Biseri Islama - درر الإسلام
Відкрити в Telegram
Grupa se bavi isključivo da'vetskim radom! Grupu uređuje Almir Ferizović prof. Fikh-a! https://justpaste.it/u/Ferizovic_Almir https://youtube.com/@ferizovicalmir?si=iHXbAgE8ris4dODD biseriislamainfo@gmail.com (postavi šerijatsko pitanje)
Показати більше1 572
Підписники
-124 години
+87 днів
+2230 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
вересень '26
вересень '26
+4
в 0 каналах
серпень '26
+51
в 5 каналах
Get PRO
липень '26
+43
в 3 каналах
Get PRO
червень '26
+49
в 7 каналах
Get PRO
травень '26
+56
в 10 каналах
Get PRO
квітень '26
+40
в 8 каналах
Get PRO
березень '26
+42
в 12 каналах
Get PRO
лютий '26
+60
в 11 каналах
Get PRO
січень '26
+62
в 6 каналах
Get PRO
грудень '25
+51
в 7 каналах
Get PRO
листопад '25
+61
в 7 каналах
Get PRO
жовтень '25
+47
в 8 каналах
Get PRO
вересень '25
+53
в 11 каналах
Get PRO
серпень '25
+46
в 6 каналах
Get PRO
липень '25
+47
в 5 каналах
Get PRO
червень '25
+40
в 8 каналах
Get PRO
травень '25
+39
в 11 каналах
Get PRO
квітень '25
+49
в 4 каналах
Get PRO
березень '25
+70
в 5 каналах
Get PRO
лютий '25
+75
в 2 каналах
Get PRO
січень '25
+75
в 8 каналах
Get PRO
грудень '24
+96
в 5 каналах
Get PRO
листопад '24
+90
в 5 каналах
Get PRO
жовтень '24
+95
в 3 каналах
Get PRO
вересень '24
+78
в 4 каналах
Get PRO
серпень '24
+75
в 2 каналах
Get PRO
липень '24
+63
в 3 каналах
Get PRO
червень '24
+83
в 3 каналах
Get PRO
травень '24
+139
в 4 каналах
Get PRO
квітень '24
+103
в 5 каналах
Get PRO
березень '24
+108
в 2 каналах
Get PRO
лютий '24
+59
в 3 каналах
Get PRO
січень '24
+83
в 3 каналах
Get PRO
грудень '23
+60
в 2 каналах
Get PRO
листопад '23
+36
в 5 каналах
Get PRO
жовтень '23
+55
в 1 каналах
Get PRO
вересень '23
+40
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+32
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+21
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+32
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+32
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+39
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+48
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+54
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+104
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+47
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+209
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+92
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+30
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+33
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+43
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+31
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+321
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 03 вересня | +2 | |||
| 02 вересня | 0 | |||
| 01 вересня | +2 |
Дописи каналу
Rekao je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem:
" أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا "
Uvećajte salavat na mene u danju i noći džume, jer ko na mene donese jedan salavat, Allah će na njega deset!
المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب الصفحة أو الرقم: 3/1181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح التخريج : أخرجه البيهقي في الكبرى (3/ 249)
| 2 | صلُّوا على من سَيُجلِسُهُ ربُّهُ على عرشِه يوم القيامة
"Donosite salavat na onoga koga će njegov Gospodar na Sudnjem danu posjesti (smjestiti) na Svoj Arš."
عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: ٧٩]
قَالَ: « يُجْلِسُهُ عَلَى الْعَرْشِ »
Od Mudžahida u vezi s riječima Uzvišenog:
﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾
"Gospodar tvoj će ti dati hvale dostojno mjesto (mekamen mahmūden)." (El-Isrā', 79)
Rekao je:
"Posjest (smjestit) će ga na Aršu."
السنة لأبي بكر الخلال
#mekamen mahmūden | 50 |
| 3 | Esselamu alejkum...
Danas neće biti dersa...
Allah vas nagradio! | 223 |
| 4 |  ترجمة الربيع بن خثيم
* حدثنا أحمد بن محمد بن سنان، قال: ثنا أبو العباس السراج، قال: ثنا أبو قدامة، عن عبيد الله بن سعيد، قال: ثنا سفيان، عن سالم بن أبي حفصة، عن منذر الثوري،
عن الربيع بن خثيم، قال: «حرفٌ وأيما حرفٌ {من يطع الرسول فقد أطاع الله}» [النساء: ٨٠].
od Er-Rebī‘a ibn Husejma, koji je rekao:
„Jedna rečenica, kakva je to samo rečenica! ⬇️
‘Ko se pokorava Poslaniku, pokorava se Allahu.’“ (En-Nisa, 80.)
ترجمة الربيع بن خثيم | 268 |
| 5 |  قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله :
Rekao je Omer bin Abdulaziz rahimehullah:
ما تركتُ من الدنيا شيئا ؛ إلا أعقبني الله عز وجل في قلبي ما هو أفضل منه.
Nisam ostavio ništa od dunjaluka a da mi Allah azze ve dželle nije zemjenio u srcu sa onim sto je bolje od toga!
الورع لابن أبي الدنيا (٥٥) | 232 |
| 6 |  Rekao je ibnu El-Arebi El-Maliki:
Namazi čiste (Allahovog) roba od grijeha, tako da neće ostati niti jedan grijeh a da nespadne sa njega!
فتح الباري لابن رجب | 224 |
| 7 | • قَالَ أَبُو بَكْرٍ بْنُ أبِي الدُّنْيَا: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مَوْلًى لِعَبْدِ الْقَيْسِ، عَنْ طَاوُوسٍ، قَالَ:
إِنِّي لَفِي الْحِجْرِ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِذْ دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، فَقُلْتُ: رَجُلٌ صَالِحٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْخَيْرِ، لَأَسْتَمِعَّنَّ إِلَى دُعَائِهِ اللَّيْلَةَ، فَصَلِّي ثُمَّ سَجَدَ، فَأَصْغَيْتُ بِسَمْعِي إِلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ:
Ebu Bekr ibn Ebi ed-Dunja rekao je: Prenio mi je Muhammed ibn el-Husejn, rekavši: Prenio mi je Ubejdullah ibn Muhammed et-Tejmi, rekavši: Prenio mi je jedan šejh, štićenik (oslobođeni rob) plemena Abdulkajs, od Tavusa, koji je rekao:
„Jedne noći nalazio sam se u Hidžru, kada je ušao Alija ibn el-Husejn, rekao sam: "Ovo je čestit čovjek iz porodice dobra; večeras ću zasigurno poslušati njegovu dovu."
Pa je klanjao, a zatim učinio sedždu, a ja sam prislonio prema njemu i čuo ga kako na sedždi govori:
عُبَيْدُكَ بِفِنَائِكَ، مِسْكِينُكَ بِفِنَائِكَ، فَقِيرُكَ بِفِنَائِكَ، سَائِلُكَ بِفِنَائِكَ
„Tvoj mali slabašni rob je pred Tvojim vratima, Tvoj nevoljnik je pred Tvojim vratima, Tvoj siromah je pred Tvojim vratima i Tvoj molilac je pred Tvojim vratima.“
قَالَ طَاوُوسٌ: فَحَفِظْتُهُنَّ فَمَا دَعَوْتُ بِهِنَّ فِي كَرْبٍ إِلَّا فُرِّجَ عَنِّي
Tavus je rekao: „Zapamtio sam ove riječi. I kad god bih njima uputio dovu u nekoj nevolji, nevolja bi mi bila otklonjena.“
الفَرَجُ بَعْدَ الشِّدَّة (65) | 257 |
| 8 | Rekao je Uzvišeni Allah dželle dželālehu:
وَيَزِيدُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱهۡتَدَوۡاْ هُدٗىۗ وَٱلۡبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيۡرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابٗا وَخَيۡرٞ مَّرَدًّا
Allah će povećati uputu onima koji su na Pravom putu! A dobra djela, koja vječno ostaju - od Gospodara tvoga bit će bolje nagrađena i ljepše uzvraćena.
سورة مريم ٧٦
Allahumme učini da mi udjemo i opis ovog Tvog ajeta, povećaj nam uputu i okiti nas dobrim djelima koja će biti primljena kod Tebe! Amin! | 341 |
| 9 | Motivacija:
طالبُ العلمِ في مجلسِه يجمعُ بين عبادةِ اللهِ وطلبِ مرضاتِه.
„Tragač za znanjem na svom sijelu objedinjuje ibadet Allahu i traženje Njegovog zadovoljstva.“
Molim Allaha da nam bude od koristi ders! Amin! | 378 |
| 10 | Motivacija:
جلسَ قومٌ يتدارسونَ العلمَ إلا وخرجوا بفائدةٍ، ولو كانت كلمةً واحدةً.
„Nije se skupina ljudi okupila proučavajući znanje a da nije otišla s nekom koristi, makar to bila samo jedna riječ.“
Molim Allaha da nam bude od koristi ders! Amin! | 314 |
| 11 |  Немає тексту... | 298 |
| 12 |  Počni dan iskrenim nijjetom, lijepom riječju i osloncem na Allaha, i zapamti, ono što je urađeno radi Njega nikada neće biti izgubljeno!
Black Tea jutro! | 270 |
| 13 | ترجمة الفضيل بن عياض
* حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن الحسين، ثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا الفيض بن إسحاق قال: سمعت الفضيل بن عياض يقول:
Rekao je El-Fudajl bin Ijād rahimehullah:
كنت قبل اليوم أعجب ممن يعطي، وأنا اليوم لا أعجب، لأن الذي يطلب ليس بصغير، وأنت لو بلغك أن رجلا تصدق بألف درهم من ماله لتعجبت، أو يكون صاحب غزو أو رباط، لتعجبت، وما تدري ما تطلب لو كنت تعقل هذا، ولكنك لا تعقله، والله لو أُخبِرت عن جبريل وإسرافيل بشدة اجتهاد ما عجبت، وكان ذلك قليلا عند ما يطلبون، أتدري أي شيء يطلبون، وأي شيء يريدون؟
„Nekada sam se čudio onome ko mnogo daje, a danas se više ne čudim, jer onaj koji traži ne traži nešto malo.
Kada bi ti neko rekao da je neki čovjek udijelio hiljadu dirhema od svog imetka, zadivio bi se tome, ili da je neko učestvovao u borbi na Allahovom putu ili ribātu bdijući na granici, i tome bi se divio.
Ali kada bi samo razumio šta oni zapravo traže, znao bi da je sve to malo (i ništavno u odnosu na ono za čime zapravo žude)! Međutim, ti to ne razumiješ!
Tako mi Allaha, kada bi ti bilo rečeno koliko se Džibril i Israfil trude (da budu pokorni) i koliko se zalažu, ne bi se tome čudio, jer bi i to bilo malo u odnosu na ono što oni traže (i za čime žude)!
A znaš li šta oni traže i za čim žude?
رضا ربهم عز وجل.
Traže zadovoljstvo svoga Gospodara, Uzvišenog i Veličanstvenog!“
ترجمة الفضيل بن عياض | 295 |
| 14 | قال النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دُعائِه:
Rekao je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u (u jednoj) svojoj dovi:
وأسألُكَ اللَّهمَّ لَذَّةَ النَّظَرِ إلى وَجْهِكَ الكَريمِ، والشَّوقِ إلى لِقائِكَ
..i molim te Allahu moj, za užitak gledanja u Tvoje plemenito lice, te za čežnju za susret sa Tobom!
أخرجه النسائي (1306)، وأحمد (18325) مطولًا باختلاف يسير صحَّحه ابن حبان في ((صحيحهـ)) (1971)، وشعيب الأرناؤوط في تخريج ((مسند أحمد)) (18325). | 258 |
| 15 | قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حجَّةِ الوَداعِ:
Rekao je Poslanik sallallahu alejhi ve na oprosnom Hadždžu:
..والمجاهدُ مَن جاهَدَ نفْسَهُ في طاعةٍ...
..a mudžāhid je onaj koji nagoni svoju dušu (borbom) u pokornosti (Allahu)...
الراوي: فضالة بن عبيد
المحدث: الحاكم
المصدر: المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم: 24
خلاصة حكم المحدث: [صحيح على شرطهما]
و أخرجه الترمذي (1621) باختلاف يسير، وأحمد (24004) | 255 |
| 16 | إِنْ كُنْتَ قَدْ أَخْلَصْتَ الْعَمَلَ لِلَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ، وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ، فَقَدْ رَبَطْتَ الْحَبْلَ حَوْلَ عُنُقِكَ!
„Ako si djelo iskreno uradio radi Allaha - odlično; a ako nisi, onda si sam sebi svezao omču oko vrata!“
°• | 319 |
| 17 |  Iskrenost u djelima kroz rivajet koji se prenosi od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u poznatom hadisu o trojici koji su ostali zarobljeni u pećini sebbebom stene koja im je zatvorila izlaz!
Dova koju su uputili Allahu nakon što su spomenuli svoje dobro djelo koje su uradili je sljedeća:
اللَّهُمَّ إنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذلكَ ابْتِغَاءَ وجْهِكَ، فَفَرِّجْ عَنَّا ما نَحْنُ فيه مِن هذِه الصَّخْرَةِ.
Allahu moj, ako sam ovo (djelo) uradio želeći time tvoje lice, onda nas oslobodi nevolje u kojoj se nalazimo zbog ove stijene!
أخرجه البخاري و مسلم
E ovako i ostala naša djela, pa neka svaki pogleda šta je pripremio! | 349 |
| 18 | Jedna od puno slabih predaja ili bolje reći laži...
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال :حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، ثم أخذ بحلقة بابا لكعبة فقال : يا أيها الناس ألا أخبركم بأشراط الساعة فقام إليه سلمان فقال : أخبرنا فداك أبي وأمي يا رسول الله . قال :
إن من أشراط الساعة إضاعة الصلاة والميل مع الهوى وتعظيم رب المال . فقال سلمان :ويكون هذا يا رسول الله؟ قال : نعم والذي نفس محمد بيده فعند ذلك ياسلمان تكون الزكاة مغرما والفيء مغنما ويصدق الكاذب ويكذب الصادق ويؤتمن الخائن ويخون الأمين ويتكلم الرويبضة . قال : وما الرويبضة؟ قال : يتكلم في الناس من لم يكن يتكلم وينكر الحق تسعة أعشارهم ويذهب الإسلام فلا يبقى إلا اسمه ويذهب القرآن فلا يبقى إلا رسمه وتحلى المصاحف بالذهب ويتسمن ذكور أمتي وتكون المشورة[ص:384 ]للإماء ويخطب على المنابر الصبيان وتكون المخاطبة للنساء فعند ذلك تزخرف المساجد كما تزخرف الكنائس والبيع وتطول المنار وتكثر الصفوف مع قلوب متباغضة وألسن مختلفة وأهواء جمة . قالسلمان :ويكون ذلك يا رسول الله؟ قال : نعم والذي نفسمحمدبيده عند ذلك ياسلمانيكون المؤمن فيهم أذل من الأمة يذوب قلبه في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يرى من المنكر فلا يستطيع أن يغيره ويكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية البكر فعند ذلك ياسلمان يكون أمراء فسقة ووزراء فجرة وأمناء خونة يضيعون الصلوات ويتبعون الشهوات فإن أدركتموهم فصلوا صلاتكم لوقتها، عند ذلك يا سلمان يجيء سبي من المشرق وسبي من المغرب جثاؤهم جثاء الناس، وقلوبهم قلوب الشياطين لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا عند ذلك ياسلمان يحج الناس إلى هذا البيت الحرام تحج ملوكهم لهوا وتنزها وأغنياؤهم للتجارة ومساكينهم للمسألة وقراؤهم رياء وسمعة
. قال : ويكون ذلك يا رسول الله؟ قال : نعم والذي نفسي بيده عند ذلك ياسلمانيفشو الكذب ويظهر الكوكب له الذنب وتشارك المرأة زوجها في التجارة، وتتقارب الأسواق . قال : وما تقاربها؟ قال : كسادها وقلة أرباحها،[ص:385 ]عند ذلك ياسلمان يبعث الله ريحا فيها حيات صفر فتلتقط رؤساء العلماء لما رأوا المنكر فلم يغيروه . قال : ويكون ذلك يا رسول الله؟ قال : نعم والذي بعثمحمدابالحق نبيا .
Ibn Merdavejh prenosi od Ibn Abbasa da je rekao:
„Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, obavio je Oprosni hadž, a zatim se uhvatio za halku na vratima Kabe i rekao:
‘O ljudi, hoćete li da vas obavijestim o predznacima Sudnjeg dana?’
Tada mu je prišao Selman i rekao: ‘Obavijesti nas, Allahov Poslaniče, neka ti moji otac i majka budu otkup.’
On reče: ‘Zaista, među predznacima Sudnjeg dana su zanemarivanje namaza, slijeđenje strasti i veličanje bogataša.’
Selman reče: ‘Hoće li se to zaista dogoditi, Allahov Poslaniče?’
On reče: ‘Da, tako mi Onoga u čijoj je ruci Muhammedova duša! Tada će, o Selmane, zekat biti smatran nametom, a ratni plijen dobitkom. Lažov će se smatrati iskrenim, a iskreni će se smatrati lažovom. Izdajniku će se vjerovati, a povjerljivi će biti smatran izdajnikom. I govorit će er-ruvejbidah.’
Upitaše: ‘A ko je er-ruvejbidah?’
On reče: ‘Onaj ko će govoriti o ljudima, a ranije nije govorio, i devet desetina njih će poricati istinu. Islam će nestati tako da od njega neće ostati ništa osim njegovog imena, a Kur’an će nestati tako da od njega neće ostati ništa osim njegovog zapisa. Mushafi će biti ukrašavani zlatom, muškarci iz moga ummeta će se gojiti, a savjetovanje će biti povjereno robinjama. Dječaci će držati hutbe na minberima, a ženama će se obraćati.
Tada će se džamije ukrašavati kao što se ukrašavaju crkve i bogomolje, minareti će se produžavati, a safovi će se umnožavati, dok će srca biti međusobno zavađena, jezici različiti, a strasti mnogobrojne.’
Selman reče: ‘Hoće li se to dogoditi, Allahov Poslaniče?’
On reče: ‘Da, tako mi Onoga u čijoj je ruci Muhammedova duša! Tada će, o Selmane, vjernik među njima biti poniženiji od robinje. Njegovo srce će se topiti u njegovoj nutrini kao što se so topi u vodi, zbog onoga što vidi od zla, ali neće moći da ga promijeni.
Muškarci će biti zadovoljni muškarcima, a žene ženama, i ljubomora prema dječacima bit će poput ljubomore prema neudatoj djevojci.
Tada će, o Selmane, biti vladari grješnici, ministri pokvarenjaci i povjerenici izdajice. Zanemarit će namaze i slijediti strasti. Ako ih dočekate, obavljajte svoj namaz u njegovom vremenu.
Tada će, o Selmane, dolaziti zarobljenici sa Istoka i zarobljenici sa Zapada. Njihova tijela bit će poput tijela ljudi, a srca poput srca šejtana. Neće imati milosti prema djeci niti će poštovati starije.
Tada će, o Selmane, ljudi hodočastiti ovoj Svetoj kući: njihovi vladari radi zabave i razonode, njihovi bogataši radi trgovine, njihovi siromasi radi prosjačenja, a njihovi učači radi pokazivanja i sticanja ugleda.’
Upita: ‘Hoće li se to dogoditi, Allahov Poslaniče?’
On reče: ‘Da, tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša! Tada će, o Selmane, laž biti raširena, pojavit će se zvijezda repatica, žena će učestvovati sa svojim mužem u trgovini, a pijace će se približiti.’
Upita: ‘A šta znači njihovo približavanje?’
On reče: ‘Njihovu stagnaciju i malu zaradu.
Tada će, o Selmane, Allah poslati vjetar u kojem će biti žute zmije, pa će one pokupiti prvake među učenjacima, zato što su vidjeli zlo, a nisu ga promijenili.’
Upita: ‘Hoće li se to dogoditi, Allahov Poslaniče?’
On reče: ‘Da, tako mi Onoga Koji je poslao Muhammeda kao vjerovjesnika s istinom.’“
(الدر المنثور ، 13/368, السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي)
Ovo prenosi es-Sujūtī (eš'ari-džehmi) u svom djelu ed-Durrul-Mensūru 13/368, bez lanca prenosioca i pripisuje je ibnu Merduvjieh el-Isfahānīju, medjutim ona je batil i meud'u - laž na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem!
Ova i slične predaje sa sličnim ili istim tekstom prenose i drugi a ulema hadisa ih ocenjuje lažnim i slabim predajama.
والحديث السيوطي في "الدر المنثور" (7/474) إلى ابن مردويه ، وتفسيره مفقود كما هو معلوم .
والحديث موضوع مكذوب ، فيه سليم الخشاب ، قال أحمد بن حنبل " ليس يسوى حديثه شيئا " ، وقال أبو حاتم :" ضعيف الحديث منكر " . كذا في "الجرح والتعديل" (4/315) ،وقال ابن معين : كذاب . كذا في "تاريخ ابن معين رواية ابن محرز" (1/58) ، وقال النسائي :" متروك الحديث " . كذا في "الضعفاء والمتروكون" (244) ، وقال ابن حبان في "المجروحين" (463) :" يَرْوِي عَن الثِّقَات الموضوعات الَّتي يتخايل إِلَى المستمع لَهَا ، وَإِن لَمْ يكن الْحَدِيث صناعته : أَنَّهَا مَوْضُوعَة ".
وله طريق آخر مكذوب أيضا ، أخرجه الصابوني في "المائتين" كما في "تخريج أحاديث إحياء علوم الدين" للعراقي والزبيدي وابن السبكي (2/670) . | 300 |
| 19 |  „Dunjaluk je (dosta) prostran, a razuman je onaj koji se ne gura (nadmeće) s drugima.“
الدُّنْيَا وَاسِعَةٌ
„Dunjaluk je prostran.“
Ovo je slikovit izraz da itekako ima dovoljno prostora, prilika i mogućnosti za sve ljude, pa nema potrebe da čovjek drugome zavidi ili da se s njim nepotrebno nadmeće.
وَالْعَاقِلُ مَنْ لَا يُزَاحِمُ
„A razuman je onaj koji se ne gura/nadmeće.“
Pametan čovjek ne mora uvijek biti prvi, ne mora se gurati ispred drugih niti se boriti za svaku poziciju i priliku, on se zna povući, prepustiti i biti zadovoljan onim što mu Allah podari.
Ne tiskaj se za pozicioniranje! | 321 |
| 20 |  Rekao je Muāz ibnu Džebel radijallahu anhu:
إنَّ المُؤمنَ لَا يسكنُ رَوعهُ حتّىٰ يتركَ جِسر جهنَّم ورَاءهُ!
Vjernik zasigurno neće imati smiraja sve dok ne bude ostavio most dženennemski (Sirat ćupriju) iza sebe!
- مُعاذ بن جبل.
| 331 |
