I Maestri del Socialismo

SULLA VITA "SPIRITUALE" SOCIALE Da dove originano la corruzione delinquenziale e il degrado morale della società se non dalla società stessa? Quando vi sia una società borghese, capitalista, non c’è da stupirsi che entri in crisi la moralità pubblica, oltre che individuale. Spazio a Kelle e Kovalson: «Il marxismo studia appunto le vie e i mezzi per l’edificazione di una società, in cui i beni materiali vengano distribuiti secondo i bisogni di tutti i membri della società. Ma sarebbe ridicolo pensare che per i marxisti l’abbondanza dei beni materiali sarebbe un fine a se stante. Le cose stanno ben diversamente. l’esperienza storica dimostra che quando all’abbondanza dei beni materiali non si accompagna lo sviluppo spirituale della società: morale, estetico, ecc., senza l’apparizione di esigenze spirituali più elevate, senza il perfezionamento sotto tutti gli aspetti della persona umana, la società cade nello stato di sazietà e di degenerazione. Il marxismo considera l’abbondanza dei beni materiali soltanto come la condizione necessaria e la base dello sviluppo di ogni individuo, del manifestarsi di tutte le aspirazioni spirituali e delle facoltà creatrici dell’uomo. […] La vita spirituale della società non è solo produzione di idee, ma è anche il processo di funzionamento della coscienza sociale, cioè della sua interazione con la coscienza individuale. Essa comprende la lotta di idee dei diversi gruppi sociali e classi, lo scambio di opinioni, di idee, di teorie, la loro apparizione e il loro sviluppo. La vita spirituale della società è indissolubilmente legata alla vita sociale, riflettendo i processi sociali, le collisioni, i conflitti ed è in correlazione organica con le molteplici attività degli uomini». [Testo e immagine tratti da A. Pascale, "Comunismo o barbarie. Un manuale per ribelli rivoluzionari". Info su https://intellettualecollettivo.it/comunismo-o-barbarie/. Seguici sui nostri canali I Maestri del Socialismo su Facebook, Instagram e soprattutto Telegram - https://t.me/intellettualecollettivo. Info e materiali su Intellettualecollettivo.it e Storiauniversale.it]

L’ORIGINE DELLA CORRUZIONE E DEL DEGRADO MORALE «Noi respingiamo ogni pretesa di imporci una qualsiasi dogmatica morale come legge etica eterna, definitiva, immutabile nell’avvenire, col pretesto che anche il mondo morale abbia i suoi princìpi permanenti, che stanno al di sopra della storia e delle differenze tra i popoli. Affermiamo per contro, che ogni teoria morale sinora esistita è, in ultima analisi, il risultato della condizione economica della società del tempo. E come la società si è mossa sinora sul piano degli antagonismi di classe, così la morale è sempre stata una morale di classe; o ha giustificato il dominio e gli interessi della classe dominante, o, divenuta la classe oppressa sufficientemente forte, ha rappresentato la rivolta contro questo dominio e gli interessi futuri degli oppressi. Che così all’ingrosso si sia avuto un progresso tanto per la morale quanto per tutti gli altri rami della conoscenza umana, è cosa su cui non è possibile nessun dubbio. Ma non abbiamo ancora superato la morale di classe. Una morale che superi gli antagonismi delle classi e le loro sopravvivenze nel pensiero, una morale veramente umana è possibile solo a un livello sociale in cui gli antagonismi delle classi non solo siano superati, ma siano anche dimenticati per la prassi della vita». (Friedrich Engels) [Ritratto di Friedrich Engels, 1868. Testo e immagine tratti da A. Pascale, "Comunismo o barbarie. Un manuale per ribelli rivoluzionari". Info su https://intellettualecollettivo.it/comunismo-o-barbarie/. Seguici sui nostri canali I Maestri del Socialismo su Facebook, Instagram e soprattutto Telegram - https://t.me/intellettualecollettivo. Info e materiali su Intellettualecollettivo.it e Storiauniversale.it]

I governi bianchi di questi paesi rispondono sostenendo un movimento di ribelli mozambicani chiamato RENAMO, che causa gravi danni al paese distruggendo scuole, ospedali, linee ferroviarie e centrali idroelettriche. L'economia del Mozambico, messa a dura prova dai conflitti interni, diventa sempre più dipendente dal sostegno dell'Unione Sovietica. Nonostante questo contesto di crisi, Machel non perde il favore della popolazione, anche a causa delle atrocità commesse sovente dai guerriglieri della RENAMO ai danni della popolazione civile. Nel 1977 gli viene conferito il Premio Lenin per la pace. Il 19 ottobre 1986, Samora Machel è coinvolto in un incidente aereo mentre rimpatria da un meeting internazionale tenutosi in Zambia. Il velivolo su cui viaggia (un Tupolev Tu-134 di fabbricazione sovietica) precipita nei pressi del confine fra Mozambico, Swaziland e Sudafrica, sui monti Lebombo. Solo nove i sopravvissuti; tra le vittime, oltre a Machel, altre 24 persone, inclusi membri del governo. Diverse fonti sollevano il sospetto che il regime del Sudafrica sia coinvolto, ma le indagini, condotte congiuntamente da Sudafrica, Mozambico, l'Organizzazione Internazionale dell'Aviazione Civile e l'Unione Sovietica non hanno raggiunto prove definitive, anche se la delegazione sovietica ha sostenuto apertamente il coinvolgimento del Sudafrica. [Seguici sui nostri canali I Maestri del Socialismo su Facebook, Instagram e soprattutto Telegram - https://t.me/intellettualecollettivo. Info e materiali su Intellettualecollettivo.it e Storiauniversale.it]

IL MOZAMBICO DI SAMORA MACHEL Il Mozambico presenta una storia simile a quella dell'Angola: «appena libero dalla dominazione portoghese, subì le devastazioni della guerra condotta dalle forze separatiste del RENAMO, finanziate e armate per sedici anni dal Sudafrica razzista e, ipocritamente, da certe grandi potenze occidentali, fra cui la Francia. Il processo di pace, laboriosamente iniziato dopo il 1994 (quando l'ANC di Mandela andò al potere in Sudafrica) diede una larga maggioranza al partito FRELIMO» a cui non restava «che ricostruire un paese devastato che aveva perduto centinaia di migliaia di cittadini e l'essenziale delle sue attrezzature industriali, e le cui terre coltivabili erano disseminate di mine antiuomo che avrebbero mietuto vite e arti ancora per decenni». Come per l'Angola, così per il Mozambico, il fazioso Stephen Courtois nel Libro nero del Comunismo ha attribuito tali morti al conto del comunismo, ignorando il ruolo delle grandi potenze e delle multinazionali interessate alle ricchezze del sottosuolo (diamanti e petrolio in particolare) presenti in questi paesi. Un esempio perfetto di rimozione sfrontata e vergognosa dei crimini dell'imperialismo. Come si comporta verso il Mozambico l'URSS? «Mosca inviò armi al Fronte Marxista per la Liberazione del Mozambico (FRELIMO) che faceva capo al presidente Samora Machel, salito al potere nell'estate del 1975. Il FRELIMO […] mandava ogni anno contingenti di ufficiali dei servizi d'informazione a Mosca per i corsi all'Istituto Andropov. […] i consiglieri della STASI della Germania orientale collaboravano all'istituzione di un servizio di sicurezza», lo SNASP. Pur non conoscendo la cifra precisa del sostegno finanziario e militare offerto, sappiamo che «nel quinquennio tra gennaio 1976 e dicembre 1980, le forniture di armi da parte sovietica all'Africa nera raggiunsero il valore complessivo di quattro miliardi di dollari». Il personaggio più rappresentativo della storia del paese è Samora Moisés Machel (Madragoa, 29 settembre 1933 – Mbuzini, 19 ottobre 1986), leader del Fronte di Liberazione del Mozambico (FRELIMO) e primo presidente del Mozambico indipendente. Machel nasce nel villaggio di Chilembene, in una famiglia povera di contadini. I suoi genitori sono costretti dai portoghesi a coltivare cotone e soffrono a lungo la fame. Pur passando gran parte del suo tempo a lavorare nei campi, il giovane Machel riesce a frequentare una scuola cattolica e in seguito studia per diventare infermiere, riuscendo a trovare un impiego in un ospedale. Negli anni Cinquanta il terreno della sua famiglia è confiscato e ceduto a coloni portoghesi; per sbarcare il lunario i suoi devono andare a lavorare nelle miniere del Sudafrica, dove il fratello di Samora perde la vita in un incidente. Machel incontra il marxismo e inizia la propria attività politica in ospedale, protestando per la diversa retribuzione degli infermieri bianchi e neri e per il modo in cui i neri poveri mozambicani vengono curati. In seguito avrebbe dichiarato a un reporter: “al cane di un uomo ricco vengono dispensati più vaccini, medicine e cure mediche che agli operai dal cui lavoro deriva il benessere dell'uomo ricco”. Nel 1962 Machel entra nel Fronte di Liberazione del Mozambico (FRELIMO). Nel 1963 viene addestrato militarmente e nel 1964 guida la prima azione di guerriglia del FRELIMO contro i portoghesi. Nel 1970 diventa il comandante in capo dell'esercito del FRELIMO. Il suo principale obiettivo è “capire come trasformare la lotta armata in una rivoluzione” e “creare una nuova mentalità su cui costruire una nuova società”. Quando il governo rivoluzionario di Machel prende il potere, è lui il primo presidente del Mozambico libero dal colonialismo portoghese. È il 25 giugno 1975. La sua azione politica è apertamente ispirata dal marxismo: le piantagioni sono nazionalizzate e vengono costruite scuole e ospedali per i contadini. Convinto internazionalista, Machel sostiene le forze rivoluzionarie anti-apartheid che operano in Rhodesia (odierno Zimbabwe) e Sudafrica.

COME L’ITALIA ENTRÒ NEL PATTO ATLANTICO [dai lavori preparatori del prossimo libro sugli USA] «Nell’ottobre del 1946 De Gasperi indirizzò a Truman un messaggio personale nel quale gli esponeva un piano per estromettere i comunisti dal governo. Questo piano venne concordato in occasione della visita di De Gasperi negli Stati Uniti nel periodo 5-20 gennaio 1947. L’esclusione dei comunisti dal governo era infatti la condizione posta dai circoli dirigenti americani per la concessione di aiuti economici all’Italia. In caso di successo il governo De Gasperi avrebbe ricevuto un prestito di 100 milioni di dollari. La crisi di governo fu accelerata dalla scissione del Partito socialista italiano avvenuta nel corso del XXV congresso straordinario (9-13 gennaio 1947). (il terzo) gabinetto De Gasperi, formato il 2 febbraio 1947, fu ancora una volta espressione di tutti i partiti della coalizione antifascista. In verità le posizioni dei democristiani nel nuovo governo erano più forti e il ministero delle finanze fu sottratto al controllo del PCI. Il 10 febbraio 1947 a Parigi veniva sottoscritto il trattato di pace con l’Italia. In vista dell’imminente partenza delle truppe di occupazione dall’Italia i circoli dirigenti americani sottoposero il governo a nuove pressioni. L’ambasciatore italiano a Washington comunicò al ministro degli esteri, Carlo Sforza, che il governo degli Stati Uniti poneva come condizione per l’invio di aiuti economici all’Italia l’esclusione dei comunisti e dei socialisti dal governo. Il paese fu percorso da una campagna propagandistica anticomunista. Si intensificò la violenza della mafia contro le forze di sinistra nel sud. Il Primo Maggio a Portella delle Ginestre, in Sicilia, i mafiosi aprirono il fuoco con le mitragliatrici sulla folla di manifestanti che festeggiavano la ricorrenza. 11 persone furono uccise e 56 ferite. In questa situazione De Gasperi provocò una nuova crisi di governo. Il 13 maggio egli annunziò all’Assemblea costituente le sue dimissioni da primo ministro e il 31 maggio formò un governo composto di soli democristiani, ottenendo il voto di fiducia della maggioranza dell’Assemblea costituente». Si tratta di una «svolta reazionaria e antipopolare». Il II congresso della DC di Napoli nel novembre 1947 conferma la linea di rottura con le forze social-comuniste e qualche mese dopo «la formazione del “governo nero” l’Assemblea costituente ratificava il trattato di pace che entrò in vigore il 15 settembre 1947». (S.U. pp. 272-274) Il piano Marshall e l’ingresso nella NATO vanno di pari passo: «Il “piano Marshall” aprì la strada alla penetrazione sempre più massiccia del capitale americano nell’economia italiana. Il 4 aprile 1949 l’Italia aderiva al Patto atlantico. I circoli dirigenti videro nel Patto atlantico una garanzia per il proprio potere politico. Per conservare il regime esistente essi accettarono limitazioni alla sovranità del paese. Nel 1949 i porti italiani di Napoli, Livorno, Taranto, Augusta divennero basi della 6a flotta statunitense». Gaja ha raccolto molto più materiale che gli storici borghesi tendono a dimenticare. «Va tenuta presente una considerazione: negli anni iniziali di questa guerra segreta, almeno fino al 1949, l’Italia è stata terra di conquista, priva di sovranità, un paese sconfitto in cui gli organismi spionistici dei vincitori hanno operato al di fuori di qualsiasi controllo, in condizioni di totale impunità. Anche i loro collaboratori di nazionalità italiana hanno goduto della stessa possibilità di arbitrio, coperta successivamente, da parte dell’autorità nazionale, con il “segreto di Stato”. Come conseguenza alla popolazione italiana è stato imposto uno sviluppo condizionato da una politica segreta che ha costituito per decenni la vera realtà profonda della vita italiana. L’altra realtà, quella riflessa dai titoli dei giornali, dalle cronache della radio e dal dialogo politico, è stata in gran parte una sovrastruttura superficiale, nella quale la classe politica italiana ha svolto sostanzialmente, nel suo insieme, un ruolo di figurante a contratto».

Gaja parte dagli anni della Seconda guerra mondiale. Già «fra il dicembre 1943 e l'aprile 1945 l'OSS invia a Washington ben 30 rapporti sulla consistenza del partito comunista italiano». Si ricorda come nel progettino guidato da Allen Dulles gli “alleati” abbiano salvato e riciclato le SS naziste con l'ausilio di organizzazioni clericali e della polizia italiana, mettendo in salvo elementi fascisti, nazisti e ustascia già dalla fine di aprile 1945. Vengono salvati i più importanti generali italiani (tra cui ad esempio Mario Roatta, Giuseppe Pieche, Taddeo Orlando e Carlo Giovanni Re) e utilizzati per organizzare gruppi terroristici neofascisti da impiegare in missioni di provocazione, e per ripulire gli organici dell'esercito dagli ufficiali provenienti dalla resistenza partigiana. Trentadue giorni dopo la strage di Portella della Ginestra, il 2 giugno, «Alcide De Gasperi formò un governo senza ministri comunisti e socialisti. La strage e l’ordine impartito a De Gasperi da Washington di espellere comunisti e socialisti dal governo (nello stesso momento anche Paul Henry Spaak in Belgio e Paul Ramadier in Francia eliminavano le sinistre dalle rispettive compagini ministeriali) furono determinati da una svolta di principio intervenuta nell’atteggiamento dell’amministrazione americana relativamente all’offensiva contro i comunisti. Il 25 aprile 1947 il Congresso prese in esame un memorandum del Council on Foreign Relations stilato da Allen Dulles che ne era in quel momento il direttore esecutivo, che prevedeva un nuovo schema offensivo dei servizi segreti americani in Europa. Vi si leggeva: “Non possiamo ragionevolmente limitare la nostra reazione contro la strategia comunista ai casi in cui siamo invitati dai governi al potere. Dobbiamo essere noi a decidere quando, come e dove agire”. Il 19 dicembre il Consiglio per la Sicurezza Nazionale decise di impegnare la CIA nella guerra fredda, e il 22 dicembre successivo il capo dell’agenzia promosse la creazione del Gruppo per le Procedure Speciali, emanazione dell’Ufficio Operazioni Segrete OSO, destinato a operare in Italia. Il 16 gennaio 1948 il Consiglio per la Sicurezza Nazionale emise la famosa direttiva in cui si affermava testualmente: “Gli Stati Uniti devono fare uso completo di tutto il loro potere politico, economico e se necessario militare in modo da aiutare a prevenire che l’Italia possa cadere sotto la dominazione dell’URSS, sia attraverso un attacco militare esterno che attraverso il movimento comunista italiano dominato dai Sovietici”. George Kennan, che in quel momento era il direttore della sezione Previsioni Politiche del Dipartimento di Stato, riteneva che l’Italia fosse “il paese chiave del continente” e giunse a proporre esplicitamente il 15 marzo 1948 di “mettere fuori legge il partito comunista e adottare severe misure prima delle elezioni”. Pur di mantenere l’Italia sotto controllo americano Kennan chiedeva che si affrontassero anche i rischi maggiori, con una proposta di una eccezionalità talmente al di fuori di qualsiasi logica politica comprensibile da dover essere anch’essa forzatamente giustificata da ragioni superiori. Prevedeva infatti Kennan, come conseguenza della messa fuori legge: “I comunisti reagirebbero con ogni probabilità con la guerra civile, cosa che ci autorizzerebbe a rioccupare Foggia e tutte le altre basi che ci interessano. Tutto ciò, lo ammetto, condurrebbe alla violenza e probabilmente alla divisione militare dell'Italia; ma ci stiamo avvicinando alla méta e io penso che ciò sia preferibile a una vittoria elettorale senza sangue, che darebbe ai comunisti l’intero paese in un sol colpo e propagherebbe ondate di panico a tutti i paesi vicini”». Arriva il temibile 1948. Nel caso remoto in cui vincano i comunisti si prepara la guerra civile.

«Gli Stati Uniti fornirono segretamente al partito di De Gasperi 10 milioni di dollari di armi e munizioni: 5.000 pistole, 20 mila fucili e mitra, 50 milioni di cartucce. Le ultime armi arrivarono a Pozzuoli il 17 aprile 1948, ventiquattro ore prima delle elezioni politiche generali. Se la Democrazia Cristiana avesse perduto le elezioni, si sarebbe trasformata in un corpo armato pronto a trascinare l’Italia in una guerra civile per impedire ai comunisti di governare. Questa fornitura di armi fu eseguita nell’ambito di un “Piano X”, predisposto dal Dipartimento di Stato e dal Pentagono per l’eliminazione forzata delle organizzazioni politiche comuniste dalla scena della politica nazionale italiana. A tutt’oggi del Piano X è conosciuta solo una versione censurata. Fu accettato da De Gasperi, primo ministro, e da Randolfo Pacciardi, ministro della Difesa, e messo in atto sotto la responsabilità del colonnello Antonio Musco e dell’agente CIA Carmel Offie. In una delle sue numerose esternazioni — esattamente il 12 gennaio 1992 — l’ex presidente Francesco Cossiga ha confermato l’esistenza di una democrazia cristiana armata clandestinamente». [Fonti: Storia Universale dell'Accademia delle Scienze dell'URSS e F. Gaja, Il secolo corto, pp. 163-171, 173. Seguici sui nostri canali I Maestri del Socialismo su Facebook, Instagram e soprattutto Telegram - https://t.me/intellettualecollettivo. Info e materiali su Intellettualecollettivo.it e Storiauniversale.it]