- قِرطاس علمي -

الفقرُ يزري بأقوامِ ذوي حسبٍ وقد يسودُ غير السيَّد المال

- الأداب الشرعية لابن مُفلح

والصِراطُ هوَ الطَريق الوَاسِع المُستَقيم، فالطَريق الضَيِّق لا يُسمَّى صِراطًا.

تفسير بن عثيمين لسورة الزخرف

يعني الله قادِر عليهم، ﴿فَإِنَّا عَلَيهِمْ مُقْتَدِرُونَ﴾ كل أمور هؤلاء الكفار بيده سبحانه وتعالى، وليس فقط العذاب.  وقَولُه: (﴿مُقْتَدِرُونَ﴾ قَادِرُونَ) أيضًا فيهِ قُصُور؛  المؤلف فسَّر لفظة (مقتدرون) بِ(قادرون)، شيخنا يقول: فيه قصور.  لأنَّ المُقتَدِر أبلَغ مِن القَادِر،  لماذا؟ فإنَّ زيادة المَبنَى تدلُّ علَى زيادة المَعنَى، كلمة (قادِر) أُضيف إليها في مقتدر الميم ثم التاء، فتغيَّرت مِن قادِر إلى مُقتدِر، هذه الزيادة في اللغة العربية القاعدة تقول: زيادَة المَبنَى -زيادة حروف على الكلمة- تدلُّ على زيادَة في المعنى، مقتدر أطول من قادر، فيها إضافة. 

تفسير بن عثيمين لسورة الزخرف

أذكروني في دعائكم

سبحان الله الحمد لله لا إله الا الله الله أكبـر لاحول ولا قـوة إلا بالله اللهـم صلّ وسلم علىٰ نبينا محمد ﷺ

سلام عليكم كتب ربّكم على نفسه الرحمة،، انطلاقًا وعملًا بقول الله تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾ [الكهف: ٢۸] وتلبية لرغبة الكثيرين لدورة من التأهيل جديدة، صُنعت هذه القناة. تعنى هذه القناة بمدارسة كتابي: نخبة الفكر للحافظ ابن حجر وشرح علل الترمذي للحافظ ابن رجب؛ لأن هذين الكتابين من عمد هذا الفن، أعني فن مصطلح الحديث، فإذا أتقنهما الطالب فإنه يفتح له باب تعلم كبير. #الأيام السبت والثلاثاء من كل أسبوع بمعدل درسين لكل يوم، درس في النخبة وآخر في شرح العلل، على أن تكون الانطلاقة مع بداية العام الهجري الجديد. #المدارسات سيكون هناك اختبار نهائي دقيق عند إتمام المادتين #الاستفسارات لمن كان له استفسار أو سؤال أو استشكال، فليتواصل على هذا الحساب: @tahelhadethi أسأل الله أن يجعلها خيرًا وبركة ونورًا وإحسانًا.

سبحان الله الحمد لله لا إله الا الله الله أكبـر لاحول ولا قـوة إلا بالله اللهـم صلّ وسلم علىٰ نبينا محمد ﷺ

الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ملئ السمـٰوات والأرض ومابينهما ، ، { ولئِن شكرتُم لأزيدنّكم }

لاتنسووون المسلمين في فلسطين وسوريا والسودان وكل بلد مستضعفين فيه لاتنسونهم بيوم عرفة