андрей грешнов ªªª

Когда мы смотрим на человека, наше внимание совершает два вида движения: от головы на что-то либо от чего-то на голову. В первом случае мы, цепляясь вниманием за человека, анализируем его по голове (элемент внешности, прическа, пирсинг, глаза и т.д.), далее анализируем одежду, обувь, тело и т.д., пытаясь собрать его воедино. Во втором случае мы цепляемся за одежду, обувь, тело, аромат, аксессуары и т.д. и делаем движение вверх к голове, чтобы увидеть, как выглядит человек, который носит/обладает что-то/чем-то, что нас зацепило. Но в двух этих случаях мы всегда обращаемся к голове, чтобы сложить полную картинку. Голова — то, что завершает человека, своего рода глобальная идея всего человека. Так как человека не может быть без головы (по крайней мере пока что), соответственно, центр человека — его голова. В таком случае этот центр может быть активным приемом — идейным, эстетическим, духовным. Лучше всего этот прием работает при гармоничном мэтче головы с телом/одеждой/акцентами, когда есть взаимодополняющие переклички, обосновывающие наличие того или иного во внешности/образе человека. Когда все сходится и образует собой единое пространство человека — это привлекает наше внимание больше, чем разлад между головой и телом/одеждой/акцентами, потому что человек воспринимается глубже. По этой причине я всегда буду работать над головой. Ведь даже при простоте геометрии, тканей и фасонов образа или их сложности — завершает все голова, которая может разбавить градус простоты или сложности резким контрастом. Например, Слэндермен (яркое сравнение), — простой классический черный костюм, который работает только потому, что голова белая и без глаз, рта, носа и ушей — голова ставит идейную точку в образе, голову дополняет тело и одежда. Либо, к примеру, образ Кэти Перри на Met Gala 2026 — белое простое по форме платье со шлейфом и акцентом на белой полумаске в сетчатой фактуре с зеркальным овалом лица от Миодрага Губеринича — идеальный эстетический мэтч от головы к телу, где голова ставит точку в образе. И в моем понимании — голова не может противоречить телу. Все должно идти от головы и работать от головы. Голова — это наше Я, к которому обращаются, заметив на улице, спросив время, предложив корицу в кофе. Тело (одежда, образ, силуэт, аксессуары) — это каким является наше Я.

Снято в бутике одежды на купольную камеру.

капсула: удлиненный шарф с волнистым краем, платье прилегающего силуэтного кроя со спущенным центром рук ткань: мраморный бархат телесного тона. геометрия: ориентир на силуэтной текучести, которая достигается сплошным покрытием тела тканью с акцентом на единый плавный переход формы — перевернутый вытянутый треугольник, в котором расширена область грудной клетки с последовательным сужением к икрам, а для чистоты форм — спущен центр руки (рукав начинается с запястья) до уровня косточки бедра, который сглаживает пропорции увеличенной головы, расширенной груди и удлиненного шлейфа засчет контрастных фактурных перекличек образа. так, силуэт приобретает вытянутый и текучий вид, а общее полотно тело становится тонким, как ожившая ткань.

капсула: маска-кулиска с волнистым воротником, укороченная водолазка на кулиске с цельноскроенным рукавом, удлиненная макси-юбка на трех кулисках. ткань: мраморный бархат телесного тона. геометрия: ориентир в плечевой области грудной клетки, который достигается засчет спущенного центра рук до уровня талии, будто руки вырастают из ребер (рукав начинается с локтя), оставляя эту плечевую область пустой расширенной трапецией (расширяя грудную клетку сплошным покрытием ткани), и вся верхняя треть образа приобретает массивный, но утонченный характер ввиду нижней кулиски водолазки — она резко схватывает талию, обрезая фигуру, создавая массив сверху, пустоту в талии (талия на контрасте изделий и кулиски водолазки визуально сужается еще сильнее) и резкий переход к бедрам, который начинается также с кулиски, но уже юбочной, а так как юбка имеет удлинненную форму и массивную кулиску на коленях, то верхняя часть юбки чуть опускается на коленную кулиску, создавая дополнительный объем, на кулиске резко сужается, а от нее — вновь расширяется. Так, силуэтная динамика является волнообразным движением: сужение(голова)-расширение(грудная клетка)-сужение(талия)-расширение(бедра)-сужение(колени)-расширение(икры)-сужение(стопы), где на каждое сужение приходится фигурное схватывание тела кулисками, а это, в свою очередь, проектирует элегантный силуэт — высокий, массивный и вытянутый, подобно чучелу в центре кукурузного поля.

капсула: маска-кулиска со складками, высокие перчатки-трапеции, укороченная водолазка без рук, юбка А-силуэта с волнистым краем. ткань: мраморный бархат телесного тона. геометрия: ориентир на общую массивность в области грудной клетки посредством расширения ее сплошным покрытием плеч и рук с резким визуальным сужением от косточки бедра до уровня икр и последующим шлейфовым расширением на стопах, будто широкогрудое тело вытянулось из лужи.

Коллекцию составляют три капсулы («1.1», «1.2», «1.3», где "1." — номер коллекции, а последующая нумерация — капсулы в данной коллекции). Капсулы/Тела неравномерно делят между собой 9 Изделий, чтобы стать завершенными силуэтами прекрасного. Выбор определённых форм Изделий прямо относится к тем частям тела, которые создают нужную геометрию прекрасного и в перспективе видятся мне центральным ядром будущих работ: голова, грудная клетка, руки, ноги. Некоторые из Изделий скроены не анатомическим способом и являются первыми формами моего взгляда на монструозную одежду не для людей; другая некая часть Изделий скроена намеренно неудобно, чтобы вызывать дискомфорт — наибольший контакт между телом и одеждой. Подбор ткани был обусловлен задачей глубины полотна (мраморный эффект в виду хаотичного направления ворса, который также хаотично преломляет источники света, создает свечение и шрамированную фактуру) и цветовой идеей (сплошной телесный цвет, который в цельном образе показывает новое, по сути, голое тело-силуэт) — о том, как ткань становится самодостаточным акцентом образа без механического или ручного вмешательства в полотно. Так, были созданы 3 Прекрасных тела.