Козлова и Карамышева. Прочитала я ее за день! Она не претендует на научное исследование, хотя есть историография, введение в шаманское мировоззрение и ритуалы посвящения. Но есть любопытный момент. Книга пестрит упражнениями, как «шаманить» в городских условиях. Потому что шаманизм по сути вымирает, уже не осталось шаманов, кто может передать вам знания где-нибудь в сибирской тайге. И вот читаешь про устройство мира, шаманские инициации, а потом раз и задание: отправьтесь в лес на прогулку, найдите место, где вас никто не потревожит, лягте на траву, закройте глаза. Поздоровайтесь с лесом и его духами. Скажите: «Здравствуйте, друзья мои»… И там дальше инструкция, что делать. Меня это смешило, немного отвлекало. Но под конец чтения я уже решила сделать себе бубен. Однако что-то меня остановило. Ну какой из меня шаман? Из полезного лично для меня был прекрасный разбор измененных состоянии сознания (пригодится мне для курса по мистическим состояниям). Шаманы входят в них, чтобы лечить и получать информацию. Идеальный вход-без вспомогательных средств. Однако частенько они используются, что говорит об угасании возможностей современных шаманов. Вообще, шаманизм и основан на прогулке по мирам. Чтобы туда попасть, нужно выйти из «нормального» состояния. В остальном, книга странная. Кому интересно научиться «шаманить» или сделать себе талисман, можете почитать. С точки зрения истории шаманизма первенство, конечно, занимает исследование Мирча Элиаде. Давно он его написал, но лучшего пока нет.

*О личном Сегодня мои родители отмечают 47 лет брака. Пожить вместе 47 лет и не убить друг друга - я считаю просто подвигом для современного человека. В нашем мире так явно звучит тема независимости: что каждый человек самодостаточен, что нужно быть рядом, пока тебе хорошо, что любое нарушение твоих желаний- это абьюз. Ценность семьи уходит. Я даже не понимаю, что придет вместо нее. Какое совместное проживание двух самодостаточных людей на момент, когда обоим хорошо? Жить вместе - легко и трудно одновременно. Жить и стареть вместе еще сложнее. Потому что это требует осознания тонких вещей, которых ты и не знаешь в молодости. Что нет идеала, нет лучшего времени, что служение не значит унижение… Смотря на своих родителей, я понимаю, что семья выжила только благодаря моей мудрой маме. Женщина все спасает, и только она способна все удержать. Женщина умеет промолчать и рявкнуть, когда надо. К сожалению, я пошла в папу😀 Но у меня есть хороший пример перед глазами. Я видела и вижу любовь-дружбу, любовь-служение, любовь-прощение. И это дорого стоит.

Друзья, 21 июня -День Йоги в Царицыно! Шатер Праны открыт для вас. Я там тоже буду с лекцией «Аскетизм и тантра: два пути к одной вершине» в 18.00. Будем говорить о различиях и исторических особенностях движения к свободе. Все же мы тут йогой занимаемся. Нужно понимать конечную цель этого путешествия. Жду всех вас. А после моей лекции будут танцы! Билеты тут: organic-people.com/event

«Один в океане» - это одна из книг, которая произвела на меня сильнейшее впечатление много лет назад. Слава Курилов прославился на весь мир своим поступком. Он так хотел увидеть мир из закрытого СССР, что прыгнул с лайнера в открытый океан и 3 дня плыл до ближайшей земли. И помогла ему в этом йога и пранаяма. Он так описывает состояния опыта, что меня охватывает тремор. Это книга про йога и его отношение к жизни. Он совсем не боялся смерти, потому что переживал мистический опыт. После своего прыжка и удивительного выживания он написал:

Смысл испытания был в изменении или, точнее, в разрушении своего прежнего «я». У меня был цель — выдержать, и совсем несущественно — выжить или умереть.

Рекомендую🙏 #книги

Вот и выпускной тичерза🧑‍🎓Всегда трогательно и эмоционально. Тичерз - это целая жизнь! Для многих, кто давно не учился, это просто второе дыхание молодости: сессии, студенческие тусовки, поддержка друг друга, подготовка к экзаменам. Но вообще тичерз в Пране больше, чем преподавание йоги. Это личностный тренинг! Когда ты попадаешь в пространство, где преодолеваешь свои страхи, неуверенность, самодовольство. Все, что вылезает в этой жизни и мешает. Но здесь есть огромный плюс, что никто специально не хочет тебя уколоть, раздавить, пройтись по твоему эго. Все происходит само. И это и есть карма. Я очень рада за тех, кто прошел этот путь до конца. Не важно, есть ли сертификат (у меня никто не просил никакой бумажки, что я йог!) Важны знания, структура, личные достижения и усилия. Так что смело преподавайте. После закалки в Пране это можно делать на раз!

Читаю статью Е.Ю.Ваниной «Рабыни и царицы: знаменитые женщины индийского средневековья».

Любая попытка заниматься искусством профессионально лишала женщину статуса "порядочной". Певицы, актрисы, музыкантши, танцовщицы индийского средневековья имели определенный общественный статус, несравненно ниже статуса "порядочных женщин».

Вот это удивительно, но такой подход к творческим профессиям уцелел до сих пор. Когда я выбирала профессию в 17 лет, мне и в голову не могло прийти стать актрисой вместо юриста. Или танцовщицей. Мне так внушили родители, что эти профессии - баловство, что-то несерьезное. А если бы я еще притащила жениха актера, я представляю глаза папы… Насчет женщин. Хорошо, что теперь нет такой категоричности. Можно заниматься, чем хочешь. Но где-то на подкорке мозга у мужчины сидит мысль: если женщина танцует или поет, значит эта она общественная, она показывает себя и создана для развлечений. Я специально опросила мужчин в моем окружении, готовы ли они жениться на профессиональной танцовщице или актрисе. Актриса - может быть, а танцовщица - нет. Мой пул, конечно, не совершенный. Однако есть о чем подумать.

Первый фильм и разбор состоялся сегодня в киноклубе🎬 Вообще выделить 3 часа времени по сегодняшней жизни - это огромная роскошь! И таких людей было 7. Я обожаю микроформаты, когда я всех знаю в лицо, каждый может высказаться. Был чай, пуфики, вкусняшки. Один наш участник принес кекс и рулет своего приготовления (девочки, есть мужчины, которые вкусно готовят десерты! ) Фильм Ким Ки Дука поражает своей глубиной. Он о каждом из нас. Поэтому в фильме нет ни одного имени. И много символов. Разобрали не все. Ушли домой читать «Сутру сердца». Следующий показ 24 июня. И после махаяны мы погрузимся в тибетский буддизм☸️

Завтра мы начинаем киноклуб. Смотрим Ким Ки Дука «Весна, лето, осень, зима… и снова весна». Фильм медленный, красивый, глубокий. Обсудить есть что, потому что мы все проходим одни и те же циклы. И часто кажется, что выхода нет из этого неизбежного круга. Ну вот и подумаем вместе над авторскими идеями.

У нас вчера было открытие летнего сезона. Это такая традиционная туса, когда на дачу приезжают друзья. Мы поем песни, болтаем, сидим у костра. Сколько было детей, я не могла сосчитать. У нас дома всегда много детей, соседских и своих. Я их гоняю, они все равно приходят. Видимо, в других домах охраняют порядок и тишину, а у нас нет. Я чувствую в этом некую несправедливость (почему бардак только у меня?). Но надо смириться с неидеальной жизнью. И я даже вижу в этом ценность. Именно неидеальность двигает этот мир, заставляет его меняться, удивляться. Вчера я даже поймала какой-то момент, когда все в потоке изменений. Все вертится, кружится, никогда не останавливается. Поток дхарм просто! Горит огонь, кто-то поет, кто-то пьет чай, дети бегают вокруг нас…Мы поставили отсечку лета. А время бежит дальше.