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La Femme musulmane

Coran et la Sunnah selon la compréhension des pieux prédécesseurs,Nous demandons à Allah (Le très haut) la sincérité et le suivi @Oustadhaboumouhamad @Abou_Daoud

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📮تقبل الله منا ومنكم... Taqabal Allah mina Wa minkum... Qu’Allah accepte de nous et de vous... May Allah accept from you and us... 🎉🎉Eid El Adha Mubarak 🎉🎉 🖊️ Akhoum: Abou Mouhamad Imrana
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بســــــــــــــم اللّـــــــه الرّحمن الرّحيـــــــــــــم 📮Aʜʟᴜʟ sᴜɴɴᴀʜ ᴡᴀʟ-ᴊᴀᴍᴀ-𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬/𝐑𝐞𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞𝐬...❕ 𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧: Le jugement du Takbīr en groupe après les prières obligatoires pendant les jours de fêtes❓ 𝐑𝐞‌𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞 : 《 Ce qui est légiféré après les prières obligatoires est de faire les adhkār (évocations) connue habituellement, puis après avoir terminé, on fait le Takbīr, et il en est de même ce qui est légiféré est que les gens ne fassent pas ensemble le Takbīr, mais que chacun le fassent individuellement, comme cela est venu dans le hadīth de Annas Bn Mālik رضي الله عنه : ils étaient avec le Prophète (ﷺ) certains parmi eux faisaient "Lâ Ilâha Illa Allāh" d'autres faisaient "Allāhou Akbar" et ils étaient pas entrain de le faire ensemble au même moment.》 🗃Liqā-atul-Bābul-Maftoūh (55/01). {{ الـلــــــهـم صــــــــل وســــــــلـم وبــــــارك عــــــلى نـبـيـنا םבםב ﷺ }} ╭─•┈┈•┈┈•━━❀━━•┈┈•┈┈•─╮           📲 𝐑𝐞𝐣𝐨𝐢𝐠𝐧𝐞𝐳-𝐧𝐨𝐮𝐬 𝐞𝐭 𝐏𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐞𝐳 :                  📍𝑪𝒉𝒂𝒊‌𝒏𝒆 𝑻𝒆𝒍𝒆𝒈𝒓𝒂𝒎  : 🔎https://t.me/ahlulsunnahwaljamaa                  📍𝐂𝐨𝐦𝐩𝐭𝐞 𝐈𝐧𝐬𝐭𝐚𝐠𝐫𝐚𝐦: 🔎https://www.instagram.com/ahlulsounnahwaljamaa/
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𝐀𝐇𝐋𝐔𝐋 𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀𝐇 𝐖𝐀𝐋-𝐉𝐀𝐌𝐀'𝐀

Rappels-Images-Textes-Projets de bienfaisance. • ┈┈┈┈┈•✿❁✿• ┈┈┈┈┈• 📮Lorsque les gens de la vérité se taisant sur le faux, les gens du faux croient qu'ils sont dans le vrai... ☎️Contact: @Oustadhaboumouhamad Tel : ☏︎ +223 79 03 24 22

بســــــــــــــم اللّـــــــه الرّحمن الرّحيـــــــــــــم 📮Aʜʟᴜʟ sᴜɴɴᴀʜ ᴡᴀʟ-ᴊᴀᴍᴀ-𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬/𝐑𝐞𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞𝐬...❕ 𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧: Quelle est la parole la plus correcte concernant le fait d'assister à la prière du vendredi pour la femme.❓ 𝐑𝐞‌𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞 : «La parole la plus correcte est qu'il n'est pas sounnah pour elle d'assister à la prière du vendredi, ni d'autres prières si ce n'est celle du iid. En effet, le Prophète (ﷺ) a ordonné aux femmes d'aller à la prière du iid. Quant à tout ce qui est en dehors de cela, il reste autorisé sans être pour autant souhaitable. Par contre, si la femme sort pour la prière du iid, pour d'autres prières ou pour un besoin au marché, qu'elle sorte sans exhiber un quelconque embellissement, sans se parfumer et en marchant avec pudeur». 🗃 Source: Majmou'a Al-Fatâwâ , (16/35). 📌Le mot sounnah signifie ici recommandé, souhaitable, etc. 📌Le mot autorisé signifie ici permis, licite, etc... 🔎https://t.me/femmemusulmane
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Question Est-il permis à la femme de prier à haute voix dans la salât qui se prie à haute voix lorsqu'elle s'est assurée qu'il n'y a personne qui soit considéré comme étranger pour elle (c-à-d qui ne soit pas un de ses mahram) qui puisse l'entendre. Et quelle est la preuve de cela ❓ 𝐑𝐞‌𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞 : Allah a légiféré pour Ses serviteurs d'élever la voix dans le Fajr (prière de l'aube) et dans les deux premières unités de prière du ؏Ishâ et du Maghreb et ceci est général pour les hommes comme pour les femmes, car les rites légiférés sont communs sauf s'il y a une preuve qui rend (un rite) spécifique à l'homme ou à la femme. Allah a ainsi légiféré que nous élevions la voix dans le Fajr et dans les deux premières rak؏ah du Maghreb et du ؏Ishâ, donc de la même façon la femme élève la voix, cela lui sera profitable ainsi qu'à ceux qui l'entourent (lors de sa récitation). Et s'il y a autour d'elle des hommes considérés comme étrangers pour elle, il est meilleur de ne pas élever sa voix car l'homme peut être tenté par sa voix, il est donc meilleur pour elle de ne pas l'élever, il en est de même dans la talbiyah lors du Hajj et de la 'Omrah, s'il y a autour d'elle des hommes il est meilleur de ne pas élever la voix mais si elle le fait alors il n'y a pas de péché, toutefois le meilleur c'est de ne pas élever la voix, oui. 💾https://binbaz.org.sa/fatwas/17622/حكم-جهر-المراة-بالقراءة-في-الصلاة-الجهرية https://t.me/femmemusulmane1/1543
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حكم جهر المرأة بالقراءة في الصلاة الجهرية

الجواب: الله شرع لعباده الجهر في الفجر، وفي الأولى والثانية من العشاء والمغرب، وهذا عام

Imam al-Shafi'i رحمه الله a dit :   « Il est préférable pour un homme de se marier avec une femme de son propre pays ou de sa propre tribu, car cela réduit les chances de conflits. »   Al-Umm 5/26
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بســــــــــــــم اللّـــــــه الرّحمن الرّحيـــــــــــــم 📮Aʜʟᴜʟ sᴜɴɴᴀʜ ᴡᴀʟ-ᴊᴀᴍᴀ-𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬/𝐑𝐞𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞𝐬...❕ 𝐐𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧: Quel est le jugement, en Islam, d'un homme et d'une femme qui ne prient pas est-il permis de les marier❓ 𝐑𝐞‌𝐩𝐨𝐧𝐬𝐞 《 Si les deux ne prient pas, alors leur mariage est valable comme tous ceux des mécréants. Et si Allah les guide, qu'ils se mettent à prier et se repentent, ils resteront alors sur leur mariage [initial] à l'instar des mécréants qui y resteront s'ils se convertissent. En effet, le jour de la conquête, le Prophète (ﷺ) n'a pas ordonné à ceux qui ont embrassé l'Islam de renouveler leur mariage 》. 🗃 Source: Majmou'a Al-Fatâwâ (20/432). {{ الـلــــــهـم صــــــــل وســــــــلـم وبــــــارك عــــــلى نـبـيـنا םבםב ﷺ }} ╭─•┈┈•┈┈•━━❀━━•┈┈•┈┈•─╮           📲 𝐑𝐞𝐣𝐨𝐢𝐠𝐧𝐞𝐳-𝐧𝐨𝐮𝐬 𝐞𝐭 𝐏𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐞𝐳 :                  📍𝑪𝒉𝒂𝒊‌𝒏𝒆 𝑻𝒆𝒍𝒆𝒈𝒓𝒂𝒎  : 🔎https://t.me/ahlulsunnahwaljamaa                  📍𝐂𝐨𝐦𝐩𝐭𝐞 𝐈𝐧𝐬𝐭𝐚𝐠𝐫𝐚𝐦: 🔎https://www.instagram.com/ahlulsounnahwaljamaa/
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• بِسْـمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ • 🌍 Shaykh Al 'Uthaymîn رحمه الله dit: "Après quatre mois, Allah envoie un ange chargé des matrices. Il insuffle l'âme, ainsi celle-ci entre dans le corps avec la permission d'Allah عز وجل. On ne peut pas connaître l'essence de l'âme, sa réalité et sa matière. Nous ne savons pas de quelle matière elle provient. Pour le corps, nous savons que sa base est la terre, puis il se développe dans l'utérus de la femme sous forme de goutte. Cependant, pour l'âme, nous ignorons son essence et sa matière.
﴿وَيَسۡئَلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِ ۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّي وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ “Et ils t'interrogent au sujet de l'âme, - Dis: «L'âme relève de l'Ordre de mon Seigneur». Et on ne vous a donné que peu de connaissance.” [Al Isrâ v.85]
L'ange insuffle l'âme dans le fœtus, et il commence à bouger, son développement initial étant similaire à celui des arbres, sans perception. Après l'insufflation de l'âme, le fœtus est considéré comme un être humain. S'il meurt avant quatre mois de grossesse, il peut être enterré sans lavage mortuaire, linceul, ou salât funéraire, car il n'est pas encore humain. Après quatre mois, s'il meurt, il doit recevoir les rites funéraires complets, être enterré dans un cimetière, et lui donner un prénom, car il est devenu humain. Il est recommandé de faire la 'aqîqah pour lui, mais ce n'est pas obligatoire comme pour un bébé né vivant. Le fœtus se développe dans le ventre de sa mère jusqu'à devenir un humain bien constitué, puis Allah عز وجل lui permet de venir dans ce bas-monde, après une durée généralement de neuf mois. Par cette occasion, je voudrais souligner que l'homme traverse quatre demeures: • La 1ère: dans le ventre de sa mère • La 2ème: dans ce bas-monde • La 3ème: dans le barzakh (le monde intermédiaire) • La 4ème: le paradis ou l'enfer, qui est sa demeure finale." ═════════ 🌍قال الشيخ العثيمين رحمه الله: "بعد أربعة أشهر يبعث الله إليه الملك الموكل بالأرحام، فينفخ فيه الروح، فتدخل الروح في الجسد بإذن الله عز وجل، والروح لا نستطيع أن نعرف كنهها وحقيقتها ومادتها، ما ندري من أي مادة، الجسد عرفنا أصله من التراب، ثم في أرحام النساء من النطفة، لكن الروح لا نعرف، لا نعرف من أي جوهر هي؟ ولا من أي مادة
﴿وَيَسۡئَلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِ ۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّي وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾
فينفخ الملك الروح في هذا الجنين فيبدأ يتحرك، لأن نماءه الأول كنماء الأشجار بدون إحساس، بعد أن تنفخ فيه الروح يكون آدمياً يتحرك، ولهذا إذا سقط الحمل من البطن قبل أربعة أشهر دفن في أي مكان من الأرض، بدون تغسيل، ولا تكفين، ولا صلاة عليه، ولا يبعث، لأنه ليس آدميًّا، وبعد أربعة أشهر إذا سقط يجب أن يغسل، ويكفن، ويصلى عليه، ويدفن في المقابر، لأنه صار إنساناً، ويسمى أيضاً، لأنه يوم القيامة سيدعى باسمه، ويعق عنه، لكن العقيقة عنه ليست في التأكيد كالعقيقة عمن بلغ سبعة أيام بعد خروجه، على كل حال هذا الجنين في بطن أمه يتطور حتى يكون بشراً، ثم يأذن الله عز وجل له بعد المدة التي أكثر ما تكون عادة تسعة أشهر فيخرج إلى الدنيا. وبهذه المناسبة أودّ أن أبيّن أن للإنسان أربع دور: الدار الأولى: في بطن أمه. و الثانية: في الدنيا. و الثالثة: في البرزخ. و الرابعة: في الجنة أو النار وهي المنتهى." 🖊[تفسير العثيمين/سورة العلق] Traduit par @ParolesPrecieuses ➡️ telegram.me/parolesprecieuses ➡️ facebook.com/parolesprecieuses ➡️ youtube.com/@ParolesPrecieuses ➡️ tiktok.com/@parolesprecieuses
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🍎 Salam alaykoum, informations sur la publicité apparaissait sur le canal Telegram bien évidemment, je me désavoue de ces Publicités et je ne suis en aucun cas responsable de ces publicités, car je n'ai absolument aucun contrôle dessus.
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بســــــــم الله الرّحمن الرّحيـــــــــــــم 💡LE MÉRITE DE L'INVOCATION LE JOUR DE 'ARAFAT POUR LA PERSONNE QUI FAIT LE HAJJ COMME POUR CELLE QUI NE LE FAIT PAS...❕ 📍D'après 'Amr Ibn Shou'ayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La meilleure invocation est celle du jour de 'arafat et la meilleure chose que nous avons dit, moi et les prophètes avant moi, est : -Il n'y aucune divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah seul sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange et Il est puissant sur toute chose-». 📚Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°(3585) et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi. 📌C’est-à-dire que la récompense de l'invocation le jour de 'arafat est plus grande et que son exaucement est plus rapide. 🗃Touhfatoul Ahwadhi Charh Sounan Tirmidhi 👤Cheikh Saleh Al Fawzan(Qu'Allâh le préserve) a dit : « L'invocation est ainsi légiféré le jour de 'Arafat pour la personne qui fait le hajj et pour les autres. Mais la recommandation est plus appuyée et l'invocation est meilleure de la part de celui qui fait le hajj car il est en train d'accomplir les rites du hajj et car il se trouve dans cet endroit qui a un mérite particulier. Par contre en ce qui concerne le jour et son mérite alors ceux qui font le hajj et ceux qui ne le font pas sont associés dans cela ». 🗃Voir également Charh Mishkat Al Masabih de Charaf Al Din Al Tibi, hadith n°(2598) 📮En phonétique : La Ilaha Illa Allah Wahdahou La Charika Lah Lahoul Moulk Wa Lahoul Hamd Wa Houwa 'Ala Koulli Chay'in Qadir En arabe : 📮لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه لَهُ المُلْكُ وَلهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِير 📍عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال النبي صلّى الله عليه وسلّم : خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ وخيرُ ما قلتُ أَنا والنَّبيُّونَ من قبلي : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شَيءٍ قديرٌ 📚رواه الترمذي في سننه رقم(٣٥٨٥)وحسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)   {{ الـلــــــهـم صــــــــل وســــــــلـم وبــــــارك عــــــلى نـبـيـنا םבםב ﷺ }} ╭─•┈┈•┈┈•━━❀━━•┈┈•┈┈•─╮           📲 𝐑𝐞𝐣𝐨𝐢𝐠𝐧𝐞𝐳-𝐧𝐨𝐮𝐬 𝐞𝐭 𝐏𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐞𝐳 :                  📍𝑪𝒉𝒂𝒊‌𝒏𝒆 𝑻𝒆𝒍𝒆𝒈𝒓𝒂𝒎  : 🔎https://t.me/ahlulsunnahwaljamaa                  📍𝐂𝐨𝐦𝐩𝐭𝐞 𝐈𝐧𝐬𝐭𝐚𝐠𝐫𝐚𝐦: 🔎https://www.instagram.com/ahlulsounnahwaljamaa/
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بســــــــم الله الرّحمن الرّحيم 📮 IL  NOS RESTE QUE 5 JOURS , FAITES PLAISIR AUX ORPHELINS LE JOUR DE LA FÊTE .🎉 📍Le Prophète (ﷺ) a dit: « Il n'y a aucun acte qui est plus pur auprès d'Allah et qui a une plus grande récompense qu'un bien qui est pratiqué dans les dix jour du Adha ». 📚 Sahih Targhib n°(1148). 📍D'après Abou Bakr Ibn Hafs : 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) ne mangeait pas un repas sans qu'il y ait un orphelin à sa table. 📚Rapporté par Al-Boukhary. Partager autour de vous, Qu'Allâh vous récompense.... 💶𝑽𝒆𝒖𝒊𝒍𝒍𝒆𝒛 𝒑𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒊𝒑𝒆𝒓 : 𝑱𝒆 𝑷𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒊𝒑𝒆 : ⌨️𝐂𝐨𝐭𝐢𝐳𝐮𝐩: https://www.cotizup.com/orphelin-gao-aid-2024 Orange money : +22379032422
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