uk
Feedback
مُهاجِر

مُهاجِر

Відкрити в Telegram

دورة مجانية مقدمة من مهاجر، هدفها إعادة الأنس مع القرآن، وإصلاح وترميم علاقتك معه

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу مُهاجِر

Канал مُهاجِر (@mohager0) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 48 568 підписників, посідаючи 1 122 місце в категорії Релігія і духовність та 1 104 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 48 568 підписників.

За останніми даними від 06 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -974, а за останні 24 години на -15, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 2.33%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 1.04% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 131 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 506 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 2.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як صَلَاة, دَورَة, مَشعَر, مُحَاضَرَة, وَسلَم.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“دورة مجانية مقدمة من مهاجر، هدفها إعادة الأنس مع القرآن، وإصلاح وترميم علاقتك معه”

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 07 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

48 568
Підписники
-1524 години
-2167 днів
-97430 днів
Архів дописів
هو ليه بيعاملني كده؟ هو مبقاش يحبني؟🥺 ""يا ترى لما اتجوز هعمل إيه، كل إللي بسمعه عن الجواز يرعب؟"" الأسئلة ده لو بتدور في دم
هو ليه بيعاملني كده؟ هو مبقاش يحبني؟🥺 ""يا ترى لما اتجوز هعمل إيه، كل إللي بسمعه عن الجواز يرعب؟"" الأسئلة ده لو بتدور في دماغك، فـ أنتِ مش محتاجة نصايح من هنا وهنا مبنية على تجارب الآخرين أنتِ محتاجة ""فهم"" يوقف الحلقة المفرغة دي فوراً! دورة «أسس الفهم» اتعملت عشان تبني أسس صحيحة لحياتك الزوجية لكل بنت خايفة تجوز.. ولكل ست تعبت من الإحباط: رحلة الوعي بتبدأ من هنا 🌱 مع الشيخ محمد سعد الأزهري، وفي (4 لقاءات لايف تفاعلية) ولقاء خامس بعد انتهاء الدورة بشهر اكتبي ""فهم"" في التعليقات، والحقي مكانك قبل ما باب التسجيل يقفل!" https://www.facebook.com/share/p/1JkwPE9gZs/

"""هو ليه بيعاملني كده؟ هو مبقاش يحبني؟"" ""يا ترى لما اتجوز هعمل ايه، كل اللي بسمعه عن الجواز يرعب؟"" الأسئلة ده لو بتدور في
"""هو ليه بيعاملني كده؟ هو مبقاش يحبني؟"" ""يا ترى لما اتجوز هعمل ايه، كل اللي بسمعه عن الجواز يرعب؟"" الأسئلة ده لو بتدور في دماغك، فـ أنتِ مش محتاجة نصايح من هنا وهنا مبنية على تجارب الآخرين أنتِ محتاجة ""فهم"" يوقف الحلقة المفرغة دي فوراً! دورة «أسس الفهم» اتعملت عشان تبني أسس صحيحة لحياتك الزوجية لكل بنت خايفة تجوز.. ولكل ست تعبت من الإحباط: رحلة الوعي بتبدأ من هنا 🌱 مع الشيخ محمد سعد الأزهري، وفي (4 لقاءات لايف تفاعلية) ولقاء خامس بعد انتهاء الدورة بشهر اكتبي ""فهم"" في التعليقات، والحقي مكانك قبل ما باب التسجيل يقفل!" https://www.facebook.com/share/p/1JkwPE9gZs/

حد بيقولنا مينفعش الخصم ليا ولخطيبتي؟ ينفع 😂

بنفرح جدًا لما زوج يقولنا حابب اشترك لزوجتي كمان في الدورة 🥺 الله يرضى عنكم ويديم الود بينكم علشان كداا عملنا لكم خصم كويس في حالة إشتراك الزوج والزوجة 👌 وفعلاً دا هيكون أعظم استثمار ليكم بإذن الله 🌿 بالتوفيق والسداد يارب 🥰

مهم للرجال 👆

بصوا .. احنا اتفاجئنـا!😮 بعد كمية الرسائل والطلبات اللي وصلت لنا من رجال وأزواج بيسألوا: إحنا كمان محتاجين نفهم وتكون بيننا
بصوا .. احنا اتفاجئنـا!😮 بعد كمية الرسائل والطلبات اللي وصلت لنا من رجال وأزواج بيسألوا: إحنا كمان محتاجين نفهم وتكون بيننا لغة مشتركة؟ وزوجات بتقول: ينفع زوجي يشترك معايا؟ ولأن البيت الهادي المستقر مش مسئولية ست بتسعى لوحدها.. البيت بيتبني بـ "وعي إثنين"! 🌱 قررنا ولأول مرة بشكل استثنائي، فتح باب التسجيل للرجال في دورة «أسس الفهم» مع الشيخ محمد سعد الأزهري! لأننا نؤمن إن: فهم سيكولوجية الطرف الآخر وطبيعة انفعاله مش فرض على المرأة لوحدها. المشاكل والضغوط مش هتنتهي إلا لما كل طرف يعرف دوره ورسالته بوضوح. وأعظم استثمار يعمله أي راجل في بيته.. إنه يتعلّم إزاي يقود علاقتة بأمان ووعي وحكمة. فرصة استثنائية لك ولزوجتك تحضروا سوا، أو تبدأ رحلتك الخاصة لفهم أعمق للبيت والعلاقات. المقاعد المخصصة للرجال محددة جداً للحفاظ على جودة التفاعل واللقاءات الحية. احجز مقعدك الآن قبل غلق الباب نهائيًا!🤝🏻 اكتب لنا "مهتم" وفريقنا هيتواصل معاك فورًا بكافة التفاصيل ورابط الحجز https://www.facebook.com/share/p/1EnptucRar/

التعليق يكون ع بوست الفيس من فضلكم https://www.facebook.com/share/p/1FYNFxPgZp/

🎉 هنختار شخص واحد من تعليقات البوست دا يدخل الدورة هدية مننا له

بنات وستات كتير بيدخلوا الجواز أو بيعيشوا فيه وهم في حالة إرهاق وتعب شديد.. لمجرد إنهم فاكرين إن الحل الوحيد هو: "اضغطي على نفسكِ، تعالي على كرامتك، واصبري وخلاص عشان البيت يمشي!" لكن خلينا معترف إن الصبر من غير فهم بيبقى استنزاف لروحك.. والتضحية من غير حدود بتحول العلاقة لمصدر وجع دائم ليكم ولأولادكم! في دورة «أسس الفهم».. إحنا مش عايزين نحولك لزوجة "تستحمل وتعدي وهي بتتألم من جوة". إحنا جايين سوا نتعلم إزاي كل واحدة فينا تتحول إلى امرأة واعية: تفهم بيت أهلها والتاريخ اللي شايلينها، عشان تتوقف عن تكرار نفس الأخطاء من غير ما تحس. تفهم طبيعة الراجل واختلاف طريقة تعبيره وانفعاله.. من غير ما تظلمه ولا تظلم نفسها. تبني بيتها المستقل وتعرف تحط حدود راقية وشياكة مع الأهل بحب واحترام. وتعرف إمتى تكون المشكلة طبيعية ومحتاجة تفاهم.. وإمتى تكون محتاجة وقفة أو مساعدة متخصصة! الوعي هو اللي بيخلق الأمان.. والقرار اللي مبني على فهم هو اللي بيبني بيوت هادية ومستقرة. احجزي مكانك دلوقتي في «أسس الفهم» (4 لقاءات تفاعلية مباشرة لايف). اكتبي "أمان" في التعليقات أو ابعتيلنا مسج على الخاص، وهتوصلك كل التفاصيل والمواعيد فوراً 💛https://www.facebook.com/share/p/19HiACS1fX/

photo content

حصلت مشكلة بينك وبين جوزك؟ اتعصبتِ، طلعتِ كل اللي جواكي، وفي الآخر قلتي له: "سيبني دلوقتي!" .. فسابك وقام فعلاً! وهنا بقى دماغك بدأت توديكي وتجيبك في أماكن مش حلوة خالص: "مش بيحبني.. مش مهتم.. مش فارقة معاه.. مبيعرفش يهديني ولا يستوعبني!" 💔 لكن الواقع والمنطق بيقولوا غير كده تماماً.. الراجل في وقت الضغط والانفعال، وسيلته الدفاعية الأولى هي الصمت والانسحاب المؤقت عشان يجمع أفكاره بيهدوء، عكس المرأة تماماً اللي أمانها وراحتها في الكلام والتعبير! أنتِ منتظرة كلمة حلوة تطمنك، وهو شايف إن طحنه في الشغل وشيله للمسؤولية ومجايبه للطلبات هو أعلى درجات الحب والتعبير! المشكلة الحقيقية مش في وجود الاختلاف.. المشكلة إنك بتفسري كل اختلاف في الطبيعة على إنه "نقص في الحب والاهتمام"❌ لكن خدي بالك كويس أوي.. الفهم لا يعني التبرير! الصمت المؤقت غير الهجر المتعمد. الانشغال في الحياة غير الإهمال. وصعوبة التعبير عن المشاعر غير الجفاء المستمر. في دورة «أسس الفهم».. هنفك سوا شفرة التعامل مع الرجل، وهنتعلم إزاي نفرق بوعي بين تقصيره الحقيقي وبين مجرد اختلاف طبيعته عنك! شاركينا في التعليقات: إيه أكثر تصرف بيعمله جوزك وقت المشاكل وبتحسي إنك مش فاهمة سببه أو بتفسريه غلط؟ ومتنسيش تكتبي "معاكم" وتمنشني صاحبتك علشان نبعت لكم تفاصيل الاشتراك https://www.facebook.com/share/p/1Bsp7syPUV/

photo content

"مبدئيًا علشان نتفق: 👌 احنا مش جايين نحملك مسؤولية نجاح البيت لوحدك، ولا نقولك: «استحملي وخلاص!».🥺 الهدف إنكِ تبقي أهدا، وق
"مبدئيًا علشان نتفق: 👌 احنا مش جايين نحملك مسؤولية نجاح البيت لوحدك، ولا نقولك: «استحملي وخلاص!».🥺 الهدف إنكِ تبقي أهدا، وقادرة تفهمي أكتر، أوضح في احتياجاتك، وعارفة إمتى تكون المشكلة طبيعية ومحتاجة تفاهم، وإمتى تحطي حد فعلًا! في 5 لقاءات عملية ومباشرة هنفهم سوا: 1️⃣ بيتِك القديم: كيف تؤثر صورة الأب والأم على اختياركِ وردود أفعالكِ؟ 2️⃣ توقعات الزواج: الفرق بين ""مبيحبنيش"" و""مش عارف يعبر لي عن حبه"". 3️⃣ سيكولوجية الرجل: افهميه قبل أن تحاكميه (الصمت، الانشغال، والتعبير العملي). 4️⃣ أهلكِ وبيتكِ: كيف تبنين بيتكِ الخاص دون أن تخسري أهلكِ أو تكشفي أسراركِ؟ 5️⃣ بعد انتهاء الدورة بشهر ، لكي يطمئن الشيخ من التطبيق العملي لمحتوى الدورة من خلال مناقشة واجبات هيطلبها من حضراتكم. هدفنا سوا مش أننا نخليكِ زوجة ""تستحمل"".. هدفنا صناعة امرأة ""واعية"". احجزي مكانكِ الآن في ""أسس الفهم"".. اكتبي ""أمان"" في التعليقات وستصلك رسالة بالتفاصيل!" https://www.facebook.com/share/p/1Jnf1hr1DE/

المحاضرة قبل الأخيرة من دورة تدبر سورة الحجرات 🌿

photo content
+1

photo content
+9

* *شدة تورع السلف:* قَوْلُ الشخص عن الأقطع "هذا أقطع" يُعد غيبة لكراهيته ذلك، وقول النبي لعائشة لما أشارت لقصر صفية: *«لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبحر لَمَزَجَتْهُ»*. * *الحالات الست المستثناة من حرمة الغيبة للمصلحة الشرعية:* 1. المتظلم للقاضي. 2. المعرِّف (كإطلاق لقب "الأعمش" على المحدث سليمان بن مهران). 3. المحذِّر للمسلمين من النصابين والمفسدين لحماية أموالهم. 4. المجاهر بالفسق. 5. المستفتي. 6. طالب الإعانة على تغيير المنكر. --- 🟢7. بلاغة التشبيه في «أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا» * بيّن المحاضر سر التعبير بـ *«مَيْتًا»* بدلاً من (حيّاً) لمعنيين بلاغيين وفقهيين: 1. *عدم الشعور:* كما أن الميت لا يشعر بأكل لحمه، كذلك المغتاب غائب لا يشعر بغيبتك ولا يستطيع الدفاع عن نفسه. 2. *فقه الضرورة:* أكل لحم الحي لا يجوز بحال من الأحوال حتى عند الاضطرار، بينما أكل لحم الميت يحرم أصلاً ويباح عند الضرورة الشديدة وبقدر الضرورة فقط، فكذلك الغيبة تحرم في الأصل وتجوز فقط عند الضرورة الشرعية وبقدر الحاجة. * خُتمت الآية بالحِث على التقوى والتوبة: ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ﴾.

تلخيص المحاضرة السادسة لدورة تدبر سورة الحجرات 🌸 تدور هذه المحاضرة حول التفسير والتدبر التربوي والاجتماعي لقول الله تعالى في سورة الحجرات: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ﴾. --- 🟢 1. الدلالة العظيمة للفظ «اجْتَنِبُوا» في الشريعة * استوقف الشيخ استخدام التعبير الإلهي بـ *«اجْتَنِبُوا»* دون غيره من ألفاظ النهي، وبيّن أن هذا الجذر اللغوي لم يَرِد في القرآن الكريم إلا مقترناً بـعظائم المحرمات: 1. الشرك وعبادة الطاغوت ﴿وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾. 2. كبائر الذنوب والفواحش ﴿إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ﴾. 3. قول الزور والشرك ﴿وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾. 4. الخمر والميسر والأنصاب والأزلام ﴿فَاجْتَنِبُوهُ﴾. * يُظهر هذا الاقتران الخطورة الشديدة لـ سوء الظن وموقعه العالي في التحريم الشرعي. --- ⚪2. الآثار النفسية والتربوية لسوء الظن: * *الحكم الشرعي:* إساءة الظن بمن ظاهره العدالة والاستقامة حرام شرعاً ويُكسب فاعله الإثم. * *الأثر النفسي والاجتماعي:* صاحب سوء الظن شخص مرهق لنفسه ولمن حوله؛ حيث ينشغل باستمرار في تحليل تصرفات الناس واختيار أسوأ السيناريوهات لهم، كما يُرهق أهل بيته وشريكه بالوساوس والشكوك دون وجود ريبة ظاهرة. * *الأثر التربوي على الأبناء:* وضع الأبناء دائمًا في خانة الاتهام يُسهّل عليهم الوقوع في الأخطاء والكذب خوفاً من السلطة الأبوية بدلاً من مراقبة الله. * *أهمية التغافل:* من أصول التربية التغافل عن بعض أخطاء الأبناء، وتجنب طرح الأسئلة التي تدفعهم للكذب (مثل سؤال "هل صليت؟" لمن يُعلم أنه لم يصلي)، بل يُفتح لهم مخرج بالتذكير الإيماني والترغيب. --- 🟤 3. خبث القلوب وسوء الظن بالعلماء والصالحين: 🌸سوء الظن بالعلماء والدعاة وقراء القرآن والمنفقين واتهامهم بالرياء وحب الظهور إنما يترشح من خبث نفس الظان؛ فكل إناء بما فيه ينضح. 🌸القلب الصافي والطاهر (المخموم) لا يسيء الظن بالناس. 🌸حذّر الشيخ من المناهج والمدارس القائمة على سوء الظن وتبديع العلماء وتصنيفهم بالظنون، واستشهد بكتاب الشيخ بكر أبو زيد *«تصنيف الناس بين الظن واليقين»*. 🌸مآل أصحاب منهج سوء الظن والطعن هو الاقتتال الداخلي والانقلاب على أنفسهم داخل الخندق الواحد. --- 🟢 4. فقه قوله تعالى «اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ» * استشهد بالحديثين النبويين: *«الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ»* و *«بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا*. * *سبب النهي عن «كثيراً» وليس «كل» الظن:* لأن الشريعة بنت أحكاماً عديدة على غلبة الظن وليس اليقين المطلق: 1. القضاء والحكم بين الناس يُبنى على غلبة الظن للبينات والشهود. 2. الحذر وسوء الظن بمن ظاهره الفسق والريبة أمر مشروع ومطلوب. 3. تحديد مواقيت الصلاة ودخول شهر رمضان يُبنى على غلبة الظن. * استشهد بقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: *«لَسْتُ بِالْخِبِّ وَلَا الْخِبُّ يَخْدَعُنِي»*. * وجوب ابتعاد المسلم عن مواضع الريبة والتهم، واستشهد بموقف النبي صلى الله عليه وسلم حين قال للرجلين من الأنصار وهو مع زوجته صفية: *«عَلَى رِسْلِكُمَا، إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ»* ثم قال: *«إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا»*. * *علة الاستثناء:* جاء الأمر باجتناب الكثير من الظن كحماية ووقاية للمسلم لكي لا يقع في "البعض" المحرم. --- ⚪5. الترتيب البلاغي للآية وعلاج الظن والتجسس * *التتابع البلاغي في الآية:*: 1. النهي عما يكون قبل العلم (الظن). 2. النهي عما نُحصل به العلم (التجسس). 3. النهي عما يكون بعد تحصيل العلم (الغيبة). * *علاج سوء الظن:* الالتزام بالهدي النبوي *«إِذَا ظَنَنْتَ فَلَا تُحَقِّقْ»*، واستحضار حرمة سوء الظن وآثاره الكارثية على استقرار البيوت والمجتمعات * * *الفرق بين التجسس والتحسس:* التجسس يكون في البحث عن الشر والقبيح، بينما التحسس يكون في البحث عن الخير كما في قوله تعالى: ﴿فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ﴾. * *عقوبة التجسس:* استشهد بالحديث النبوي: *«يَا مَعْشَرِ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ قَلْبَهُ، لا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ...»*. --- 🟤 6. أحكام الغيبة والمستثنيات الشرعية * *تعريف الغيبة:* *«ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ»* في غيبته؛ فإن كان فيه فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهتَّه، وهي من كبائر الذنوب.