🚀🚀منوعات جهاديه🚀🚀🚀

قنااة يجب علينا الاشترااك فيها ودعمها ، محتواها راقٍ جداً تستاهل منا كل الدعم .. ساااارع بلاشتراااك ..👇🏻👇🏻💚😍 ✍“وَعي"وَ"جِهآد“🇾🇪✌️🏻 @awareness5

حمدت الله.. لأنِّي أنتمي إلى هذا الشعب العزيز، الذي هو في إيمانه، في مواقفه، في ثباته، في وفائه، يرفع الرأس، ويبيِّض الوجه، ويقف المواقف المشرِّفة #معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس

🎥 شاهد | كلمة قائد الثورة السيد #عبدالملك_بدرالدين_الحوثي حول آخر التطورات والمستجدات الإقليمية 15 ذو القعدة 1445هـ 23 مايو 2024م 🔺 دقة عالية 📢http://t.me/YEMEN_RMC_21

🆕🎙 كلمة قائد الثورة السيد #عبدالملك_بدرالدين_الحوثي حول آخر التطورات والمستجدات الإقليمية 15 ذو القعدة 1445هـ 23 مايو 2024م 🔊 #MP3: صوت 📢http://t.me/YEMEN_RMC_21١

دروس من هدي القرآن الكريم 🔹الشعار سلاح وموقف🔹 ملزمة الأسبوع | اليوم السادس ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي بتاريخ 11/رمضان/1423 | اليمن - صعدة ‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ على النـاس أن يتفاهموا هـم والعلمـاء، يتحـاور النـاس هـم والعلماء، يفتحوا هذه المواضيع هم وإياهم، كيف القضية هل نحن معذورون حقيقة نحن وأنتم؟ أو ما هو أساس المشكلة؟ لماذا أنتم ساكتون لا تتكلمون معنا، ولا تحركوننا ولا. ولا. سيقولون: أنتم لا يعتمد عليكم، لن تقفوا معنا. أليس سيقول لك هكذا؟ فهذه تشهد لك أن القضية هي تهادن في ما بين الناس. مع أن الإمـام زيـداً (عليـه السـلام) في رسالة كتبها للعلماء يقول: العالـم ليـس لـه عـذر، ألا ينطلق فـي الأمـر بالمعـروف والنهـي عـن المنكـر، والجهاد في سبيل الله، لا رغبة ولا رهبة، ليس للعالم أن يتوقف من أجل رغبة، لأن هذا - قال - يعتبر ممن يشترون بآيات الله ثمناً قليـلاً، وليس لـه عـذر، أن يتوقف خوفاً والله يقول: {فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ} (المائدة: 44) في رسالته إلى العلماء. هكذا يعني وبتأثيرات أخرى في الأخير يرى العالم إنه ماذا يمكن أن يعمل! الناس لا يعتمد عليهم، فلم يعد يجابر الناس وهم ما بيجابروه. فيجـب علـى الإنسـان أن يكـون حذراً، يكون الإنسان مراقب لنفسه، لا يقدم على الله سبحانه وتعالى وهو عاصي لله، فيكون مصيره جهنم. هذه القضية يجب أن نتأكد منها، ولا تستطيع أن تتأكد منها إلا من القرآن الكريم، من خلال رجوعك إلى القرآن الكريم، هل هناك مخرج آخر غير القرآن؟ الله هو مع كتابه، يحاسب الناس على أساس كتابه، ولهذا قال رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) عن القرآن: (أنـه مـن جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلفه - وراء ظهره - ساقه إلى النار). وجهنم هي الشيء الذي يخيف الإنسان، نعوذ بالله من جهنم، وكل شيء غير جهنم سهل، كل تهديدات تأتيك غيـر جهنـم هي سهلة، كل عذاب غير جهنم هو سهل، هو محدود وينتهي، أما جهنم فلا يوجد لها نهاية، نعوذ بالله، ليس هناك نهاية. جهنم لا يوجـد فيهـا نسمـة واحـدة بـاردة، لا يوجد تخفيف لعذابها، وسنة بعد سنة، مائة سنة، مليون سنة، مليار سنة، كلها تمر وليس هناك نهاية، هذا الشيء الذي يجب أن يخافه الإنسان، يتمنى الموت، أليس الله حكـى عـن أهـل جهنـم أنهم يتمنون الموت ويتمنون أن يموتوا؟ الموت الذي هم الآن يهربون منه، في جهنم سيتمنونه، ويعتبر نعمة كبيرة لو أنه يحصل، أليس الله حكى عنهم، أنهم قالوا لـ (مالك) خازن جهنم: {لِيَقْـضِ عَلَيْنَـا رَبُّـكَ} (الزخـرف: 77) يدعـو أن يقبل الله يميتهم، يتمنون أن يموتوا، يعتبرونه نعمة أن يموتوا، {قَالَ إنَكُمْ مَاكِثُوْنَ} ليس هناك لا موت ولا خروج. ولا يتهاون الناس. لاحظوا المعصية، معصية الإنسان ليست في حدود تقديراتك أنت إطلاقاً، بل تترك آثارها، ربما قد يكون الناس عندما يقعدون في ظروف كهذه هناك أعمال بإمكانهم أن يعملوها: مظاهرات، مقاطعة اقتصادية، شعارات، أليست في متناول الناس؟ عندمـا نقصـر فـي هـذه، أنـت بتقصيرك في هذه من ستجعل الأعداء يتمكنون أكثر، وعندما يتمكن الأعداء ينتشر معهم الفساد أكثر، فساد كثير ينتشر، هذا الفساد الذي ينتشر ليس هناك فساد ينتشر، إلا وتضاف مسؤوليات عليك، ثـم تـرى أنـك فـي الوقت الذي تتوقف عن عمل واحد أمام مشكلة واحدة، أنت مسؤول أمامهـا، تصبـح المسؤوليـات عليـك تتكـرر وتتجدد وتتكاثر. الأعداء دخلوا نشروا الخمور، نشروا المخدرات، نشروا الفساد الأخلاقي، حاربوا الدين، فرقوا كلمة الناس، عملوا هذه الأعمال كلها، أليس هذا عملاً كله منكرات؟ كل منكرات يضاف على الناس مسؤوليات أمـام الله عنهـا. معنـى هذا أن قعودك وأنت تتصور أنك قاعـد عـن قضيـة واحـدة، والمسؤوليـة هـي تتكاثر وتتجدد عليك بكل نشاط يقوم به الأعداء. تفسد أجيال من بعد، لو لم يكن إلا الجيل الثاني أو الجيل الثالث. لاحظوا الآن الفلسطينيين أليسوا في وضعية مؤلمه جداً؟ تقاعس الناس في مرحلة معينة جعل العدو يتمكن أكثر، تصبح المقاومة والعمل صعباً ومتعباً. إذاً في هذه الحالة العناء الذي يلحق الناس من بعد بسبب تقصيرك فأنت شريك في خلق هذا العناء، في ماذا؟ في أن تصبح المسألة على هذا النحو. أليس الكثير من الفلسطينيين في البداية كانوا يرون أن يخرجوا وما لهم حاجة؟ خرجوا وعملوا لهم مخيمات هنـاك خـارج، وكـانت فترة كان اليهود فيها لا يزالون عبارة عن عصابات فقط، يتخاذلون واليهود عبارة عن عصابات، لم يكن قـد أصبح لديهم دولـة، ما زالوا يغزون هكذا يسيطـرون علـى منطقـة ويغـزون قريـة و،و.. كان الفلسطينيون متخاذلين مثلما نحن الآن، وبعدها تمكن اليهود، أصبحوا دولة، استقووا، أصبحت القضية في مواجهتهم صعبة جداً، معاناة شديدة وصعبة جداً، لدرجة أنهم لم يعد يتمكن البعض إلا أن يذهب ليفجر نفسه، وبالكاد يقتُل اثنين أو ثلاثة، وإذا كانت عملية جيدة قتل فيها مجموعة.

هذه المعاناة التي حصلت للجيل الثاني بسبب تقصير الأوليـن، تقصير الذين لم يتحركوا في البداية، لأن الأعمال في البداية تكون سهلة، عندمـا قصـروا خلقوا بتقصيرهـم معانـاة شديدة ضد هؤلاء، أتاحوا الفرصة للعدو أن تستحكم قبضته، استحكام قبضة العدو تعني أنك شريك مع العدو فيما يعمل من جرائم، ليست قضية سهلة، فعلاً. الإمـام علـي فهّـم أهـل العراق بهذه الطريقة عندما كان يخوفهم بأنه قد تستحكم قبضة أهل الشام عليكم، كيف قال؟ ((والله إني لأخشى أن يدال هؤلاء القوم منكم لاجتماعهم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم)) أليس هذان عامِلَين مع بعض: تفرق هؤلاء عن حقهم، اجتماع أهل الباطل على الباطل، أدى إلى نتيجـة مـا هي؟ سيطرة أهل الباطل على أهل الحق، أليسوا هنا أصبحوا شركاء، لأنهم هم سبب وعامل رئيسي في ماذا؟ في أن يتمكن العدو. إهمال الناس، تقصير الناس، أنت تعمل بإهمالك وتقصيرك أنت تخدم العدو، أنت تعمل لصالح العدو، وأنت تتحمل نتائـج أو تكـون شريـك فـي مـاذا؟ فيما يرتكبون من جرائم فيما بعد، لأنه كان تقصيرك، كان إهمالك سبباً من أسباب استحكام قبضته، تقصيرك، إهمالك في البداية عن أعمال مؤثرة بإمكانك أن تعملها، قبل أن تستحكم قبضة العدو تجعلك شريكاً في معاناة من يجاهدون فيما بعد، ليست هذه قضية سهلة، ليست قضية سهلة أبداً. يتصور أحد أنـه قعـد وما لـه حاجـة، بل هي جريمـة مستمرة، أنت مقصر متقاعس، وقاعد، لا تبالي، ترتكب جريمة كبيرة، أي لا يستطيع أحد أن يصفها، فيكون الناس يشتغلون لإضافة أوزار عليك، العدو من جهة، وحتى المجاهدون، مـا يلقون من المعاناة أنت كنت شريكاً في خلق هذه المعاناة أمامهم. وهذا الذي يضر الإنسان أن ينطلق من تقديراته الخاصة وفهمه الخاص للأشياء وكأنه يراها في الأخير طبيعية وبسيطة، وبعض الناس قد يصل به هذا الموضوع إلى أن يرى نفسه أنه هو الحكيم، عندما يرى نفسه أنه ليس لديه أي حركـة، لا يشارك في أي عمل، ولا ينساق ولا شيء، أنه هو الحكيم الذي موقفه صحيح. t.me/KonoAnsarAllah

📚 دروس من هدي القرآن الكريم ملزمة الأسبوع ((الشعار سلاح وموقف)) 6-6 الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي t.me/KonoAnsarAllah

📡 هـام | كلمة مرتقبة لـ #السيد_القائد #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي حول آخر تطورات العدوان الإسرائيلي على #غزة والمستجدات الإقليمية الساعة الرابعة عصرا ↓↓↓↓↓↓ يمكنكم المشاهدة عبر (البث المباشر) عبر موقع المسيرة نت: https://www.almasirah.net.ye/live.php #معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس #لستم_وحدكم ‌‌‎ ‎ 👉 انضموا إلينا 👈

━━━━━━●─────── 🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠 💠برنامج #رجال_الله💠 #البرنامج_اليومي💠 #درس_اليوم 💠 #اليوم السادس💠 من ملزمة الشعار سلاح وموقف ‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ #من_الصفحة ( 15 )💠 #الى_الصفحة ( 17 )💠 #من_قوله:(على الناس ان يتفاهموا هم والعلماء، يتحاور الناس هم والعلماء)💠 #الى_قوله:(ولا ينساق ولا شيء، أنه هو الحكيم الذي موقفه صحيح.)💠 ‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📆يوم الخميس تاريخ 15/ذو القعدة/ 1445 الموافق  23/05/2024 ‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي بتاريخ11/رمضان/1423|اليمن-صعدة ‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي ‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ #قناة_حسن_الهادي في التلجرام تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽 https://t.me/Hassen_Al_hadi