أجــرٌ

لنْ تعُودَ أمجادُ هذه الأُمَّة؛ حتَّى يكونَ رسُوبُ المرءِ في دراسته أحبَّ إليه من تركِ صلاةٍ مكتوبة. - لقائلها.

لنْ تعُودَ أمجادُ هذه الأُمَّة؛ حتَّى يكونَ رسُوبُ المرءِ في دراسته أحبَّ إليه من تركِ صلاةٍ مكتوبة. - لقائلها.

🍃 أذكار الصباح والمساء

رَمضَان قَادِم 😊🌸 ، الكَثِيرُ مِنَ الخُطَطِ لاِسْتِقْبَالِه .. حَاوِلُوا الثَّبات فِيه .. اِجعَلُوهَا نِيَّةً صَادِقَة 🤍

قال ابن القيم قدس الله روحه:

"…قالوا: والمرأة ينبغي لها إذا خاطبت الأجانب أن تغلظ كلامها، وتقويه، ولا تلينه وتكسره؛ فإن ذلك أبعد من الريبة.."

اللهم آمين

تتجدَّد حُلَّة السِّقاء في كُل عام، ويطلُّ عليكم بدفءٍ هذا العام جامِعًا شمل العوائل على رواء القلوب الظمأى، ليتألَّق رمضانهم، وتُشرِق شمس إيمانهم 🌙✨ سارعوا واستبقوا الخيرات، آخذين بأيدي ذويكم و ناشئتكم؛ فقلوب السُّقيا قبل مقاعدها تسَعكُم: anshitah1.com • سيغلق التسجيل قريبًا فسارعوا يا كِرام⏳ #سقيا_العام5

منصت الكتب 👀..

‏عبادة صباحية .. ‏في حديث جويرية رضي الله عنها أن النبي ﷺ بعد أن تركها تذكر الله ثم رجع فرآها على حالها قال لها : ‏( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن) ‏ [سُبحان الله وَبِحَمدِه، عَددَ خَلْقه، وَرِضا نَفْسهِ، وزِنَة عَرْشه، ومداد كلماته]

🔻صيام سُنٌَة الإثنين وفي شهر شعبان - غدًا إن شاء الله - 🍃بالنسبة ليوم الإثنين:

- رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ يومَ الاثنينِ والخميسِ فسألتُهُ فقالَ: إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ يومَ الاثنينِ والخميسِ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عملي وأَنا صائمٌ

الراوي : أسامة بن زيد| المصدر : فتح الباري لابن حجر | | خلاصة حكم المحدث : صحيح | 🍃 بالنسبة لشهر شعبان:

- قلتُ يا رسولَ اللهِ لم أرَك تصومُ من شهرٍ من الشُّهورِ ما تصومُ شعبانَ قال ذاك شهرٌ يغفَلُ النَّاسُ عنه بين رجبَ ورمضانَ وهو شهرٌ تُرفعُ فيه الأعمالُ إلى ربِّ العالمين وأُحِبُّ أن يُرفعَ عملي وأنا صائمٌ

الراوي : أسامة بن زيد| المصدر : الترغيب والترهيب |خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

. عونٌ لغـــزّة | الحملةُ الرّمضانيّة.

سقياكم ما زال على العهد، يشرع أبوابه كل عام ليمدّ جسور المحبة والإخاء، ونلتقي على مقاعد من نور الإيمان💕 فسارعوا بالتسجيل من الرابط المرفق، فالقلوب والأماكن ما زالت مفتوحة لكم: anshitah1.com/auth/sign-up ⭕️تنبيه: سيغلق التسجيل قريبًا⏳ #سقيا_العام5

🍃 دونكم أعلاه القول من الوحي في رمضان؛ قرءانًا من سورة البقرة وحديثًا من متن البخاري في بابي الصيام ورمضان.

' ليس الشأن في العمل، إنما الشأن في حفظ العمل مما يفسده ويحبطه.

[ الوابل الصيب ورافع الكلم | الامام ابن القيم الجوزية رحمه الله ]

🌺 قِراءةُ سُورةِ الكَهفِ يَومَ الجُمُعةِ:

عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ))

• سورة الكهف مكتوبة | ورش عن نافع • سورة الكهف مسموعة | محمود خليل الحصري | ورش عن نافع • سورة الكهف مكتوبة | حفص عن عاصم • سورة الكهف مسموعة |محمد صديق المنشاوي | حفص عن عاصم

- 🌺 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه والتابعين بإحسان إلى يوم الدين.. في هذه الساعة المباركة من نهار الجمعة، يسرنا دعوتكم إلى الاشتراك بمبادرة (ختمة المُكابِد) لتهيئة القلب والبدن لقراءة وتدبر والصلاة بالقرآن في رمضان 🔸 نبذة عن المبادرة: المطلوب إتمام ختمة كاملة للقرآن خلال 15 يوماً، بدءً من الليلة، بنظام المكابدة والتحمل والصبر على إنهاء الختمة بشروطها. 🔹 مرتكز المبادرة: قاعدة نتشبث بها ونذكر أنفسنا بها وهي؛ قال ثابت البناني رحمه الله (كابدت قيام الليل عشرين سنة، وتنعمت به عشرين سنة أخرى") 🔸 هدف المبادرة: - تعويد النفس على كسر الوحشة بمكابدة قراءة القرآن بالنهار. - تعويد النفس مكابدة طول القيام بالليل استعداداً لصلاة التراويح في رمضان بلا تأفف أو ضجر أو تعب. 🔹 مدة الختمة: 15 يوم؛ تبدأ من الليلة إن شاء الله. 🔸 طريقة ختمة المكابد: قراءة جزئين يومياً لإتمام ختمة كاملة بحلول بداية رمضان إن شاء الله. 1️⃣ قراءة جزء من القرآن بالنهار قراءة حدر سريعة (الهدف منها: تعويد اللسان والقلب على المكوث مع القرآن) 2️⃣ قراءة جزء آخر من القرآن بالصلاة بالليل فيما لا يقل عن مدة ساعة كاملة (الهدف منها: تعويد النفس والبدن على طول القيام والتعب "المؤقت" حتى تتعود وتتمرس القيام) باختصار: قراءة جزء بالنهار ثم الصلاة بجزء ثانٍ بالليل لمدة لا تقل عن ساعة، 8 ركعات على السُنة، كل ركعة بربع كامل (وجهين ونصف) لإتمام جزء كامل ثم ختام الصلاة بالشفع والوتر بسورة الأعلى والكافرون والإخلاص. 🔹 شروط المبادرة: - الاستعانة بالله عز وجل وطلب الحول والقوة والمدد الرباني. - الدعاء بإزالة الوحشة تجاه القرآن وسؤال الله الهداية وتحبيب الإيمان والطاعات إلى قلبك (اللهم حبب إليّ الإيمان وزينه في قلبي وكره إليّ الكفر والفسوق والعصيان واجعلني من الراشدين). - الصبر والمجاهدة وعدم التركيز على المشقة والتركيز على الإتمام والتحمل والمجاهدة في سبيل رب العالمين لنيل موعوده "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا". - القراءة من مصحف ورقي، ويمنع منعاً باتاً القراءة من الجوال "للانخلاع عن شتات الهواتف والتطبيقات وجمع القلب والهم على القراءة" إلا في الضرورة البحتة مثل ضعف النظر أو ضعف الإضاءة بالليل. • بالنسبة لحكم قراءة القرآن من المصحف بقيام الليل، إليكم إجابة الشيخ ابن باز رحمه الله:

(لا حرج أن يقرأ من المصحف في صلاة القيام في التراويح في القيام، أو في غيرهما، لا بأس إذا احتاج إلى ذلك، كان مولى عائشة -رضي الله عنها- يصلي بها في رمضان من المصحف.)

🔺ملاحظة: هذه الختمة بطريقتها تلك حيوية وضرورية ولكن لن ترى أثرها الآن، فليس الهدف منها فحسب أن يتغير قلبك وينصلح بالقرآن ولكن الهدف هو التعود على تطويل الأنفاس والتخلي عن فضول المباحات والتهيئة والتأهب والاستعداد البدني للمشقة والمكابدة في رمضان، فتدخل رمضان إن شاء الله مستعداً مجهزاً لاستقبال الرحمات ونزول أثر الآيات على قلبك، على عكس عموم الناس ممن يبدأ في التعود على القيام والصيام ولكن بعد فوات أكثر من نصف الشهر، والصادق من يعد العدة ويتأهب، وخوفاً من أن يكون من الذين ثبطهم الله وأقعدهم عن الطاعة ﴿ ۞ وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ﴾ [ التوبة: 46] 🔸 طيب انا في ختمة خاصة بيا دلوقت، أعمل ايه؟ - يا إما توقفها مؤقتاً وتمشي معانا في ختمة المكابد وترجع لختمتك بعد رمضان. - أو تمشي في ختمتك عادي وتخلصها وترجع تكمل لحد ما تُنهي 30 جزء (مثال: يعني لو أنت في الجزء 16 دلوقت، هتكمل منه لحد ما تخلص وبعدها تبدأ من الأول لنهاية الجزء الـ 15 علشان يبقى أنهيت ختمة كاملة قراءة بالنهار وصلاة بالليل) نسأل الله لكم السداد والتوفيق، واللهم ارض على آل نافع واجمعهم بالصديقين في عليين، آمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمدلله رب العالمين »» نافع | Nafe3 »» صوتيات نافع

' اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَد، كما صليتَ على آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد وبارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد.