𝐋𝐚 𝐓𝐚𝐡𝐳𝐚𝐧

Канал для размещения объявлении по нормам Исламского шариата🇸🇦 Коммерческая – 100₽ Остальное бесплатно. Для заказа : @Salim_Target https://t.me/Islam_marketing

Сказал шейх ибн Баз, да помилует его Аллах: -«Лучшим хиджабом для женщины (после хиджаба, который прячет её лицо) - является её дом». 📔 «Маджму’у аль-фатауа», 1/422

Редкое фото библиотеки шейха Мукбиля ибн Хади аль-Уади'и, да помилует его Аллах, на ней видны спальные принадлежности студентов и их личные вещи

Удивительная история покаяния и принятия Ислама одним идолопоклонником во времена Саляфов.. Сообщается от ‘Абдуль-Вахьида ибн Зейда, что он рассказывал следующее: “Как-то мы плыли на корабле, и ветер прибил наш корабль к одному острову, на котором был человек, поклонявшийся идолу. Мы спросил его: «О человек, кому ты поклоняешься?» Он указал на своего идола. Мы сказали: «[Поистине, это твоё божество – сотворено], и у нас на корабле есть тот, кто сможет смастерить то же самое. Это – не божество, которое достойно поклонения!» Тогда он спросил нас: «А вы кому поклоняетесь?» Мы ответили: «Аллаху». Он спросил: «А кто такой Аллах?» Мы ответили: «Тот, чей Трон находится на небесах, чья власть находится на земле, и чьё постановление касается живых и мёртвых». Он спросил: «А как вы узнали о нём?» Мы ответили: «Этот Царь направил к нам Своего благородного Посланника, который сообщил нам об этом». Он спросил: «И что сделал этот Посланник?» Мы ответили: «Донёс до нас послание своего Господа, после чего Аллах забрал его к Себе». Он спросил: «Оставил ли он среди вас какое-либо знамение?» Мы ответили: «Конечно, он оставил нам Книгу Царя!» Он сказал: «Покажите мне Книгу Царя, ведь необходимо, чтобы книги царей были прекрасными». Тогда мы принесли ему Мусхаф (свиток Корана). Он сказал: «Я не могу прочесть его». Тогда мы стали читать ему суру из Корана, и мы не переставали читать, а он не переставал плакать, мы читали, а он плакал, пока мы не завершили чтение суры. ❗После этого он сказал: «Является необходимым, чтобы хозяина этих слов не ослушались!», а затем принял Ислам. Мы взяли его с собой на корабль и обучили некоторым обрядам религии и сурам Корана. Когда же наступила ночь, [мы совершили ночную молитву] и улеглись спать. Тогда он спросил нас: «О люди, этот Бог, о котором вы мне поведали, спит, когда наступает ночь?» Мы ответили: «Нет, о раб Аллаха! Он Великий, Живой [которым не овладевает ни дремота, ни сон], не нуждающийся во сне!» ❗Тогда он сказал нам: «Плохие вы рабы, если спите тогда, когда ваш Владыка не спит!» Его слова поразили нас. Когда же мы приплыли к ‘Аббадану, я сказал своим товарищам: «Этот человек только принял Ислам [и он является чужеземцем тут]», после чего мы собрали для него дирхамы и дали их ему. Он спросил: «Что это?!» Мы ответили: «Потратишь это на свои нужды». ❗Тогда он сказал: «Ля иляха илля-Ллах! Вы указали мне на путь, которым сами не следуете. Я жил на острове, поклоняясь идолу помимо Аллаха, и, тем не менее, Он не дал мне пропасть. Так неужели же Он даст мне пропасть после того, как я узнал о Нём?!» Когда прошло какое-то время, мне сообщили, что он находится при смерти. Я пришёл к нему и спросил его: «Есть ли у тебя какая-либо нужда?» ❗На это он ответил: «Мою нужду удовлетворил Тот, Кто прислал вас на мой остров!» После этого мои глаза одолели меня, и я уснул у него. Во сне я увидел сад среди могил ‘Аббадана, в котором был расположен шатёр. В этом шатре стояла кровать, а на ней сидела девушка, прекрасней которой никто не видел. Она говорила: «О Аллах, ускорь его встречу со мной, поистине, я сильно скучаю по нему». Когда же я очнулся, то обнаружил, что он уже покинул этот мир. Тогда я подошёл к нему, омыл его, завернул в саван и похоронил. А когда наступила ночь, я уснул и увидел во сне его в том же шатре с той же девушкой, читающим аяты Корана: «Ангелы будут входить к ним через любые врата. Мир вам за то, что вы проявили терпение. Как же прекрасна Последняя обитель!» (13: 23-24). Эту историю приводил Имам Ибн Къудама в своей книге «Китаб ат-таввабин» (300-302), в которой упоминаются различные рассказы о покаяниях, а также хафиз Ибн аль-Муляккъин в своей книге «Хадаикъ аль-аулия» (1/112-113).

✒️Прекрасные наставления имама Ибн аль-Джаузи из его книги «Охота за мыслью»: 📚«Уединение от людей - это способ проживать хорошую жизнь, но умеренное присутствие в обществе все же необходимо. Будь на чеку с врагом, ведь он может строить козни против тебя и нанести поражение. Будь добр к тому, кто тебя обидел, и и держи свои дела в секрете. Пусть для тебя люди будут лишь знакомыми, но не друзьями, ведь наличие друга - одна из самых ценных вещей, в жизни и друг должен быть в равном положении. Встретив обывателя, ты не сможешь получить от него пользы из-за его скверного нрава, недостатка знаний и плохих манер, а столкнувшись с равным или близким, то им овладеет зависть. وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ Ты, конечно, узнал бы их по смыслу речи (47:30) Если хочешь удостовериться в этом, взгляни на тех, перед кем он тебя принижает, так как он им говорит, только то, что у него на сердце. А если ты хочешь жить спокойно, то держись подальше от завистника, так как он видит твои благодеяния и может навлечь сглаз. Если ты вынужден находиться в обществе людей, не раскрывай им своих секретов, не советуйся с ними и не дай соблазнить себя ни лестью, ни тем, что ты видишь из их религии или поклонения, ибо зависть побеждает религию. Ты знаешь, что зависть подтолкнула Кабила на убийство, что братья Юсуфа (Мир ему) его продали за ничтожную цену. Также, монах Абу Амир был одним из набожных, а Абд Аллах ибн Убай был одним из предводителей, но зависть к посланнику Аллаха ﷺ завела их в лицемерие и заставила оставить правильный путь. Не желай своему завистнику большего наказания чем то, в котором он уже находится, он испытывает постоянные мучительные страдания, и он не будет удовлетворен пока все твои благодеяния не исчезнут: и чем их больше, тем сильнее его наказание, и нет ему спокойной жизни. И прекрасно, что у обителей Рая вырвут из их сердец зависть и злобу и если бы не это, то зависть испортила бы им прибывание там».

✒️Цитата из книги «Охота за мыслью (Сайд аль-Хатыр)» : 📚Известность сильна настолько, насколько человек скрывает себя. Объяснение этого следующее: Аллах выявляет того, кто желает неизвестности, и унижает того, кто желает возвышения. Чем больше человек себя скрывает, тем больше его благая слава среди людей. Это как одежда, плотно сложенная поверх ароматической палочки, вбирает в себя ее аромат, и, если приоткрыть немного дверцу, появится приятный запах.  Ахмад Ибн Ханбаль говорил: "Аллах возвышает людей только за искренность". Также он сказал: "Аллах возвысил Ибн аль-Мубарака лишь за то, что у него было припрятано ". [Охота за мыслью - Ибн Аль Джаузи]