Stella Maris - Gruppo Antroposofico

4 - Per la sicurezza del suo sentire, per l'efficace espli­cazione del suo volere, l'uomo ha bisogno di una cono­scenza del mondo spirituale. Egli infatti può sentire nel modo più ampio la grandezza, la bellezza e la saggezza del mondo naturale; questo però non gli dà risposta alcuna alla domanda sul suo proprio essere. Il suo essere tiene unite nella viva forma umana le sostanze e le for­ze del mondo naturale, finché l'uomo non varca la so­glia della morte. Allora di questa forma si impadroni­sce la natura. Quest'ultima non può tenerla unita, ma solo disperderla. La grande, bella, saggia natura dà ben­sì risposta alla domanda su come si dissolva la forma umana, non però all'altra su come sia tenuta insieme. Nessuna obiezione teoretica può estinguere questa do­manda nell'anima umana dotata di sensibilità, a meno che essa non voglia stordirsi da sé. La presenza di que­sta domanda deve mantenere incessantemente viva in ogni anima umana, che sia davvero desta, l'aspirazione verso vie spirituali della conoscenza del mondo.

Il Theremin - musica dall'aria. Uno strumento del futuro creato negli anni '20 in URSS come sintesi di musica e fisica. Uno strumento musicale unico senza contatto, in cui la musica viene creata attraverso l'interazione delle mani del musicista con il campo elettromagnetico. Il suono affascinante è qualcosa a metà strada tra un alto canto femminile, il suono di un violino e l'elettronica. Creato negli anni '20 dall'inventore sovietico Léon ( Lev) Theremin, oggi suona e appare ancora incredibilmente futuristico. Scienza Musica Olga V. Petukhova: cultura russa

Chi vuole ritrovare subito la luce dell'anima, consegui­re un immediato rapporto con il Divino, uscire dalla tene­ bra, superare una situazione disperata, può osare la via piu semplice: rivolgersi alla imagine della Vergine, perché essa è la luce dell'anima, pronta: perché può essere con­cepita soltanto in quanto « vestita », cioè vestita di Sole. Ogni figurazione, infatti, è un'espressione della luce sola­re. Nel corpo fisico della Vergine, lo Spirito appare come figura materna dispensatrice di vita, di guarigione, pronta a donare tutta la sua potenza, il segreto radicale del suo essere, sol che l'uomo conosca il mantram, che è la prima frase della preghiera « Ave, Maria, piena di grazia ... ». Massimo Scaligero Iside-Sophia. La dea ignota

3 - Vi sono uomini i quali credono che, coi limiti del­la percezione dei sensi, siano posti anche i limiti di ogni cognizione. Se ponessero attenzione a come essi diven­ tino coscienti di quei limiti, scoprirebbero in questa coscienza anche le facoltà per varcare i limiti. Il pesce nuota al limite dell'acqua: deve ritrarsene, perché gli mancano gli organi fisici per vivere fuori dell'acqua. Luomo arriva al limite della percezione dei sensi: può riconoscere che, lungo la via fin lì, ha acquisito le for­ze dell'anima per vivere animicamente nell'elemento che non è abbracciato dalla percezione dei sensi.

Pensieri Guida – dal libro Iniziazione di R. Steiner 4 . 5 . 6 Luglio Dolcezza e silenzio accompagnati da pazienza, sono forze che aprono all’anima il mondo dell’anima, allo spirito il mondo dello spirito

Secondo un insegnamento del Maestro dei nuovi tempi, quel che l'uomo ha veramente smarrito, non è il Logos, ma l'Iside-Sophia, la donna interiore, ovvero il segreto ineffabile della devozione. Iside è stata rapita da Lucifero, perciò occorre penetrare nel regno di Lucifero, se si vuole ritrovare la portatrice dell'Amore Divino. Ogni forma di amore, o di affettività, o di bhakti, può essere l'inganno di Lucifero. L'uomo invero non ha perduto il Logos, perché l'autocoscienza è la forma oscuramente nascente del Logos, la polarità virile del­l'elemento androginico: che rimane sterile capacità di auto­ affermazione, se non viene avvivato dal principio della sonorità primordiale o della musica delle sfere, di cui il simbolo è la Vergine coronata di stelle, l'Iside-Sophia. L'uomo invero ha perduto la donna interiore, o la sacrità della devozione, il fuoco del sacro amore, la reale kundalini. Il ritrovamento della Iside-Sophia è perciò la lotta decisiva dell'uomo contro Lucifero. Lucifero, vinto nei cieli da Michael e vinto sulla Terra dal Christo, deve essere vinto entro l'anima dall'uomo. L'uomo non ha mai vinto Lucifero. A proposito di un simile compito, Wolfram von Eschenbach avverte che colui che vuole accedere al potere del Graal, deve aprirsi la strada con le armi in pugno: l'impresa è in sostanza la riconquista del gioiello prezioso, perduto un tempo da Lucifero, perduto poi dall'uomo ad opera di Lucifero: ritornato nelle mani del Signo­re, al momento dell'Ultima Cena, riportato poi agli uomini dai Custodi del Graal. L'impresa di Parsifal è in sostanza la sua lotta di ogni momento contro l'insidia di Lucifero, sino al momento in cui, un Venerdì Santo, Trevrezent gli comunica il Mistero della Morte e della Resurrezione: il contenuto della Sacra Coppa Massimo Scaligero Il Graal Saggio sul Mistero del Sacro Amore

Buongiorno a tutti, e scusate questo commento off-topic : stamane c'è stato un forte aqquazzone, ma il fenomeno particolare che si è verificato è stato un continuo lampeggiare, senza tuoni. Mai vista una roba simile...

2 - L'antroposofia è mediatrice d conoscenze ottenute per via spirituale. Ma lo è solo perché la vita quotidia­na e la scienza fondata sulla percezione dei sensi e sull'attività dell'intelletto conducono a un limite del sentiero della vita, raggiunto il quale l'esistenza· animica umana dovrebbe perire, se non fosse in grado di var­carlo. Questa vita quotidiana e questa scienza non conducono al limite in modo che ci si debba arrestare a esso, bensì, a quel limite della percezione dei sensi, attraverso la quale l'anima umana stessa si apre la vista sul mondo spirituale.